加行修法第十六课

这是一篇关于第十六课的思维导图，主要内容包括：4. 观想资粮田，3. 身具威仪，至诚修习皈依，2. 陈设供养，1. 洒扫住处，一、加行修法，第二节 略示修法。

第十六课

• 第二节 略示修法
  • 都要落实到心行，通过观修来完成。
  • 包括下士道的念死、念三恶道苦、皈依三宝、深信业果，中士道的出离心，上士道的菩提心等，每个内容最终都要通过观修完成。
  • 修行包括两方面，一是座上观修，一是座下修行，即日常生活中的实践。
  • 《汉传佛教的反思》，提出佛法修学的五大要素， 其中就包括止观。
  • 《道次第》，从道前基础的依止法，下士道的念死无常、念三恶道苦、皈依三宝、深 信业果，中士道的思惟苦集灭道，到上士道的修习菩提心和菩萨行。
  • 修依止法，要对师长珍惜、恭敬、依赖，在净信的前提下，生起虔诚 的依止心。
  • 《道次第》略示修法的部分， 就为我们提供了一套修行程序。其中包括四部分，即加行、正行、结行、未修 中间。
• 一、加行修法
  • 第一部分，应该怎样修加行。
  • 首先需要营造修行 氛围。
  • 加行所做的，共分六个步骤，又称六加行。
• 1. 洒扫住处
  • 一、于住处整理洁净。”对修行来说，环境非常重要。没有如法清净的环 境，心就容易乱。凡夫的特点是心随境转，看到乱七八糟、不顺眼的东西，或 是听到很多噪音，心就会受到影响。
  • 扫除的不仅是外在尘垢，更是内心尘垢 ；不仅 是在净化环境，更是在净化内心。
  • 加行六法的第一点讲到“洒扫住处”，在净化环境的过程中，通过观想把 贪嗔痴烦恼一点点扫掉，内心就会越来越清净。
• 2. 陈设供养
  • 第二，在佛像前陈设庄严的供具和供品
  • 其中包含两方面 ：一是供品的来源清净，是 通过正当渠道得到的，不是坑蒙拐骗而来 ；
  • 二是以正直、清净的心供养。
  • 要以清净、无所得的心来供养，不是为了名利，也不是为 了现世果报。这样的功德才是无量无边的。
  • 供养本身就在培植福田，强化佛菩萨在我们心 目中的地位，是非常重要的修行。
  • 如果我们最看重佛菩萨的功德，就会不断把心调整 到和佛菩萨相应的层面。在向佛菩萨靠拢，在念念 成就佛菩萨的功德，最后就和佛菩萨无二无别了。
• 3. 身具威仪，至诚修习皈依
  • “三、于安乐座端身跏趺。最好是双跏趺，也就是双 盘。这个功夫要训练，要吃点苦头。练腿虽然要吃苦，但关键是懂得调整，姿势正确，气脉通了，坐 的时间自然越来越长。打坐时身体要挺直，尤其是脊梁，要挺直而放松。衣服穿得 宽松一点，绑腿带不要太紧。身体是心的载体，姿势正确，心就容易安住
  • “或半跏趺坐，至诚发起皈依之心。”
    • ：第一，认识到轮回本质是痛苦的，尤其是三恶道苦，实在可 怕，由心生畏惧而发心皈依 ；
    • 第二，确定三宝才能作为生命的依怙，帮助我们 从轮回中解脱出来，而其他宗教都做不到这一点。
  • 在藏传佛教中，修习皈依是四加行之一， 要反复念诵“皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧”，达十万甚至一百万遍。
  • 皈依对象主要有三方面。
    • 一是每天指导我们修行的师长 ；
    • 二是所修法门的本尊，如观音菩萨、地藏菩萨、阿弥陀佛等 ；
    • 三是所修法门的历代祖师。比如我们修净土宗，就是净土宗的历代祖师 ；修禅宗，沩仰、临济等宗派都有各自的祖师。
  • 传法师长作为观 想的皈依境。首先让观想的境界尽量明晰。
    • 把释迦牟尼佛的功德融入宗大师 的皈依境，把《道次第》深观、广行两派祖师大德具有的无量功德融入宗大师 的皈依境，再把十方诸佛的功德融入宗大师的皈依境。
    • 以具足无量功 德的宗大师作为皈依境来观想。
    • 要把十方诸佛菩萨的功德融入宗大师的皈依境，最后也要把自己 融入佛菩萨的功德中，于自身成就与佛菩萨无二无别的功德。
    • 皈依境。比如修净土宗，是以 阿弥陀佛为皈依境 ；念观音菩萨，是以观音菩萨为皈依境。
    • 成佛要积累广大的资粮，尤其需要善巧方便。
  • 皈依还包含 着发心，要发愿利益一切众生，帮助他们成就佛道。这就需要修四无量心。
    • 第一是慈心，即给予众生快乐。
    • 第二是悲心，即拔除众生痛苦。
    • 第三是喜无量，就是欢喜、随喜之心。
    • 第四是舍心，观一切众生平等。七因果的修法讲到，菩提心要建立在平等 心的基础上。
• 4. 观想资粮田
  • 培养资粮的田有三种，分别是悲田、敬田、恩田。
    • 悲田，是对需要帮助的众生心生慈悲，这个福德资粮是从慈悲心产生的，所 以叫悲田。
    • 敬田，是对诸佛菩萨、历代祖师心生恭敬，从中获得福德资粮。
    • 恩田，是对父母等有恩于我们的人，对他们知恩报恩，由此成就福德资粮。
  • 首先要观想，在前面的虚空中，有深观和 广行两派的历代传承诸师，还有十方诸佛菩萨、缘觉声闻、护法诸天，还有宗 喀巴大师，或是为我们传法的师长，等等。
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