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2018版马克思主义基本原理概论笔记整理,下图内容基本覆盖马原的所有重要知识点,适用于考研政治、期末考试等复习。
编辑于2020-11-30 19:27:52马原
绪论
马克思主义的创立与发展
什么是马克思主义
广义:马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者不断发展的科学理论体系,是关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的学说,是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说,是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说,是指引人类创造美好生活的行动指南。
组成部分:马克思主义是一个博大精深的理论体系。马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是其三个基本组成部分,它们有机统一并共同构成了马克思主义理论的主体内容。
马克思主义形成的原因
直接理论来源
社会根源:资本主义生产方式在西欧的发展为马克思主义提供了经济、社会历史条件
资本主义生产方式也造成了深重的社会灾难: 1.社会两极分化,工人极端困苦 2.周期性经济危机频繁爆发
阶级基础:无产阶级在反抗资本主义剥削和压迫的斗争中,逐步走向自觉,并迫切渴望科学的理论指导。
思想渊源
德国古典哲学
批判吸取了黑格尔唯心主义辩证法的“合理内核”和费尔巴哈人本学唯物主义的“基本内核”。
英国古典政治经济学
英法两国空想社会主义
把社会主义从空想变成科学,把社会主义思想牢牢建立在唯物史观和剩余价值学说的基础上。
自然科学前提 (19c三大科学发现)
细胞学说
能量守恒与转化定律
生物进化论
马克思主义的发展
(1)1844年8月底,《德意志意识形态》首次阐释了历史唯物主义的基本观点,实现了历史观上的伟大变革。
(2)1848年2月,《共产党宣言》发表,标志着马克思主义的公开问世。
(3)1867年,《资本论》剩余价值学说成熟。
(4)1875年《哥达纲领批判》和《社会主义从空想到科学发展》,科学社会主义的完整形成。
(5)1876—1878年,恩格斯写出了《反杜林论》,全面阐述了马克思主义理论体系。
经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展的绝对规律
马克思主义的鲜明特征
科学性: 马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。
革命性 集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场
实践性 马克思主义是从实践中来,到实践中去,在实践中接受检验,并随实践而不断发展的学说
人民性 人民至上是马克思主义的政治立场
发展性 马克思主义是不断发展的学说,具有与时俱进的理论品质
马克思主义的当代价值
观察当代世界变化的认识工具
马克思主义给予我们观察当代世界的宏大视野
马克思主义给予我们透视时代风云的锐利目光
马克思主义给予我们展望未来世界的长远眼光和战略定力
指引当代中国发展的行动指南
马克思主义是指引当代中国发展的精神旗帜。
马克思主义是推动当代中国发展的精神动力
马克思主义是引领当代中国实践的行动指南
引领人类社会进步的科学真理。
人类历史发展到今天,与马克思所处的时代相比已经发生了巨大而深刻的变化,但从人类历史发展的大视野来看,世界仍处于马克思主义所指明的从资本主义走向社会主义的大时代。
人类的未来依然需要马克思主义的启迪和指引
自觉学习和应用马克思主义
一,努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点、方法。
二,坚持理论联系实际的马克思主义学分。
三,自觉将马克思主义内化于心、外化于行。
哲学 (马克思主义世界观与方法论)
世界的物质性及发展规律 (唯物论与辩证法)
世界多样性与物质统一性
哲学相关知识
哲学既是世界观又是方法论
哲学基本问题的两个方面
存在和思维究竟谁是世界的本源, 即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题
唯物主义
概念:认为物质是世界的本原,坚持物质第一性;精神是物质的产物或表现
分类
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
现代辩证唯物主义(马哲/彻底的…/历史…)
辩证唯物主义物质观的意义 一,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限 二,坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。 三,体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷 四 体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
唯心主义
认为精神是世界的本源,坚持精神第一次性物质是精神的产物和表现
分类
主观唯心主义
客观唯心主义
存在和思维有没有同一性, 即思维能否正确认识存在的问题
可知论
不可知论
为什么思维和存在的基本问题是哲学的基本问题
这是任何哲学派都必须回答而不能回避的问题
对此问题的不同回答是研究和解决一切哲学问题的前提和基础
这是社会实践的基本问题
物质观
物质的定义
客观实在<唯一特性>
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不是依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
物质及其存在形态
物质与运动
绝对运动<根本属性>
概念:运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动的关系
关系:①物质都是运动的,没有不运动的物质,运动是物质的根本属性。②运动都是物质的运动,没有不是物质的运动,物质是运动的主体。
两种错误倾向:①唯心主义:设想物质的运动。 ②形而上学的唯物主义:设想不运动的物质。
相对静止
概念:静止是运动的特殊状态。
静止的表现形式
