宋明理学

明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。

宋明理学

• 一、三教合一
  • 魏晋南北朝： 魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
  • 隋朝： 儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
  • 唐朝： 统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位
• 二、程朱理学
  • 背景原因
    • (1)统治者支持： 长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经
    • (2)儒家学者的努力： 展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
  • 内涵
    • 程颢、程颐的思想主张
      • 天理是宇宙万物的本原，先有理而后有物
        • 哲学观
      • 天理与伦理道德联系 人伦者天理也
        • 伦理观
      • 格物致知
        • 认识论
    • 朱熹的思想主张
      • 理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常
        • 哲学观
      • 强调“存天理，灭人欲”
        • 伦理观
      • 格物致知的目的在于名道德之善
        • 认识论
  • 影响：适应了统治阶级的政治需要 成为官方哲学 编著《四书章句集注》 形成朱子学派
• 三、陆王心学
  • 陆九渊的思想主张
    • “心”是宇宙万物的本原，心既理
    • 求理：内心反省
      • 认识论
  • 王阳明心学出现的背景
    • 明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
    • 王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
  • 王阳明的思想主张
    • “心外无物”“心外无理”
      • 哲学观
    • “致良知”和“知行合一”
      • 认识论
  • 影响：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
• 宋明理学的特点： ①儒学进一步思辨化。 ②更加强调伦理道德为思想核心。 ③更多吸收了佛、道因素。
• 主观唯心
• 心是万物的本源
• 客观唯心
• 理是万物的本源