《勾践灭吴》详细解读

《勾践灭吴》是中国古代战国时期的一段历史故事，讲述了越国君主勾践为复仇，最终成功灭掉了强大的吴国。这个思维导图将《勾践灭吴》的故事情节、主要人物、背景、策略和结果等要点清晰地展示了出来，有助于理解和记忆这段历史故事的关键信息。同时也突出了其中蕴含的战略智慧和政治手段，对于历史研究和领导者智慧的探讨具有重要意义。

勾践灭吴

• 文本分析
  • 越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
    • 栖
    • 资
    • 待
      • 等待
  • 譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
  • 遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！
    • 行成
  • 寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
    • 无乃
      • 岂不是
    • 沈
      • 同“沉”。现在通常写作沉
    • 即
      • 就
  • 夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！
    • 成
      • 讲和
    • 仇讎
      • 雠，同“仇”,句意是,是互相仇视、敌打、交战的国家.
  • 员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。”
    • 上党之国
      • 指中原各国
    • 利
    • 已
      • 同矣
  • 越人饰美女八人，纳之太宰嚭（pǐ），曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
    • 饰
    • 嚭
    • 服之
      • 使之降顺驯服
    • 去
      • 使..…离开（越国）
  • 勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者：吊有忧，贺有喜：送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
    • 执雠
      • 结仇
    • 更
      • 改变
  • 勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”
    • 致
      • 招致、召集
    • 蕃
      • 繁殖人口
  • 令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。
    • 免
    • 饩
      • 赠送（食物）
      • 谷物
    • 豚
  • 当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。
    • 释
    • 政
      • 征发
    • 摩厉
      • 同“磨砺”，研讨、切磋
  • 国之孺子之游者，无不哺也，无不歠（chuò）也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
    • 歠
  • 国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”
    • 节
  • 勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
    • 旅
  • 果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。夫差行成，曰：“寡人之师徒不足以辱君矣！请以金玉子女，赂君之辱！”
    • 郊
  • 勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天命而听君之令乎？吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣。君若不忘周室而为弊邑寰宇，亦寡人之愿也。君若曰：‘吾将残汝社稷，灭汝宗庙。’寡人请死！余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
    • 次
• 原文翻译
  • 越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说：“凡是我父辈兄弟和黎民百姓，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。”大夫文种进见回答说：“我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧？”勾践说：“如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢？”于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。
    • 贾人夏则资皮，冬则资綈，旱则资舟，水则资车，以待乏也。
    • 夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。
    • 于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。
    • 寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！
    • 吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。
  • 随后，越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说：“我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿嫁给您作为婢妾，大夫的女儿嫁给吴国大夫作为婢妾，士的女儿嫁给吴国士作为婢妾，越国的珍宝也全部带来；越王将率领全国的人，编入大王的军队，一切听从大王的指挥。如果大王您认为越王的过错不能宽容，那么我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江里，然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了，结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失，岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗？是情愿杀了越国所有的人，还是不花力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？”