没有发生位置的移动。
没有发生质变。
运动与静止的关系
关系
区别
运动:无条件的,永恒的,绝对的。
静止:有条件的,暂时的,相对的。
联系
在相对静止中有绝对运动的一面,即静中有动。处于绝对运动中的事物都存在相对静止的一面,即动中有静。
两种错误倾向:①形而上学不变论:夸大静止,否定运动。②相对主义诡辩论:夸大运动,否定静止。
时空{物质运动存在形式}
时间(不可逆)
时间的含义:物质运动的持续性、间隔性、顺序性
特点:一维性
空间
含义:物质运动的广延性、伸张性
特点:三维性
时间和空间的相对性:
时间和空间的绝对性。
实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础
社会生活在本质上是实践的
实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动
基本特征:物质性、自觉能动性、社会历史性等
从实践出发理解社会生活的本质
实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提。
实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙。
物质与意识辩证关系原理
物质决定意识
意识是自然界长期发展的产物
形成发展三阶段:一切物质的反应特性——低等生物的刺激感应性——高等动物的感觉和心理——人的意识
意识是社会历史发展的产物
一方面,劳动为意识的产生与发展提供了客观需要和可能 另一方面,在人们的劳动和交往中形成的语言,促进了意识的发展。
意识的本质:意识是人脑的机能
物质对意识具有反作用 (意识的能动作用的表现)
意识活动具有目的性和计划性
意识活动具有创造性
意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识具有调控人的行为和生理活动的作用
主观能动性和客观规律性的统一
关系
①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
②只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。
③方法论坚持二者辩证统一,必须尊重客观规律,以现实条件出发,把高度的革命热情同踏实的科学态度结合起来。
正确发挥人的主观能动性的前提和条件
1,从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
2,时间是正确发挥人的主观能动性的基本途径。
3,正确发挥人的主观能动性,还需要依赖于一定的物质条件和物质手段
世界物质统一性原理
马克思主义哲学认为,世界的本愿是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于物质性
世界的统一性在于其物质性
物质决定意识,意识是物质的反应
自然界——具有物质性
人类社会——具有物质性
意识——依赖于意识
表现
人类社会是物质世界的组成部分。
人类获取生活资料的活动是物质性活动。
人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式。
事物的联系与发展
联系和发展的普遍性
联系的含义
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响,相互制约,相互作用的关系。
联系具有一系列特点
客观性
世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是在其他事物的联系之中存在的,事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆断的。
普遍性
任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的。
任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的联系之中。
整个世界是相互联系的统一整体。
多样性
直接联系和间接联系 本质联系与非本质联系 外部联系与内部联系 必然联系与偶然联系
条件性
条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用
条件是可以改变的
改变和创造条件不是任意的
事物的变化发展
发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡
新事物:新事物是指合乎历史前进方向,具有远大前途的东西。
旧事物:旧事物是指丧失历史必然性,日趋灭亡的东西。
区分的根本标准是:是否符合历史趋势,是否具有强大生命力
新生事物是不可战胜的:①新事物有新的结构与功能,适应已经变化了的环境和条件。②新事物具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力。③在社会历史领域中,新事物代表人民群众的利益,符合人民群众的愿望和要求,得到人民群众的拥护和支持。
事物永恒发展的方法论意义
历史的看待问题:与时俱进勇于创新,反对因循守旧。
联系和发展的基本环节
内容和形式 (构成要素和表现方式)
概念: ①内容是指构成事物的一切内在要素的总和 ②形式是指把内容诸要素统一起来的内部结构和外部表现方式。
内容和形式的辩证关系
①内容决定形式,形式反作用于内容,两者既相互区别又相互依存
②既要重视内容,反对形式主义,又要善于运用形式,发挥其积极作用。内容与形式相互依存、相互作用、相互转化。内容决定形式
③内容和形式辩证关系原理的方法论意义 在把握內容与形式这对范畴时,既要重视内容,反对形式主义,又要善于运用形式,发挥其积极作用。
本质与现象 (事物内再联系和外在表现)
概念:①本质是事物的根本性质,是构成事物的诸要素之间的内在联系。 ②现象是事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现。 真象:从正面表现本质的现象 假象:从反面歪曲表现本质的现象
②相互依存:现象是本质的表现。任何本质都要通过现象表现,没有不表现为现象的本质。 ③本质是现象的根据,任何现象都要表现本质,没有不表现本质的现象 ④要透过现象看本质 ⑤现象与本质证关系原理的方法论意义 现象与本质也是既对立又统一的。任何现象都是本质的表现,人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程,才不断深化对事物本质的认识。
