导图社区 腹中论篇第四十
这是一篇关于腹中论篇第四十的思维导图，主要内容包括：逆厥，热中、消中，伏梁，血枯，鼓胀。
这是一篇关于杂病第二十六的思维导图，主要内容包括：小腹满大，上走胃至心，厥，挟脊而痛者，至顶。描述了一种病症的表现及其可能的病理机制。
这是一篇关于厥病第二十四的思维导图，主要内容包括：厥心痛，色苍苍如死状，终日不得休息，肝心痛也，厥头痛，面若肿起而烦心，取之足阳明、太阴。
这是一篇关于热病第二十三的思维导图，主要内容包括：热病不知所痛，耳聋，不能自收，口干，偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱。
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腹中论篇第四十
鼓胀
黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？
歧伯对曰：名为鼓胀
帝曰：治之奈何
岐伯曰：治之以鸡矢醴。一剂知，二剂已
帝曰：其时有复发者，何也？
岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已，时故当病，气聚于腹也
血枯
帝曰
有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭
出清液，先唾血，四支清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？
岐伯曰
病名血枯，此得之年少时，有所大脱血
若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也
帝曰：治之奈何？复以何术？
以四乌贼骨一藘茹，二物并合之，丸以雀卵，大如小豆
以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁，利胁中及伤肝液
伏梁
病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病？可治不？
岐伯曰：病名曰伏梁
帝曰：伏梁何因而得之？
岐伯曰：裹大脓血，居肠胃之外，不可治；治之，每切按之，致死
帝曰：何以然？
此下则因阴，必下脓血，上则迫胃脘，生鬲，侠胃脘内痈。此久病也，难治
居齐上为逆，居齐下为从，勿动亟夺。论在刺法中
帝曰：人有身体髀股䯒皆肿，环齐而痛，是为何病？
病名伏梁，此风根也
其气溢于大肠而著于肓，肓之原在齐下，故环齐而痛也，不可动之，动之为水溺涩之病
热中、消中
夫子数言热中、消中，不可服高粱芳草石药，石药发癫，芳草发狂
夫热中、消中者，皆富贵人也，今禁高粱，是不合其心，禁芳草石药，是病不愈，愿闻其说
岐伯曰：夫芳草之气美，石药之气悍，二者其气疾坚劲，故非缓心和人，不可以服此二者
帝曰：不可以服此二者，何以然？
夫热气剽悍，药气亦然，二者相遇，恐内伤脾
脾者土也而恶木，服此药者，至甲乙日更论
逆厥
帝曰：善。有病膺肿、颈痛、胸满、腹胀，此为何病？何以得之？
岐伯曰：名厥逆
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：灸之则瘖，石之则狂。须其气并，乃可治也
阳气重上，有余于上，灸之则阳气入阴，入则瘖
石之则阳气虚，虚则狂
须其气并而治之，可使全也
黄帝曰：善。何以知怀子之且生也？
岐伯曰：身有病而无邪脉也
帝曰：病热而有所痛者，何也？
病热者，阳脉也，以三阳之动也
人迎一盛少阳，二盛太阳，三盛阳明，入阴也
夫阳入于阴，故病在头与腹，乃瞋胀而头痛也
帝曰：善
