马克思主义哲学原理考研笔记

马克思主义哲学原理考研笔记之2.3 人类社会产生的物质前提和现实基础。马克思主义哲学基本原理绪论的内容讲述了哲学和哲学的基本问题、马克思主义哲学科学性、当今时代精神，本图总结详细且条理清晰，复习考试靠它就行了！

2.3 人类社会产生的物质前提和现实基础

1）人类社会产生的物质前提

综述：古猿的体质形态、群体结构及其生存环境，构成了人和人类社会产生的自然前提或物质前提。

生存环境是指，与古猿获取食物、防御敌害等生存条件相关联的自然环境。由于当时气候条件的变化以及热带草原向森林的“进袭”，古猿的生存环境从林栖到地栖直至完全转入开阔的热带草原，相应地，古猿的体质形态和群体结构发生了重要变化。

体质形态指，古猿从林栖转入热带草原生活后，逐步开始两足直立行走。这一变化对于从猿到人来说却具有重要意义：一方面，它扩大了视野；另一方面，它使解放了的前肢可以随时握有合用的天然工具或武器，从而使古猿适应环境的能力——取食或自卫的能力迅速增长。在这同时，猿脑的结构开始发生重组，脑容量缓慢扩大。这些都为人类的产生在体质上准备了自然前提。

群体结构指，古猿的群体结构向着大规模和严密化的方向发展。为了维持自己的生存，必须防御猛兽并进行群体狩猎，这两种行为方式要求群体有组织地协同行动，形成足以和猛兽正面对抗的自卫力量。

在协同过程中，古猿群体结构逐步形成两个新特征：一是古猿的协同行动是依靠面对“首领”的定向方式实现的，二是面对“首领”的定向方式主要借助于群内原先已有的协作互助关系来实施，即通过姿态、手势、声音等相互理解后加以推行。

2）劳动创造了人和人类社会

人和人类社会产生的内在机制与现实基础是劳动。劳动是整个人类生活的第一个基本条件，它既是使人类社会从自然界独立出来的基础，又是人类社会区别于自然界的标志。在人和人类社会的形成过程中，劳动起了决定性的作用。

劳动是专属于人和人类社会的范畴。劳动是人类对自然界的积极改造，其根本标志在于制造工具

人类祖先的“最初的动物式的本能的劳动形式“，这种劳动形式对于从猿到人的转变具有重要的中介作用

首先，它促使前肢已经得到解放的古猿越来越多地利用自然界现成的“工具”从事获取生活资料的活动。

其次，它促使古猿的心理不断发生变化，并对直接的可感知的环境产生一种意识，是人类意识的发端。在意识产生的同时，语言开始产生。在语言和劳动的推动下，猿脑开始转变为人脑。

态度：可见，在这种“最初的动物式的本能的劳动形式”中，人的体质形态、心理特征以及意识和语言开始形成。事实上，这里所说的“劳动”和“人”都不是某种预成的、超历史的东西，而是处于发生和演化过程中的一种活动形态，是正在形成中的劳动和“正在形成中的人”。这种“正在形成中的人”是人类形成的开端。

以制造工具为标志的劳动是专属于人的劳动。在这种劳动中，人类实现了与自然之间的物质变换，从而为满足自身的需要占有自然，同时又实现了人与人之间活动的互换，并结成一定的社会联系和社会关系。