原因与结果 (事物引起和被引起)
①原因是引起一定现象的现象; ②结果是被某种现象(原因)引起的现象。
原因和结果的辩证关系
客观世界的因果联系是辩证的,两者既有联系又有区别,并在一定条件下相互转化
原因和结果的辩证关系原理的的方法论意义 辩证地分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因及其不同结果可以增强人们活动的自觉性、预测性、调控性
必然和偶然 (揭示事物产生发展和衰亡过程中各种不同趋势)
必然:事物联系与发展中确定不移的趋势,在一定条件下具有不可避免性 偶然:事物联系与发展过程中不确定的趋势
辩证关系
必然与偶然相互依存。 必然与偶然相互转化。 指导意义
现实与可能 (三一事物的过去,现在和将来的关系。)
现实是指相互联系着的实际存在的事物的综合。 可能是指包含在事物中、预示事物发展前途的种种东西
①现实与可能相互区别,二者在相互依存、一定条件下相互 ②现实与可能辩证关系原理的方法论意义 一方面,立足现实,对可能性作出全面的分析和预判;另一方面,着眼长远,防止坏的可能变为现实,同时善于创造条件,促使好的可能获得实现。
对立统一规律 (是事物发展的根本规律)
①揭示了事物普遍发展联系的根本内容和永恒发展的内在动力②是贯穿唯物辩证法其他规律及基本范畴的中心线索③提供了人们认识世界和改造世界的根本方法。
矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用
①对立性(斗争性):矛盾的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。 ②统一性(同一性):矛盾的对立面相互依存;矛盾的对立面相互贯通,在一定条件下相互转化
关系:
矛盾的同一性和斗争性相互联结,相辅相成。没有斗争性就没有同一性;没有同一性也就没有斗争性,斗争性与同一性之中,同一性通过斗争性来表现。
同一性和斗争性不平衡,同一性是相对的,斗争性是绝对的。
矛盾是事物发展的重要动力。 (矛盾的同一性和斗争性暂时无发展中具有重要作用。)
矛同的同一性在事物发展中的作用表现在
矛盾双方相互依存,是事物存在和发展的前提。
矛盾双方各自贯通,在相互作用中得到发展。
规定事物转化的可能和发展趋势。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在。
为对立面的转化、事物的质变创造条件。
是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
矛盾与和谐
矛盾与和谐,既有不同的含义,又具有内在一致性。
和谐包含着矛盾双方互相联系、互相依存的思想,强调平衡、协调、合作,体现包容万物、兼收并蓄的博大精神。
但和谐并不否认矛盾,也不意味着矛盾双方的绝对同一。和谐也是在不断解决矛盾中实现的。
和谐的本质就在于协调多种因素的差异,化解矛盾,为事物的发展创造条件
矛盾的普遍性与特殊性及其关系
矛盾的普遍性原理
矛盾存在于一切事物之中(事事有矛盾)存在于一切事物发展过程的始终(时时有矛盾)事物始终在矛盾中运动。
方法论:承认矛盾, 分析矛盾, 揭露矛盾, 解决矛盾。
矛盾的特殊性原理
内容:各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。
方法论:坚持具体问题具体分析。
矛盾的普遍性与特殊性关系原理
内容:矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的关系。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
方法论:(1)遵循由特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识顺序。 (2)坚持矛盾普遍性和特殊性、共性和个性的的历史的统一。
矛盾的不平衡性原理
主要矛盾和次要矛盾
矛盾的主要方面和次要方面
方法论:坚持两点论和重点论的统一。把两点论和重点论统一起来,坚持两点之中有重点,发对一点论和均衡论
量变质变规律和否定之否定规律
量变质变规律
事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化
事物包括质、量、度三方面的规定性。
质是一切事物区别于其他事物的内在规定性
量是事物规模、程度、速度等可以用数量关系表示规定性。
度
辩证关系: ①量变是质变的必要准备 ②质变是量变的必然结果 ③量变和质变是相互渗透的。量变中有部分质变,质变中有量的扩张
方法论:①把确立目标与踏实去做结合起来 ②把远大目标变成细小目标去实施
否定之否定规律
事物内部都存在肯定因素和否定因素。
肯定因素是维持现存事物存在的因素
否定因素是促使现存事物灭亡的因素。
辩证否定观的基本内容:①否定是事物内部矛盾引起的自我否定②否定是事物发展的环节③否定是新旧事物联系的环节④辩证否定的实质是“扬弃”。(克服、抛弃了旧事物中不合理的因素,把旧事物中合理的因素继承下来加以利用,添加新因素,加以创新。)
事物辩证发展过程经过肯定—否定—否定之否定三个阶段。
方法论意义:事物的发展是曲折上升的,要坚定信念,不拍挫折。
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
唯物辩证法是科学的认识方式
唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一
客观辩证法:采取外部必然性形式,不以人的意志为转移
主观辩证法:采取观念的、逻辑的形式
唯物辩证法是伟大的认识工具 (是马克思主义世界观和方法论的核心内容)
唯物辩证法的观点运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作方法
唯物辩证法按其本质来说,就有批判的、革命的精神
矛盾分析方法是根本的认识方法
矛盾分析方法是对立统一规律在方法论上的体现,在唯物辩证法的方法论体系中居于核心的地位,是我们认识事物的根本方法。
矛盾方法论包含广泛而深刻的内容
矛盾分析方法的核心要求是善于分析矛盾的特殊性,做到具体矛盾具体分析,具体情况具体分析。(马克思主义活的灵魂:对具体情况具体分析。)
辩证思维方法与现代科学思维方法
辩证思维方法
归纳与演绎
分析与综合
抽象与具体
逻辑与历史相统一
现代科学思维方法
学习唯物辩证法,不断增强思维能力
辩证思维能力