  • 夫差想听取文种的建议，与越国和好。吴国大夫伍子胥进谏说：“不可以！吴国和越国，是互相仇视，互相敌对，互相征战的国家；外有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。有吴国就没有越国，有越国就没有吴国。这种局面将不可改变。我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，依水而居的人习惯于住在水旁。中原各国，即使我们主动进攻，把他们打败了，我们也不能长期住在那里，也不习惯乘坐他们的车子；而越国，我们主动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那里，也能乘坐他们的船。这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王您一定要消灭越国！如果您失去这个有利的时机，以后后悔也来不及了。”
  • 越国人把八个美女打扮好，送给吴国的太宰，对他说：“您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的美人会送给您。”太宰就向吴王夫差进谏说：“我听说，古代讨伐一个国家，对方认输也就行了；现在越国已经认输了，您还想要求什么呢？”吴王夫差就与越国订立了盟约而后让文种离开。
  • 勾践对国人说道：“我不知自己的力量不够，而去同强大的吴国结仇，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。”于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；欢送要远出的人民，欢迎回家的人民；除去人民讨厌的，补充人民缺乏的。然后恭卑地服侍夫差，派三百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。
  • 勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面积长宽达百里。又招集他的父辈兄弟和他的兄弟发誓说：“我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。”于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家派医生守护。生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；庶子（妾所生的孩子）死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，就像自己的亲儿子（死了）一样。还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士，把他的住宅打扫清洁，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，在义理方面磨砺他们。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和肉。在外游学的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有足够三年吃的粮食。
  • 越国的父老兄弟都请求说：“从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；如今越国也已经恢复了常规，请允许我们为您报仇。”勾践就推辞说：“从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道什么是耻辱？请暂时不用打仗了。”父老兄弟又请求说：“越国全国上下，爱戴国君您，就像爱自己的父母一样。儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力的人吗？请求再打一仗！”勾践就答应了，于是招来大家宣誓，说：“我听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺少羞耻之心。现在夫差那边穿着水犀皮制成铠甲的士卒有十万三千人,不担心自己缺乏羞耻之心，却担心他的士兵数量不够多。现在我将帮上天消灭他。我不赞成个人逞能的匹夫之勇，希望大家同进同退。前进就想到将得到赏赐，后退则想到要受到惩罚；像这样，就有合于国家规定的赏赐。前进时不服从命令，后退时没有羞耻之心；像这样，就会受到合于国家规定的刑罚。”
  • 伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说：“为什么这样恩惠的君王，而可以不为他战死呢？”因此在笠泽打败了吴国，又在没(古地名，在苏州附近）再次打败了吴国，又在吴国郊外再次打败它。于是越国就灭掉了吴国。
  • 夫差求和说：“我的军队，不值得屈辱您讨伐了。请允许我把财宝、美女进献给您来慰劳您的辱临。”勾践回答说： “过去上天把越国赐予吴国，可是吴国不要；现在上天又把吴国赐予了越国，越国难道可以不听从天命，却听从您的指令吗？请允许我送你到甬江句章的东边，彼此以后仍像两个国君一样。”夫差回答说：“从礼节上说，我已先有小惠于越国（另一版本为：我比您年长一点），你如果不忘周室，给我们吴国一小块立足之地，这也是我所希望的。你如果说：‘我将会灭了你的国家，毁了你的宗庙’，我只有请求一死，我还有什么脸面来面对天下人呢？越君你只管进入吴国居住吧。”越国就此灭了吴国。
• 人物解析
  • 越王勾践
    • 1. 智勇双全
      • 勾践是一个智勇双全的领袖。他在战争中展现出色的军事才能，同时也善于制定策略和战略，灵活运用资源。
    • 2. 坚韧不拔
      • 在吴国侵略的压力下，勾践展现了坚韧不拔的毅力和决心。他带领越国人民经历了艰苦的战争，最终取得了胜利。
    • 3. 爱民如子
      • 勾践非常关心他的国民，以亲如父母的心态对待他们。他不仅致力于保卫国土，也为了国家民众的福祉而努力。
    • 4. 勤政爱民
      • 他致力于国家的发展，推动文化繁荣。他鼓励学术研究和文化交流，为越国的繁荣做出了重要贡献。
    • 5. 朴素谦和
      • 勾践以朴素的生活方式和不图奢华的品质而著称。他在胜利后并没有沉溺于享乐，而是继续为国家的发展奋斗。
    • 6. 复国志向
