佛学-学佛者的人生态度1

学佛者的人生态度1，分享给需要的同修者。作为一个佛教徒，应该以什么样的人生态度来对待修行和日常生活?消极或是积极?乐观还是悲观?自利或是利他?无情还是大爱?大部分人不甚了之

学佛者的人生态度1

• 前言
  • 人生观，价值观，世界观三观不同，生活经历不同，处世态度也大相径庭
  • 作为一个佛教徒，应该以什么样的人生态度来对待修行和日常生活？消极或 是积极？乐观还是悲观？重生还是重死？自利或是利他？无情还是大爱？大部分人不甚了之
  • 对于学佛者，如果定位模糊，影响自己修行也无法向社会传递佛教的思想内涵。故本课缘起。
• 消极与积极
  • 什么是消极，什么是积极？
    • 消极、积极的定义和产生
      • 消极和积极，代表我们的情绪、处世态度和行为方式
      • 消极和积极的表现
        • 消极，指对某事没兴趣，从而不努力，不作为，不争取，甚至有意识的回避，抵制，反之则是积极
        • 消极和积极，词的本意上看是中性的。赋之于事情上，才有对错。
          • 有意义的事情，不努力
          • 对无聊甚至错误的事情，乐此不疲
          • 做该做的事情，不做不该做的事情
        • 价值观，决定了什么事情该做，什么事情不该做
          • 佛家，入世
          • 道家，出世
          • 改革开放后，盲目的追求发展
          • 不同的价值观
      • 消极和积极产生的背景
        • 自身的认识-价值观
          • 孔子恢复周礼，遍历诸国
          • 尧让位于许由，许由跑河边清洗耳朵
        • 人生经历
          • 处处碰壁，不顺利，变得消极
          • 一路顺利，变得积极
        • 外部环境
          • 若生逢乱世，遗世独立，心游江海
          • 若天下安乐，辅助明君，安邦定国
        • 消极和积极是相对的，关键看选择。对选择的事情积极
  • 佛教是消极的么？
    • 世间生活而言，佛教是消极的
      • 第一是出家制度，出家人放弃世俗生活和对感情、财富、地位的追求
      • 第二是生活方式，出家人追求简单、朴素的生活。
      • 第三是处世态度，出家人与世无争，尤其是佛教中的忍辱法门，让人误以为学佛是消极的逃避
    • 人生追求而言，佛教是积极的
      • 1、佛教徒有明确的人生目标
        • 不仅为了个人的解脱，还要帮助更多的人寻求解脱。 四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成
      • 2、佛教徒要积极的研究经教，以探索真理为己任
        • 不论是基于自身需要，还是芸芸众生需要
      • 3、佛教徒要明辨是非，止恶行善
        • 声闻乘？强调持戒，即“诸恶莫作”，事实上，持戒本身就是一种行善的方式。
        • 菩萨乘更强调“众善奉行”，不仅要以持戒来利益众生，还要积极行善。像观音菩萨那样“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”
        • 《华严经》中有一著名的偈颂“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛 教。”
      • 4、佛教徒要积极完善人格，济世度人
        • 要济世度人，须完善自己的人格。而完善人格，须克服自身烦恼。
          • 烦恼是来自于生命的内在，而客观条件只是造成烦恼的外缘。面对逆境是否生起烦恼，与我们的观念和修养有关。
        • 学佛是一项生命改造工程，佛陀是圆满了断德、智德、悲德的觉悟者。
          • 所谓断德，就是断除人类无始以来的贪嗔痴杂染，使人格完善
          • 所谓智德和悲德，就是圆满的慈悲和智慧。为了众生的利益，牺牲一切都在所不惜
• 悲观与乐观
  • 悲观、乐观的定义和产生
    • 悲观和乐观的表现
      • 对待一件事情的看法
        • 如：桌子上的半杯水
    • 悲观和乐观的产生背景
      • 悲观
        • 浅层悲观，因性格、教育、人生境遇等形成的悲观，即来自对生命的思考和追问
        • 深层悲观，哲学思考观察人生带来的悲观
      • 乐观
        • 浅层乐观，生活顺利等外在因素带来的乐观
        • 深层乐观，了知一切事物都有正反两面，然后选择从正向角度看问题
  • 佛教是悲观的吗
    • 世间生活而言，佛教是悲观的
      • 佛教制度：出家
        • 又成遁入空门，遁字似乎说走投无路，看破红尘的无奈，心如止水、青灯古佛伴余生的寂寥。懦弱者的逃避退缩，失意后的悲观选择
          • 相对于随波逐流的世俗生活，出家可谓是逆流而上的勇敢选择
      • 佛教法义：声闻乘所说的空、苦、无常，涅槃
        • 世人追求三有乐，五欲乐。认为涅槃是死亡
          • 涅槃是要平息内在的迷惑和烦恼。认识苦和苦因，才能从根本上解决苦
      • 大丈夫行为：有放下世间享乐的魄力；有难行能行，难忍能忍的勇气
  • 不悲不喜，如实知见
    • 佛教不是悲观的
      • 佛教虽然认为人生虚幻，但是不否定现象的存在。是如实，而非悲观。
      • 佛教虽然认为生命充满迷惑，但也认为众生都有自我拯救的能力。
      • 佛教解锁说的菩提心和菩萨行，让生命充满意义，也在轮回中开辟出一条光明大道。
    • 佛教不是乐观的
      • 首先，人生的实质是苦。
      • 其次，我们必须正视生命的无常。
      • 第三，我们要看到轮回的现实，只要生命中还有痛苦和烦恼，将永远在六道中生生不已地流转。
      • 第四，即便修行有成，生死自在，但作为大乘佛子，我们还要承担着济世度人的使命
      • 第五，我们还必须正视现实世界中存在的污浊和罪恶
    • 中观人生态度
      • 具备正见
        • 八正道之首
      • 有了正见，生活上，既不放纵欲望，也不一味苦修
      • 有了正见，修行上，既要努力精进，也不过于紧绷
• 主题