历史思维能力
战略思维能力
底线思维能力
创新思维能力
实践与认识及其发展规律 (认识论)
实践与认识
实践的本质与基本结构
实践的本质
实践的概念:实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动
基本特征:直接现实性,自觉能动性,社会历史性
实践的基本结构
人的实践是以改造客观世界为目的的客观过程,是实践的主体与客体之间的相互作用,这种相互作用必须借助与一定的手段和工具,即实践的中介
实践活动的三项基本要素
实践主体:指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人(基本形态:个体主体、群体主体、人类主体)
实践客体:实践活动所指向的对象
实践的主体和客体相互作用的关系,包括实践关系,认识关系和价值关系(实践关系是最根本的关系)
实践中介:指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法(子系统:物质性工具系统;语言符号工作系统)
实践结构变化的表现
主观客体化
客体主体化
是人类实践活动两个不可分割的方面,它们互为前提、互为媒介。
实践形式的多样性
物质生产实践
社会政治实践
科学文化实践
基本类型
虚拟实践(新型实践形式)
实践在认识活动中的决定作用
实践是认识的来源
时间是认识发展的动力
实践是认识的目的
实践是检验认识真理性的唯一标准
认识的本质与过程
认识的本质
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映
各个哲学派别对认识本质问题上的不同观点
唯物主义和唯心主义
从物到感觉和思想的唯物主义认识路线
从思想和感觉到物的唯心主义认识路线
旧唯物主义
直观的、消极被动的反映论
辩证唯物主义
能动的、革命的反映论
特点
把实践的观点引入认识论
把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程
从实践到认识
人们认识一定事物的过程,是一个从实践到认识,再从认识到实践的过程。
认识过程的两个两个不同阶段
感性认识
是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象,事物的外部联系,事物的各个方面的认识。
包括感觉,知觉和表象三种形式。
感觉是人的感觉器官对客观事物的个别属性,个别方面的直接反应,如视觉,听觉,触觉等。
知觉是人的感觉器官对客观事物外部特征的整体反映
表象是感性认识的高级形式,它是人脑对过去感觉和知觉的回忆,是曾经作用于感觉器官的客观对象的形象再现。
理性认识
是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质,全体内部联系和事物自身规律的认识。
包括概念,判断,推理三种形式。
关系
是辩证统一的
感性认识有待于发展和深化为理性认识。
理性认识依赖于感性认识
感性认识和理性认识相互渗透,相互包含。
如果割裂二者的辩证统一关系,会
走向唯理论,犯教条主义错误。
走向经验论,导致实践中的经验主义。
从感性认识上升到理性认识,必须具备两个基本条件
投身实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料。
必须经过思考的作用,运用理论思维和科学抽象,将丰富的感性材料加以去粗取精,去伪存真,由此及彼,有表及里的改造制作,形成概念和理论的系统。
从认识到实践 (认识过程的第二次飞跃)
必要性和重要性在于:
认识世界的目的是为了改造世界
认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展
第二次飞跃的条件
①坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 ②需要经过一定的中介环节:方案,手段 ③对人民群众进行组织和宣传,让理论为群众所掌握,并转化为改造世界的物质力量。
实践与认识的辩证运动及其规律
实践与认识的辩证运动,是实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的辩证发展过程。
真理与价值
真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是客观事物及其归律的正确反映。
真理的客观性、绝对性和相对性
真理的客观性
真理:真理是标志,主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映。
真理的客观性,指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反应,真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容,客观性是真理的本质属性,但是真理的形式又是主观的,真利通过感觉知觉表象概念判断推理等主观形式表达出来。
真理的一元性:真理的客观性决定了真理的一元性,真理的一元性是指同一条件下对于特定的认识客体的真理性认识只有一个,而不可能有多个。
真理的绝对性和相对性
真理的绝对性
真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。
真理的绝对性有两方面含义,一是指任何真理都标志着主观与客观之间的相互都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容,都同谬误有原则的界限,这一点是绝对的,无条件的。
二是人类认识广,其本性来说,能够正确认识无限发展着的是物质世界,认识每前进一步都是对无限发展着的物质世界的尽,这一点也是绝对的,无条件的。
真理的相对性
真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识,总是有限度的,不完善的。
医师从客观世界的整体来看,任何真理都是对客观世界的某一阶段,某一部分的正确认识人类已经达到认识的广度,总是有限度的,因此认识有待扩展。
就特定事物而言,任何真理都只是对客观对象一定方面一定层次和一定程度的正确认识认识反映事物的深度是有限度的,或是近似性的。
任何真理都是绝对性与相对性的统一,二者相互联系不可分割。
真理的绝对性和相对性是辩证统一的,二者相互依存,相互包含。
真理的绝对性和相对性是真理的两种不同属性,是相互区别的。