      • 他始终怀有复国的志向，努力争取恢复越国的独立地位，而不满足于仅仅保卫国土。
    • 7. 越王勾践剑
  • 文种
    • 1.自觉功高
  • 伍子胥
    • 1. 忠诚坚定
      • 伍子胥一生忠诚于吴国，为国家的兴衰付出了巨大的努力。他在面对吴国内外的困境时，始终保持了坚定的信念。
    • 2. 智勇双全
      • 伍子胥不仅是一个出色的军事将领，也是一个具有政治才华的智者。他在战争和政治方面表现出色，为吴国立下了赫赫战功。
    • 3. 富有忧国忧民情怀
      • 他心系国家民众，以国家兴亡为忧。他在吴国陷入危机时，坚持不懈地为国家的复兴奋斗。
    • 4. 刚毅果断
      • 伍子胥在面对困境时展现出极强的决断力和坚韧不拔的性格。他愿意为自己的信念和国家的利益而不顾一切。
    • 5. 谦虚谨慎
      • 尽管伍子胥有出色的才华，但他始终保持了谦虚谨慎的态度，不以权势和成就炫耀于人。
    • 6. 反复无常的政治命运
      • 伍子胥的一生经历了政治风云变幻，他先后遭受了吴国的恩宠和背弃，最终因为政敌的陷害被赶出了吴国。
  • 吴王夫差
    • 1. 野心勃勃
      • 夫差是一个野心勃勃的统治者，他有雄心壮志，希望将吴国建设成一个强大的霸业。
    • 2. 军事才华
      • 夫差是一个出色的军事领袖，他对战争有着敏锐的洞察力和出色的指挥才能。他曾进行过多次战争，并取得了一些显著的胜利。
    • 3. 激进好战
      • 夫差好战，他有时候会因为过于急功近利而导致决策上的失误。他曾因对越国的战争采取冒险的军事行动，最终导致了吴国的一系列失败。
    • 4. 自信自大
      • 夫差有时候会表现出自信和自大的一面，他相信自己的决策是正确的，不容置疑。
    • 5. 兴修水利
      • 夫差也是一个重视国家建设的君主，他在位时兴修了吴国的水利设施，提高了国家的农业生产力。
    • 6. 与范蠡的关系
      • 夫差与范蠡之间有过一段传世佳话，范蠡在一次大胜归来后，夫差却不给予充分的赏识，使得范蠡感到失望，最终选择隐居。
  • 西施
    • 1. 美貌绝伦
      • 西施以其绝美的容颜而著称，被认为是古代中国历史上最美丽的女子之一。她的美貌被形容为“闭月羞花”。
    • 2. 温婉贤淑
      • 西施不仅具有惊艳的外貌，还具备温文尔雅、贤淑和善解人意的性格特点。她的言行举止让人感到亲切和和蔼。
    • 3. 为国家着想
      • 传说中，西施被视为一个具有爱国心的女子。她在知道自己的美貌会影响到国家时，愿意为国家的利益将自己献身。
    • 4. 受宠于吴王
      • 西施的美貌吸引了吴国君主夫差的注意，成为吴王的王后。然而，她的美丽也在一定程度上引发了政治纷争。
    • 5. 心地善良
      • 西施被描绘为一个心地善良、善解人意的女子，她对周围的人都心怀善意。
    • 6. 历史争议
      • 西施的真实存在在历史上存在一定的争议，她既是一个传说中的人物，也可能是史实中的某位美女。
  • 范蠡
    • 1. 智慧卓越
      • 范蠡以其高度的智慧和聪明才智而著称。他在政治、军事和外交方面表现出色，被誉为战国时期的政治奇才。
    • 2. 精于水战
      • 范蠡擅长水战，他利用水域的地形和特点，成功地设计了许多出色的战略，为吴国取得了重要的战争胜利。
    • 3. 谋略高明
      • 他以出色的谋略和策略取得了许多政治和军事上的胜利，为吴国立下赫赫战功
    • 4. 睿智谦逊
      • 范蠡的人品和性格备受称赞。他谦虚谨慎，不好显露自己的成就，而是默默地为国家做出贡献。
    • 5. 外交手腕
      • 范蠡在外交方面也表现出色。他善于处理国际关系，通过巧妙的外交手段，使吴国得到了许多益处。
• 文学技法
  • 特殊句式
    • 宾语前置句
      • 何后之有？
    • 定语后置句
      • “国之孺子之游者”
      • “今夫差衣水犀之甲者亿有三千”
    • 状语后置句
      • “勾践载稻与脂于舟以行”
      • “十年不收于国”
      • “乃号令于三军曰”
  • 动词的使动用法
    • “有能助寡人谋而退吴者”
      • 表示使吴国撤退。
    • “洁其居，美其服，饱其食”
      • 表示使居所清洁、使服装美丽和使食物充足。
    • “夫差与之成而去之”
      • “去”被用作使动，意思是使吴国离开
  • 动词的意动用法
  • 词类活用
    • 形容词作动词
      • “寡君勾践乏无所使”
    • 名词作动词
      • “请勾践女女于王”
      • “然后卑事夫差，宦士三百人于吴”
• 文学常识
  • 古今异义
    • 去
    • 国
    • 社稷
    • 次
    • 爪牙之士
    • 丈夫
    • 劝
      • 劝勉、勉励
      • 劝说
  • 一词多义
  • 史书体例
    • 纪传体
    • 国别体
    • 通史
    • 断代史
  • 用典
    • 卧薪尝胆
    • 三千越甲可吞吴
    • 飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹
  • 通假字
    • 1、南至于句无（勾）
    • 2、将帅二三子夫妇以蕃（率）
    • 3、令壮者无取老妇（娶）
    • 4、将免者以告（娩）
    • 5、无不BU出（哺）
    • 6、三年释其政（征）
    • 7、其有敢不尽力者乎？（岂）
    • 8、无不歠之（啜）
    • 9、衣水犀之甲者亿有三千（又）
    • 10、而摩厉之于义（磨砺）
• 尾声
  • 篇末致谢
• 参考资料
  • 论文
    • 先秦两汉“勾践灭吴”诸文本历史叙事研究
  • 期刊
    • 《勾践灭吴》删节辨
    • 《勾践灭吴》词语解难
    • 《勾践灭吴》教学反思
    • 《勾践灭吴》教学设计与反思
    • 也谈《勾践灭吴》中的“待”和“资”
    • 勾践,古代英雄?——教学《勾践灭吴》引发的思考
    • 从勾践灭吴看古人的谋略工程——谋事 谋人 谋天
    • 《勾践灭吴》注释商补四则——“待”“及”“帅”“果”
    • 史识卓越 记言厚精 堪称典范——《国语·越语·勾践灭吴》评析
  • 书籍
    • 《国语·越语》
• 绪论
  • 使用说明
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