导图社区 第一章 教育与教育学
2021年教育教学理论基础(即教综)思维导图。教师编考试识记、理解要点。“教育”概念是教育学的一个基本概念和核心范畴。教育学的其他一些概念及由其所构成的教育命题都是以这一概念的某种界定为基础的,都是围绕着这一概念展开的。
编辑于2021-06-09 14:24:31内容来自中级经济师官方教材《工商管理专业知识和实务》(2024),本人花了差不多一个月时间整理笔记,理顺其中的逻辑关系(主要参考云私塾郑伟老师和环球孙晶老师),考前花了两天复习,没有刷套题,因为时间不够,纯碎是根据自己学习习惯来学。我是用了两个半月时间看完经济基础和工商管理两本官方教材的,工商管理是后看的,看完的时候距离考试只剩7天时间了,考前用了两天时间把笔记重刷一遍(大概20小时,必须火力全开),考试遇到的题目笔记里全都有!!但有好几道题没记牢,难受啊!多给我两天时间刷多一遍笔记,我有信心可以冲到130 !建议后面备考的同学,可以直接以这个模板为基础,结合明年新的教材内容进行适当调整,这样可以大大节省时间(我两个多月几乎就是天天对着电脑敲字,眼睛都快瞎了,十分影响学习状态),今年的教材主要变动在公司法人部分,明年估计变动不大了。如果条件允许的,建议将笔记切割成几部分A4尺寸,单面打印,这样可以方便翻阅,同时另一面没打印的地方做随手笔记。By the Way,所有笔记都没有画坐标图,本人不太会用电脑画曲线图,都是打印出来后手动画上去的。
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第一章 教育和教育学
一、教育的产生与发展
教育的概述
教育的由来
提出 孟子 《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之,三乐也。”
解释 许慎 《说文解字》 “教,上所施,下所效也。育,养子使作善也。”
教育的概念
社会角度
广义:学校教育、家庭教育、社会教育
狭义:学校教育(有目的、有计划、有组织)
更狭义:德育
个体角度
=个体学习与发展的过程
补充考点:教育的基本形式(横向)
1、社会教育(最早的独立形态);2、家庭教育;
3、学校教育;4、自我教育;5、自然形态的教育
教育的基本要素
教育者(主导)、受教育者(主体)、教育影响(包括:教育内容和教育手段)
补充考点
1、最佳的教育内容是目的性与对象性的统一
2、制约教育内容科学性的两个因素: 一定的社会前进要求;个体的身形发展规律
教育的基本矛盾
受教育者与教育内容之间的矛盾
教育的属性
本质属性
育人,有目的地培养人的活动。这是教育质的规定性。
非偶然——非动物——非本能
社会属性
永恒性 (人在教育在)
历史性 (古今不同)
相对独立性 1、转化活动(不会到会);2、继承性(古今相同);3、不平衡性(可前可后)
长期性 (培养周期长)
生产性 (潜在投资)
民族性
阶级性
教育的起源
神话起源说
朱熹
地位:最古老的观点
生物起源说
利托尔诺、沛西能
地位:第一个正式提出的学说,标志走向科学的解释
心理起源说
孟禄
无意识地模仿
否认社会性
劳动起源说
凯洛夫、米丁斯基
地位:科学的、金钥匙
教育的功能
按作用对象划分
个体发展功能(本体功能)
社会发展功能(派生功能)
经济功能(基础)、政治功能(直接)、文化功能(深远)
按功能性质划分
正向功能、负向功能
按呈现形式划分
显性功能(有计划的、预期的)、隐性功能(非预期的)
教育的发展历程
原始社会
总:简单劳动无阶级
古代社会
总:劳教脱离、有阶级
中国
夏:学校萌芽(庠、序、校)
商:大学、小学(按年龄)
西周:六艺(礼乐射御书数) 国学和乡学 “学在官府”、“学术官守”
春秋:私学兴起
战国:私学鼎盛 “稷下学宫”(官家举办、私家主持)
汉:董仲舒“罢黜百家,独尊儒术” 太学和鸿都门学 察举制和征辟制
隋唐:科举制
宋:四书五经 书院(始于唐,兴于宋)
明清:八股文(明) 废科举(清)
西方
古埃及:以僧为师,以吏为师
古印度:宗教教育(婆罗门、佛教) 僧侣是教师,《吠陀》经
古罗马:家庭教育
古希腊: 雅典(和谐教育,崇文);斯巴达(军事教育,尚武)
中世纪:
教会教育 七艺:三科(文法、修辞、辩证法);四学(算术、几何、天文、音乐)
骑士教育 七技
近代社会
总:义务教育、世俗化
义务教育最早的国家:德国(普鲁士)
20世纪以后
终身化(活到老学到老)
全民化(所有人)
民主化(所有人+相同教育)
多元化
现代化
全球化
信息化
现代教育的基本特征:教育与生产劳动相结合
二、教育学的产生与发展
教育学概述
研究对象:教育现象和教育问题
根本任务:揭示教育规律
教育现象
教育社会现象(反映教育与社会关系的现象)
教育认识现象(反应教育与学生认识活动关系的现象)
教育问题
推动教育学发展的内在动力
教育规律
正确认识教育与政治、经济、文化及人的发展之间的关系,是教育学的基本理论问题