真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中,是从真理的相对性走向绝对性接近绝对性的过程。
割裂真理的绝对性与相对性的辩证关系,就会走向形而上学的真理观,即绝对主义和相对主义。
绝对主义又称独断论片面夸大真理的绝对性,否定真理的相对性,认为真理是永恒不变的,把人类认识之旅中的历程被当成了终点站,因而阻塞了人类认识进一步发展的道路。
相对主义咋片面夸大真理的相对性,否定真理的绝对性,从而导致错误做法及借口,真理是发展的,而否认真理内容的客观性。
马克思主义是绝对性和相对性的统一,他正确反映了人类社会的发展规律,因而具有绝对性,马克思主义并没有穷尽,对一切事物及其规律的认识,仍需要随着社会实践的发展而发展,鹰而又具有相对性。
真理与谬误
关系:既对立又统一
真理和谬误相互对立
真理与谬误的对立又是相对的,它们在一定条件下能够相互转化。
真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的。
真理的检验标准
实践是检验真理的唯一标准
是由真理的本性和实践的特点决定的
实践标准的确定性与不确定性
你标准到确定性及绝对性是指时间作为检验真理的唯一性,归根到底性,最终性。离开实践再也没有其他公正合理的标准。
时间标准的不确定性即相对性,是指实践作为检验真理的标准的条件性。
真理与价值的辩证统一
价值
价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系,是客体对个人群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。
价值的基本特性
主体性:是指价值直接同主体相联系,始终以主体为中心。
客体性:一定条件下,客体对于主体的意义不依赖于主体的主观意识而存在。
价值的多维性:美各主体的价值关系具有多样性,统一客体相对于主体的不同,需要会产生不同的价值。
社会历史性。主体和客体的不断变化,决定了价值的社会历史特点。
价值评价及其特点
价值评价是主体对客体的价值及以及价值大小所做的评判或者判断,因而也被称作为价值判断。
价值评价是对客观价值关系的主观反映
价值评价的三个基本特点。
评价以主客体的价值关系,为认识对象。
评价结果与评价主体直接相关。
评价结果的正确与否,依赖于个体状况和主体需要的认识。
价值观与核心价值观
价值观是人们关于价值本质的认识,以及对人和事物的评价标准,评价原则和评价方法的观点的体系。
核心价值观承载着一个民族,一个国家的精神追求,体现了一个社会评判是非曲直的价值标准。
真理和价值在实践中的辩证统一
人们的认识活动总是受到真理尺度和价值尺度的制约。
认识世界与改造世界
认识世界和改造世界相结合
认识世界与改造世界及其辩证关系
改造客观世界和改造主观世界及其辩证关系
认识世界和改造世界的过程是从必然走向自由的过程
一切从实际出发,实事求是
一切从实际出发是马克思主义
人类社会及发展规律 (唯物史观)
社会基本矛盾及运动规律。
社会存在与社会意识。
两种根本对立的历史观。
唯心史观
不要缺心事,只多考察了人的活动的思想动机,而没有进一步考究思想统计背后的物质统一和经济更晕,而从社会意识决定社会存在的前提出发,把社会历史看成精神发展是根本不懂的社会历史的客观规律,根本不懂的人民群众在社会历史发展中的决定作用。
唯物史观。
社会存在
社会存在,也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要包括自然地理环境,人口因素和物质生产方式。
自然地理环境
自然地理环境是人类社会生存和发展永恒的必要的条件,是人们生活和生产的自然基础,自然地理环境红了,社会生活和生产资料的来源。
离开一定的自然条件,人类就不可能进行生活和生产自然地理环境的优劣,对劳动生产率的提高产生积极或消极的影响,并对社会发展起促进或延缓作用。
自然地理环境的作用要受到社会发展状况的制约,特别是受物质资料生产方式的制约
自然生态平衡对社会生活起着重要作用。
人口因素
对社会发展起着制约和影响的作用。
人是从事物质生产活动和其他一切社会活动的主体,是一切社会关系的承担着,没有人就没有社会。
人口的数量和质量等因素对生产发展和社会进步起加速或延缓作用。
人口因素要受社会生产状况和社会制度的制约。
物质生产方式。
简称为生产方式,是指人们为获取物质生活资料而进行的生产活动的方式,它是生产力和生产关系的统一。
物质生产方式是社会存在和社会发展的基础及决定力量。
生产方式是社会发展的决定力量。
是人类其他一切活动的首要前提。
制约着人们的经济有生活,政治生活和精神生活等全部社会生活。
决定整个社会历史的变化,发展决定社会性大,从第激项高级的更替和发展。
社会意识。
社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反应。
根据主体的不同,社会意识可以分为个体意识和群体意识。
根据不同的层次,社会意识分为社会心理和社会意识形式。
在社会意识形态中又存在意识形态和非意识形态之分
意识形态是指反映社会经济关系,阶级关系和社会意识。主要包括政治法律思想,道德艺术,宗教、哲学等
自然科学和语言学习是逻辑等一部分,社会科学不具有社会经济形态和政治制度的性质,不反映特定社会集团的利益和球不服务于特定经济政治制度和特定阶级,因而属于非意识形态。
社会存在和社会意识的辩证关系。
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。
社会意识是人们进行社会物质交往的产物。
随着社会存在的发展,社会意识也相应的或早或迟到发生变化和发展。
社会意识的相对独立性
是指社会意识从根本上受到社会存在决定的同时含具有自己特有的发展形式和规律。
表现为
社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。
社会意识内部各种形式之间的相互影响及各种具有的历史继承性。
社会意识对社会存在能动的反作用,这是社会意识相对独立性的突出表现。
社会存在和社会意识,辩证关系原理,对于树立科学历史观和指导文化建设有着重要的意义。
对于我们正确认识社会历史,树立客观的历史观具有重要意义。
对于社会发展包括社会文化建设具有重要指导意义。
文化是社会意识的重要组成部分。
文化为社会发展提供思想保证。
文化为社会发展提供精神动力。
文化为社会发展凝聚力量。
文化为社会发展提供智力支持。
生产力与生产关系的矛盾运动及其规律。
生产力与生产关系。
生产力
