导图社区 中诊闻诊
通过听声音和嗅气味来诊断患者健康状况,这种方式被叫做闻诊。下图结合执业医师考试重点和历年考研题目(过时考点以删减),整理闻诊相关思维导图,以十三五第十版中诊教材为准,供大家学习参考。
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闻诊
听声音
常声
病变声音
发声
总则
及有无异常声响﹐以供辨证参考。一般而言﹐凡语声高亢洪亮有力﹑声音连续者﹐多属阳证﹑实证﹑热证﹐是阳盛气实﹐功能亢奋的表现﹔语声低微细弱﹐声音断续而懒言者﹐多属阴证﹑虚证﹑寒证﹐多由禀赋不足﹐气血虚损所致。
语声重浊
1.语声重浊语声重浊是指发出的声音沉闷而不清晰或似有鼻音﹐又称声重。多为外感风寒﹐或湿浊阻滞﹐以致肺气不宣﹐鼻窍不利。
音哑与失音
语声嘶哑者为音哑﹐语而无声者为失音﹐古称为“喑”。前者病轻﹐后者病重。
新病音哑或失音者﹐多属实证﹐多因外感风寒或风热袭肺﹐或痰湿壅肺﹐肺气不宣﹐清肃失司所一致。“金实不鸣”。
久病音哑或失音者﹐多属虚证﹐多因各种原因导致阴虚火旺﹐或肺气不足﹐津亏肺损﹐声音难出﹐即所谓“金破不鸣”。
妇女妊娠后期出现音哑或失音者﹐称为妊娠失音﹖古称“子喑”
惊呼
指患者突然发出的惊叫声。其声尖锐﹐表情惊恐者﹐多为剧痛或惊恐所致。
语言
谵语
襜语是指神识不清,语无伦次﹐声高有力。多由邪热内扰神明所致﹐属实证﹐
实则襜语
郑声
指神识不清﹐语言重复﹐时断时续﹐语声低弱模糊。多因久病脏气衰竭﹐心神散乱所致﹐属虚证﹐
虚则郑声
细语
指自言自语﹐喃喃不休﹐见人语止﹐首尾不续。
心气不足﹐神失所养﹐或气郁痰阻﹐蒙蔽心神所致﹐属阴证。
癫病、郁病
错语
指神识清楚而语言时有错乱﹐说后自知言错·
虚证多因心气不足﹐神失所养﹐多见于久病体虚或老年脏气衰微之人
实证多为痰浊﹑瘀血、气郁等阻碍心神所致。
狂言
指精神错乱﹐语无伦次﹐狂躁妄言。
神明之乱
情志不遂﹐气郁化火﹐痰火互结﹐内扰神明所致
阳证﹑实证
狂病﹑伤寒蓄血证
语謇
指神志清楚﹐思维正常﹐但语言不流利
口吃﹐不属病态
风痰阻络所致﹐为中风之先兆或中风后遗症
呼吸
一般有病而呼吸正常﹐是形病气未病﹔呼吸异常﹐是形气俱病。
喘
指呼吸困难﹑短促急迫,甚至张口抬肩﹐鼻翼扇动,难以平卧。
声高息粗﹐惟以呼出为快﹐形体强壮﹐脉实有力者﹐为实喘
风寒袭肺或痰热壅肺﹑痰饮停肺﹐肺失清肃
动则喘甚﹐惟以深吸为快﹐形体羸弱﹖脉虚无力者﹐为虚喘
肺气不足﹐肺肾亏虚﹐气失摄纳
哮
指呼吸急促似喘﹐喉间有哮鸣音﹐常反复发作﹐缠绵难愈
久居寒湿之地﹐或过食酸﹑咸、生冷等而诱发
喘不兼哮﹐但哮必兼喘
短气
虚证短气﹐兼有形瘦神疲﹐声低息微
实证短气﹐常兼有呼吸声粗﹐或胸部窒闷﹐或胸腹胀满
少气
少气又称气微﹐主诸虚劳损﹐多因久病体虚或肺肾气虚所致
鼻鼾
老年人及体胖多痰者较常见
若昏睡不醒或神识昏迷而鼾声不断者﹐多属高热神昏﹐或中风入脏之危候。
咳嗽
六淫外邪袭肺﹑内伤损肺﹐或有害气体刺激等而致肺失宣降﹐肺气上逆所致
五脏六腑皆令人咳﹐非独肺也
有声无痰谓之咳﹐有痰无声谓之嗽﹐有痰有声谓之咳嗽
咳声重浊沉闷﹐多属实证﹐多因寒痰湿浊停聚于肺﹐肺失肃降所致
咳止时常有鸡鸣样回声﹐称为顿咳。
百日咳
风邪与痰热搏结所致﹐常见于小儿
咳声如犬吠﹐伴有声音嘶哑﹐吸气困难,喉中有白膜生长﹐擦破流血﹖随之复生是时行疫毒攻喉所致,多见于白喉。
呕吐
胃失和降﹐胃气上逆
有声无物为干呕
有物无声为吐
有声有物为呕吐
虚实
吐势徐缓﹐声音微弱﹐呕吐物清稀者﹐多属虚寒证。
吐势较猛﹐声音壮厉﹐呕吐出黏稠黄水﹐或酸或苦者﹐多属实热证
朝食暮吐﹑暮食朝吐者﹐为胃反﹐多属脾胃阳虚证。
口干欲饮,饮后则吐者,称为水逆。多因饮邪停胃,胃气上逆所致。
呃逆
呃声频作﹐高亢而短﹐其声有力者﹐多属实证﹔呃声低沉﹐声弱无力,多属虚证。
新病闻呃,非火即寒﹔久病闻呃﹐胃气欲绝也。
突发呃逆
多属饮食刺激﹐或偶感风寒。多因一时胃气上逆动膈所致,一般为时短暂﹐不治自愈。
嗳气
嗳气俗称“打饱膈”,古称“噫”,是胃气上逆的表现
嗳气酸腐﹖兼院腹胀满者,多因宿食内停﹐属实证。
嗳气频作﹐兼院腹冷痛﹐得温症减者﹐多为寒邪犯胃,或为胃阳亏虚。
嗳声低沉断续﹐无酸腐气味﹐兼见食少纳呆者﹐为脾胃虚弱﹐属虚证。多见于老人或体虚之人
太息
喷嚏
肠鸣
嗅气味
病体之气
口气
汗气
痰涕之气
呕吐物之气
排泄物之气
病室之气