补充:教育学作为一门知识的历史要比教育学作为一门学科的历史悠久得多。
教育学的产生和发展
萌芽阶段
中国
儒家
孔子
人性论:性相近也,习相远也
教育作用:1、社会功能:庶、富、教;2、个体功能:性相近也,习相远也
教育对象:有教无类
教育目的:学而优则仕
教育内容:六经(诗书礼易乐春秋)
德育居于首要地位
教育方法:启发诱导(世界上最早提出)、因材施教、温故知新、学思行结合
孟子
人性论:性善论
教育作用:扩充善性
教育目的:1、明人伦;2、“大丈夫”人格,“富贵不能淫,贫贱不能移”
教育方法:盈科而进(循序渐进)
荀子
人性论:性恶论
教育作用:化性起伪
教育目的:培养大儒
教育方法:闻见知行
教育内容:《劝学》最早提到“道德”一词
墨家
墨子
人性论:人性素丝说,“染于苍则苍,染于黄则黄”(强调环境)
教育作用:兼爱、非攻
教育目的:兼士、贤士
教育内容:科学技术、思维能力(三表法)
教育方法:亲知、闻知、说知;量力
《学记》
地位:世界第一部教育专著
战国时期
孟子的学生编写
玉不琢不成器,人不学不知道
1、教学相长
“事故学然后知不足,教然后知困。之不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。“(古今异义)
2、尊师重道
”师严然后道尊,道尊然后民之敬学“
3、藏息相辅
“时教必有正业,退息必有居学”(正课学习与课外练习相结合)
4、豫时孙摩
(预防、及时、循序、观摩)
5、启发诱导
“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”
6、长善救失
“学者有四失,教者必知之”
7、学不躐等
“幼者听而弗问,学不躐等也”,循序渐进
西方
苏格拉底
教育方法:产婆术(讽刺、助产、归纳、定义)
柏拉图
《理想国》
西方教育思想史上三大里程碑:柏拉图《理想国》、卢梭《爱弥儿》、杜威《民主主义与教育》
教育方法:寓学习于游戏
亚里士多德
地位:古希腊百科全书式哲学家
《论灵魂》、《伦理学》、《政治学》
教育原则:教育尊重自然
昆体良
《雄辩术原理》/《论演说家的教育》
世界第一部研究教学法著作
西方第一部关于教育的理论著作
独立形态阶段
教育学学科的建立
培根
首次提出“教育学”作为独立学科
夸美纽斯
教育学之父
《大教学论》,教育学成为独立学科的标志,近代第一本教育著作
教育思想:泛智教育——把一切教育教给一切人
教学制度:班级授课制
教学原则:教育适应自然。 具体:直观性(核心)、系统性、量力性、巩固性、自觉性
教学内容:百科全书式教育;《世界图解》
名言:教师是太阳底下最光辉的职业
卢梭
性善论
自然主义教育(集大成者),教育“归于自然”
《爱弥儿》,第一本小说体教育著作,“出自造物主之手的东西都是好的”
康德
首位开授大学讲座的
《康德论教育》,教育万能论的代表
“人是唯一需要教育的动物”,“人之所以成为人,完全是教育的结果”
裴斯泰洛齐
最早提出“教育心理学化”
《林哈德与葛笃德》
西方第一位将“教育与生产劳动相结合思想“付诸行动的教育家
洛克
《教育漫画》
白板说,“人之所以千差万别,教育之故”
绅士教育论
规范教育学的建立
赫尔巴特
现代教育学之父
科学教育学之父
传统教育代表人
《普通教育学》,规范教育学建立的标志,现代第一本教育著作
教学原则:教育性教育。“我想不到任何无教育的教学”
理论基础:伦理学和心理学
旧三中心:教师中心、教材中心、课堂中心
教学四阶段:明了、联合、系统、方法(口诀:小明联系小方)
杜威
现代教育代表人
进步教育代表人
实用主义哲学创始人
《民主主义与教育》
教育无目的论;教育适应生活说
教育的本质:教育即生活;教育即生长;教育即经验。学校即社会
从做中学
新三中心:儿童中心、经验中心、活动中心
五步教学法:困难、问题、假设、验证、结论
多元化发展阶段
现代教育学派
实验教育学
拉伊、梅伊曼
实验研究
文化教育学
教育是一个历史文化的过程
实用主义教育学
杜威、克伯屈
经验兴趣
批判教育学
教育造成不公平、批判研究
了解即可
马克思主义教育学
马卡连柯
集体教育
凯洛夫
世界第一部马克思主义教育学著作
杨贤江
我国第一部马克思主义教育学著作
中国近现代教育思想
蔡元培
“学界泰斗,人世楷模”
五育并举:军国民教育、实力主义、公民道德(核心)、世界观(最高表现)、美育)
陶行知
“万世师表”、“伟大的人民教育家”
认为”生活即教育,社会即学校”
教育实践:艺友制、小先生制
晏阳初
“国际平民教育之父”
梁漱溟
“创造新文化,救活新农村”
当代教育发展
布鲁纳
“结构教学论”
发现学习
《教育过程》
赞可夫
发展性教学理论
五条教学原则:高难度、高速度......
瓦·根舍恩
范例教学理论
布鲁姆
掌握学习理论
《教学目标分类学》
苏霍姆林斯基
全面和谐教育理论
巴班斯基
教学过程最优化
简单区分