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。
生产力具有客观现实性和社会历史性。
生产力具有复杂的系统结构,其基本要素包括。
劳动资料最重要的生产工具。
劳动对象一切自然物质都是可能的,劳动对象。
劳动者,劳动者是生产力中最活跃的因素。
科学技术是生产力中最重要的因素。
在线大科学技术发展日新月异,日益成为生产发展的决定性因素,从这个意义上说,科学技术是先进生产力的,即体现和主要标志是第一生产力。
生产关系
生产关系是人们在物质生产过程中形成的,不以人的意志为转移的经济关系。
生产关系包括生产资料,所有制关系,生产中人与人的关系和产品分配关系。
生产资料所有制关系是最基本的,具有决定意义的方面。
依据生产资料所有制关系的性质区分为两种基本类型。
以生产资料公有制为基础的生产关系。
以生产资料私有制为基础的生产关系。
生产中人与人的关系。
产品的分配关系。
生产关系一定要适合生产力状况的规律。
生产力和生产关系是社会生活不可分割的两个方面。
生产力决定生产关系
生产力状况决定生产关系的性质。
生产力的发展决定生产关系的变化
生产关系对生产力具有能动的反作用。
当生产关系适合生产力发展的客观要求时,对生产力的发展起推动作用,当生产关系不适合生产力发展的客观要求时,就会阻碍生产力的发展。
生产力和生产关系的矛盾运动规律。
生产力与生产关系的相互作用是一个过程,表现为二者的矛盾运动。
这种矛盾运动内在的本质的必然的联系就是生产关系,一定要适合生产力状况的规律。
就内容看这一规律,概括了生产力和生产关系相互作用的两个方面。
就过程看这一规律表现为生产关系,对于生产力总是从基本上是和到基本不相识合,再从新的积极基础上的基本上适合。如此循环往复,不断推动社会生产发展,进而推动整个社会逐步走向高级阶段。
生产力和生产关系矛盾运动规律的意义。
这一原理在人类历史上彻底否定了以道德说教作为评判历史功过是非的思想体系第一次科学地确立了生产力发展是社会进步的最高标准,并且把生产力和生产关系矛盾运动的规律作为评判时代变革的客观依据。
生产力与生产关系矛盾,运动规律是马克思主义政党制定路线方针政策的重要依据。
经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律。
经济基础与上层建筑。
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态,以及与之相应的制度组织和设施。
意识形态又称为观念,上层建筑包括政治法律思想,道德艺术,宗教哲学等思想观点。
政治法律制度及设施和政治组织又称为政治上层建筑。包括国家政治制度立法,司法制度和行政制度,以及国家政权机构,政党军队警察法庭监狱等政治组织形态和设施。
观念上层建筑和政治上层建筑的关系是政治上层建筑是在一定意识形态知道下建立起来的是统治阶级意志的体现。政治上层建筑以待形成就成为一种现实的力量,影响并制约着人们的思想理论观点。
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
经济基础和上层建筑的关系。
经济基础和上层建筑是辩证统一的经济基础,决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,二者相互影响,相互作用。
经济基础决定上层建筑
上蔡建筑队经济基础具有反作用。
经济基础与上层建筑的相互作用,构成二者的矛盾运动。
经济基础和上层建筑之间的内在联系,构成了尚层建筑,一定要适合经济基础状况的规律。
上层建筑一定要适合经济基础状况规律原理的意义
在当代中国深入理解上层建筑,一定要适合经济基础状况的规律,必须正确把握经济基础与上层建筑矛盾运动过程中存在的各种利益关系,并在深化经济体制改革,完善社会主义经济体制,以促进生产力发展的同时,加快上层建筑领域的改革,以适应生产力发展和巩固经济基础的要求。
社会形态更替的一般规律及特殊形式。
社会形态的内涵。
社会形态是关于社会运动的具体形式,发展阶段和不同制钛的范畴是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体,社会形态包括社会的经济形态,政治形态和意识形态。
社会形态更替的特殊形式。
社会历史可划分为五种社会形态,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会和共产主义社会。这五种社会形态是依次更替的,是社会历史运动的一般过程和一般规律,表现了社会形态更替的统一性。
即使是同一种社会形态,在不同国家也会显现出不同特点,这显示了社会形态更替形式的多样性。
社会形态更替的必然性与人们的历史选择性。
社会形态更替的前进性与曲折性。
社会历史发展的动力。 (基本矛盾)
社会基本矛盾在历史发展中的作用。 (根本动力。)
产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。
社会基本矛盾在历史发展中的作用。
社会基本矛盾是历史发展中的根本动力。
生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。
社会基本矛盾,特别是生产力和生产关系的矛盾,决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
社会主要矛盾在历史发展中的作用。
社会主要矛盾是社会基本矛盾的具体体现。
社会主要矛盾不是一成不变的,它在一定条件下会发生转化内容,发生一定的变化,矛盾地位发生变化。
正确认识和把握社会主要矛盾是无产阶级政党正确判断形势和确立工作重心的客观依据。
社会主要矛盾及其转化的原理,对于指导中国特色社会主义实践具有重要意义。
阶级斗争和社会革命在阶级社会发展中的作用。 (直接动力。)
阶级和阶级斗争是人类社会发展到一定阶段才出现的社会现象。
阶级是一个经济范畴,也是一个历史范畴。
这次都真跟源于阶级之间物质利益的根本对立,根源于社会经济关系的冲突。
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
马克思主义的阶级分析方法是认识阶级社会的科学方法。
社会革命的实质和作用。
社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度,解放生产力,推动社会发展。
革命对社会发展起巨大作用。
社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节
