导图社区 中医基础理论思维导图
这是一篇关于的思维导图,主要内容包括:中医基础理论、理论体系主要特点、气一元论、 阴阳学说等。
编辑于2024-04-02 16:25:47
中医基础理论
养生与防治
病机
病因
体质
经络
精气血津液神
藏象
思维方式
哲学基础
气一元论
哲学概念
气,极其细微的物质,构成世界的本质
精气学说是气一元论的早期概念,首见于《老子》
两汉时期,精气学说逐渐为元气学说所同化,王充《论衡》
基本内容
气,最基本的特性就是物质
气,构成天地万物的共同原始物质
天地精气化生为人
气的运动为气机
升、降、出、入、聚、散
气的变化为气化
气是物质之间相互感应、传递信息的中介
融汇运用
天人合一整体观
阐释人体生命活动
解释人体疾病变化
各种致病因素称为邪气
指导疾病诊治
气机失常为病机
阴阳学说
概念
对事物存在对立双方属性的概括
特性
普遍性
关联性
规定性
相对性
互相转化
彼此包含
随相而变
归类
阳
上、外、左、南、天
昼
春夏
温热
干燥
轻
清
明亮
上升、运动、兴奋、亢进
阴
下、内、右、北、地
夜
秋冬
寒凉
湿润
重
浊
晦暗
下降、静止、抑制、衰退
基本内容
阴阳交感
事物和现象发展变化的动力
阴阳对立
相互制约,维持协调平衡
阴阳互根
阴阳互藏
双方中的任何一方都包含着另一方
阴阳互根
互为根本、相互依存
阴阳消长
互为消长
阳长阴消、阴长阳消、阳消阴长、阴消阳长
同消同长
阴随阳长、阳随阴长、阴随阳消、阳随阴消
阴阳转化
在一定条件下可以向其相反的方向转化
阴阳自和
双方自动维持和自动恢复其协调稳定状态的能力和趋势
阴阳学说的运用
人体结构
阳
上、表、背、四肢外侧
阴
下、内、腹、四肢内侧
生理功能
阳
卫、气
阴
营、血、精、津、液
疾病变化
病因
阳
风、暑、火、燥
阴
寒、湿
病机
阴阳偏盛
阳胜则热,阳胜则阴病
阴胜则寒,阴胜则阳病
阴阳偏衰
阳虚则寒
阴虚则热
阴阳互损
阳损及阴
阴损及阳
疾病诊断
四诊合参
望
阳
色黄、赤
鲜明
阴
色青、白、黑
晦暗
闻
阳
高亢洪亮
呼吸有力、声高气粗
阴
低微无力
呼吸微弱、声低怯者
问
阳
身热恶热
阴
身寒恶寒
切
阳
寸
数者
浮大洪滑
阴
尺
迟者
沉涩细小
辨别证候
八纲辨证
阴阳
表里
阳
表
阴
里
虚实
阳
实
阴
虚
寒热
阳
热
阴
寒
疾病防治
养生保健
治疗原则
归纳药性
四气
阳
热、温
阴
寒、凉
五味
阳
辛、甘、淡
阴
酸、苦
升降沉浮
阳
升、浮
阴
降、沉
五行学说
概念形成
水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑
特性归类
木
曲,屈,弯曲
直,伸,伸直
生长、升发、柔和、能屈能伸、条达、舒畅
火
炎,炎热,光明
上,上升,升腾
炎热、上升、升腾、光明
土
稼,种植谷物
穑,收获谷物
承载、受纳、生化
金
从,顺
革,变革
顺从变革、刚柔并济
沉降、肃杀、收敛、变革
水
润,滋润、濡润
下,向下,下行
滋润、下行、寒冷、闭藏
生克制化
相生
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
相克
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
制化
木生火,火生土,而木又克土
火生土,土生金,而火又克金
金生水,水生木,而金又克木
水生木,木生火,而水又克火
土生金,金生水,而土又克水
胜复
胜气为木,复气为金
胜气为金,复气为火
胜气为火,复气为水
胜气为水,复气为土
胜气为土,复气为木
母子相及
母病及子
子病及母
乘侮
相乘
