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传播学源流的思维导图,有欧洲源流的塔尔德和齐美尔,美国源流有芝加哥学派和李普曼,希望这份脑图会对你有所帮助。
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传播学学派
欧洲源流
塔尔德
《舆论与群集》
着重分析了舆论的形成、运动以及结构,对公众作出了明确的界定,认为报刊是公众的精神纽带。对后续的两级传播和创新扩散等理论产生了影响。
《模仿的法则》
世界上一切事物不是发明就是模仿,单纯的发明是很少的,主要是模仿。既然模仿是最基本的社会现象,那么模仿就是最基本的互动渠道。指出了传播在人格形成和社会化过程中的重要作用。
齐美尔
《社会分化论》
《社会学的基本问题》
分析群体对个人的心理影响,最早提出传播网络理论。每个人都是由特定的社会渠道联系起来的,要考察这个人的行为,就要考察他在传播中的地位。影响了芝加哥学派。
美国源流
芝加哥学派
方法:实证主义,广泛采用田园调查法等定性调查的方法。
研究内容:传播的社会功能与地位;媒介技术与社会发展;人际传播等
杜威:教育学家,主张教育在社会改造中的作用,大众传播是社会变革的重要工具。新的传播技术将会导致社会价值体系的重构。
米德:主客我理论(自我由主我和客我组成),象征性互动理论(人是一种象征行为动物。人是根据意义来从事行动,意义是由人解释的,在社会互动过程中产生)。《精神、社会与自我》
库利:镜中我(与他人的社会互动产生对自己的认识),初级群体,印刷意味着民主
帕克:芝加哥学派理论领袖;提倡社会互动理论;第一个提出民意可以测量;第一个大众传播研究学者;最早提出传媒的议题
社会科学在美国的第一次大繁荣,使研究具有经验主义倾向,出现了一批名为“解释派”的学者
李普曼
《舆论》
拟态环境:媒介所报道的事实并不是对外界环境“镜子式”的再现,传播媒介会对象征性事件进行选择、加工、再结构化呈现给受众的环境
刻板印象:因为受众的个人倾向,往往会对某一事物抱有简单化、固定化的印象。往往包含着好恶的情绪和对事物的价值的评价
对新闻的性质及选择加工的过程进行了深刻的分析。
《幻影公众》