社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用。
社会革命还能够极大的教育和锻炼,包括革命阶级在内的广大人民群众。
国产阶级革命将为消除阶级对抗,并充分利用全人类的文明成果,促进社会全面进步创造条件。
改革在社会发展中的作用。
改革在社会历史发展中的决定作用,集中表现在它是在一定程度上解决社会基本矛盾,促进生产力发展,推动社会进步的有效途径和手段。
从历史上看,改革有范围和程度上的不同。
中国的社会主义改革是一场广泛深刻的伟大变革。
科学技术在社会发展中的作用
科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆
对生产方式产生了深刻影响
对生活方式产生了巨大影响
促进了思维方式的变革
正确把握科学技术的社会作用首先的就是有合理的社会制度保障,科学技术的正确运用,始终坚持史科学技术为人类社会的健康发展服务,让科技为人类造福。
人民群众在历史发展中的作用
人民群众是历史的创造者
两种历史观在历史创造者问题上的对立
群众史观
英雄史观
英雄史观产生的原因
认识根源
人们的认识停留在历史现象的表面,保活跃在历史前台的少数英雄人物的作用,尤其是他们的意识的作用,加以夸大并绝对化而无视广大人民群众及其历史活动的作用。
社会历史根源
阶级根源
唯物史观在考察谁是历史的创造者时坚持了如下原则
立足于现实的人与其本质本质来把握历史的创造者。
立足于整个社会历史过程来探究谁是历史的创造者。
唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考虑和说明谁是历史的创造者。
从人与历史关系的不同层次上考察谁是历史的创造者
人民群众在创造历史过程中的决定作用
什么是人民群众
人民群众是一个历史范畴。从质上看,人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人;从量上看,人民群众是指社会人口中的绝大多数。
人民群众的决定作用
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
我国的社会主义制度为人民群众创造历史的活动提供了极为有利的经济政治和精神文化等方面的条件。
无产阶级政党的群众路线
群众观点
坚持人民群众自己解放自己的观点。
全心全意为人民服务的观点。
一切向人民群众负责的观点。
虚心向群众学习的观点。
群众路线
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。(我们党的生命线和根本工作路线也是我们党的优良传统。)
个人在社会历史中的作用
杰出人物的历史作用
历史人物是一定历史事件的主要倡导者,组织领导者或思想理论科学文化的重要代表人物。
杰出人物是历史人物中对推动历史发展作出重要贡献和重要作用的人。
辩证地理解和评价个人的历史作用
任何历史人物的出现,都体现了必然性与偶然性的统一。
根据历史人物所具有的历史特点和阶级特点,唯物史观主张评价历史人物时,应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。
历史分析方法要求从特定的历史背景出发,根据当时的历史条件,对历史人物的是非功过进行全面的,具体的考察。
在阶级社会中,具体的考察社会历史条件与历史人物的关系,必然包含分析一定的阶级条件和历史人物的关系。
无产阶级领袖不同于以往历史上的杰出人物,他们所代表的是历史上最革命,最先进的阶级在革命和建设中发挥了巨大作用。
牙膏都肯定他们带领人民群众推动历史发展的伟大功绩。
用音指出,他们在认识和行动上所存在的历史局限性,包括不回避他们的失误和错误。
政治经济学
资本主义的本质及规律
商品经济和价值规律
商品经济的形成和发展
商品经济产生的历史条件
自然经济:生产是为了直接满足生产者个人或经济单位的需要,是分散的单一的。
商品经济是以交换为目的进行生产的经济形势,他是一定社会历史条件的产物。
商品经济产生的历史条件
存在社会分工。
生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
在西游之侠生产资料和劳动产品归私人所有,一个人要想得到别人的产品,以满足自己自己的需要,就只能进行交换,私有者为了维护自身的利益,在彼此发生经济联系和相互交换产品时,要求遵循等价原则,因而劳动产品便秘,然采取商品 平视产品的生产和交换便秘,然采取商品生产和商品交换的形式,这种形式就是商品经济。
商品的二因素和生产商品的劳动的二重性
商品:用来交换能满足人的某种需要的劳动产品。
商品的二因素
使用价值:这商品能够满足人们某种需要的有用性,反映的是人与自然之间的关系,是商品的自然属性。
商品的使用价值是交换价值的物质承担者交换价值,首先表现为一种使用价值,同另一种使用价值相互交换的量的关系或比例。
价值:宁泽在商品中无差别的一般人类劳动。即人的脑力和体力的耗费价值是商品所特有的社会属性。
价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式。
二因素之间的关系
商品的使用价值和价值之间是对立统一的关系。
其对立性表现在商品的使用价值和价值是相互排斥的,两者不可兼得。
其统一性表现在作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素,使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。
劳动的二重性 (生产商品的劳动可分为)
具体劳动:只生产一定使用价值的具体形式的劳动。
抽象劳动:是指撇开一切具体形式的无差别的,一般人类劳动及人的脑力和体力的耗费。
关系:具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系
一方面,不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动,他们在时间上和空间上是统一的是商品生产者在同一劳动过程不可分割的两个方面。
具体劳动与抽象劳动又分别反映劳动的不同属性,具体劳动反映的是人与自然的关系,而是劳动的自然属性,抽象劳动反映的是商品生产者的社会关系,是劳动的社会属性。
商品价值量的决定
商品的价值量包括质的规定与量的规定
质的规定:回答道是价值的实体是什么
量的规定:回答价值的大小由什么决定和怎样决定?