木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木
相侮
木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木
指导用药
青色、酸味
肝
赤色、苦味
心
黄色、甘味
脾
白色、辛味
肺
黑色、咸味
肾
控制传变
盛则传,虚则受
治则治法
相生
补母
虚症
泻子
实症
相克
抑强
太过
扶弱
不足
绪论
理论体系形成发展
概念
中医学是发源于中国,以中医药理论与实践经验为主体
研究人类生命活动中健康与疾病转化规律
具有原创理论、独特思维、丰富实践的医学科学体系
自然科学属性
社会科学属性
理论体系形成
《黄帝内经》
确立了中医学独特的理论体系
《素问》、《灵枢》
《难经》
补充完善了《内经》体系
《伤寒杂病论》
第一部辨证论治的专著
东汉·张仲景
《伤寒论》、《金匮要略》
创立了“六经辩证”
《神农本草经》
现存最早中药学专著
理论体系发展
魏晋隋唐时期
承前启后,推动了理论体系的发展和进步
《脉经》
晋·王叔和
第一部脉学专著
《针灸甲乙经》
晋·皇甫谧
第一部针灸学专著
《肘后备急方》
晋·葛洪
第一部临床急症著作
《诸病源候论》
隋·巢元方
第一部病因病机证候学专著
《备急千金要方》、《千金翼方》
唐·孙思邈
第一部医学百科全书
宋金元时期
发展迅速
《小儿药证直决》
北宋·钱乙
《三因极一病证方论》
南宋·陈言(字无择)
金元四大家
刘完素(字守真)
寒凉派
《素问玄机原病式》
张从正(字子和)
攻邪派
《儒门事亲》
李东垣(字明之)
补土派
《脾胃论》
朱丹溪(字彦修)
滋阴派
《格致余论》
明清时期
综合汇通、深化发展
命门理论
张介宾(字景岳)
《景岳全书》
赵献可(字养葵)
温病理论
叶桂(字天士)
《温热论》
创温热病卫气营血辩证理论
薛雪(字生白)
《湿热条辩》
创新温病理论的湿热病因理论
吴瑭(字鞠通)
《温病条辨》
创温热病的三焦辩证理论
王士雄(字孟英)
《温热经纬》、《霍乱论》
《温疫论》
吴有性(字又可)
创“戾气”理论
《本草纲目》、《濒湖脉学》
明·李时珍
《古今医统大全》
明·徐春甫
中医学全书
《证治准绳》
明·王肯堂
中医学临床丛书
《古今图书集成医部全录》
清·陈梦雷
中医学类书
《医宗金鉴》
清·吴谦
太医院教科书
近代时期
中西方碰撞交融
《中国医学大成》
曹炳章
古今中医学大成的巨著
《中西汇通医经精义》
唐荣川
《医学衷中参西录》
张锡纯
理论体系主要特点
整体观念
五脏一体观
五脏
心
小肠
脉
舌
手少阴心经,手太阳小肠经
肝
胆、三焦
筋
目
足厥阴肝经,足少阳胆经
脾
胃
肉
口
足太阴脾经,足阳明胃经
肺
大肠
皮
鼻
手太阴肺经,手阳明大肠经
肾
膀胱
骨
耳、二阴
足少阴肾经,足太阳膀胱经
六腑
胆
胃
小肠
大肠
膀胱
三焦
形体
筋
脉
肉
皮
骨
官窍
目
舌
口
鼻
耳
前阴
后阴
形神一体观
形,人的形体结构和生命物质
神,生命活动的主宰和总体现
精气神一体观
精
气
血
津液
人与自然环境的统一
季节气候
昼夜时辰
地域环境
人与社会环境的统一
辨证论治
症、证、病
症,症状和体征
证,是对疾病过程中的病因、病位、病性、病势等病机本质的概括
病,指有特定的致病因素、发病规律和病机演变的一个完整的异常生命过程,有较固定的临床症状和体征、诊断要点、与相似疾病的鉴别点等。
辨证论治的概念
辩证
望、闻、问、切
辨病因
辨病位
辩病性
辨病势
论治
因症立法
随法选方
据方施治
辩证与论治的关系
辩证是前提和依据
论证是手段和方法
同病异治与异病同治
辩证与辨病
辨病,侧重对贯穿疾病全过程的基本矛盾认识
辩证,侧重对疾病当前阶段主要矛盾的把握