商品的价值:凝结在商品中的无差别的一般人类劳动。
价值量:是由劳动者生产商品所耗费的劳动量决定的。
社会必要劳动时间:决定商品价值量的不是生产商品的个别劳动时间,是社会必要劳动时间。 社会必要劳动时间是指在正常的社会生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下,制造某种使用价值所需要的劳动时间。
生产商品所需要的社会必要劳动时间,随着劳动生产率的变化而变化。
商品的价值量同简单劳动与复杂劳动有密切关系
在相同的劳动时间里,复杂劳动创造的价值大于简单,劳动创造的价值在以私有制为基础的商品经济条件下,复杂劳动转化为简单劳动,不是商品生产者自觉计算出来的,而是在商品交换过程中自发实现的
价值形式的发展与货币的产生
商品的交换是以货币为媒介的。
货币:是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。
商品价值形式的发展经历了四个阶段:简单的或偶然的价值形式.总和的或扩大的价值形式.一般价值形式.货币形式。
货币具有五种基本职能。价值尺度,流通手段,贮藏手段,支付手段和世界货币。
随着货币的产生,整个商品世界分化为两极:一极是各种各样的具体商品,分别代表不同的使用价值,另一级是货币 只代表商品的价值,这样就是商品内在的使用价值和价值的矛盾,发展成为外在的商品和货币的矛盾。
价值规律及其作用
价值规律的主要内容。
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行。
价值规律贯穿于商品经济的全部过程,它既支配商品生产,由支配商品流通。
价值规律的作用表现在。
自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
自发的刺激社会生产力的发展。
自发的调节社会收入的分配。
价值规律在对经济活动进行自发调节时,会产生一些消极后果。
导致资源的浪费。
阻碍技术的进步。
导致收入两极分化。
以私有制为基础的商品经济的基本矛盾
科学认识马克思劳动价值论
资本主义经济制度的本质
资本主义经济制度的产生
劳动力成为商品与货币转化为资本
资本主义所有制
含义
经济意义
子主题
法律意义
所有制与所有权关系
本质
生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律
剩余价值的生产过程和资本的不同部分在剩余价值生产中作用
资本主义生产过程
剩余价值生产的两种基本方法
绝对剩余价值的生产
相对剩余价值的生产
含义
超额剩余价值
生产自动化
资本积累
含义
本质
影响
资本的循环周转与再生产
资本循环三阶段
购买阶段
生产阶段
售卖阶段
产业资本运动的两个基本前提
工资与剩余价值的分配
剩余价值理论的意义
资本主义的基本矛盾与经济危机
资本主义的基本矛盾
基本矛盾
表现
结果
经济危机
资本主义政治制度和意识形态
资本主义政治制度及其本质
资本主义国家的职能和本质
资本主义的民主制度及其本质
资本主义意识形态及其本质
资本主义意识形态的形成
资本主义意识形态的本质
资本主义的发展及其趋势
垄断资本主义的形成与发展
垄断资本从自由竞争到垄断
~19世纪70年代前;资本主义处于自由竞争阶段 19c70y~19c末20c初: 19世纪末20世界初:
生产集中与垄断的形成
垄断
垄断产生的原因
1.当生产集中发展到相当高的程度,极少数企业就会联合起来,操纵和控制本部门的生产和销售
垄断组织
垄断组织:
垄断组织的本质:
垄断条件下竞争的特点
金融资本与金融寡头
垄断利润和垄断价格
垄断资本主义的发展
国家垄断资本主义的形成及作用
金融垄断资本的发展
垄断资本在世界范围的扩展
垄断资本主义的实质
经济全球化及其影响
经济全球化的表现
经济全球化的动因
经济全球化的影响
正确认识当代资本主义的新变化
第二次世界大战后资本主义的新特点
新变化的表现
新变化的原因和实质
2008年国际金融危机以来资本主义的矛盾与冲突
资本主义的历史地位和发展趋势
资本主义的历史地位
资本主义为社会主义所代替的历史必然性
资本主义的内部矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替
资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”
资本积累推动了资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身
国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式,将成为社会主义的前奏
资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级之间的矛盾和斗争。
社会主义代替资本主义是一个长期的历史过程
科学社会主义
社会主义的发展及其规律
社会主义五百年的历史进程
社会主义从空想到科学
社会主义从理想到现实
社会主义从一国到多国
社会主义在中国焕发出强大生机活力
科学社会主义的一般原则
科学社会主义一般原则及其主要内容
正确把握科学社会主义一般原则
在实践中探索现实社会主义的发展规律
经济文化相对落后国家建设社会主义的长期性
社会主义发展道路的多样性
社会主义在实践探索中开拓前进
共产主义崇高理想及其最重实现
展望未来共产主义新社会
实现共产主义是历史发展的必然趋势
共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想