导图社区 伤寒易玄第四十一讲
这是一篇关于伤寒易玄第四十一讲的思维导图,主要内容包括:伤寒八九日,下之,胸满,惊烦,小便不利,谵语,一身尽重,不可转侧者,柴胡加龙骨牡蛎汤主之,伤寒,腹满,谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门。 伤寒,发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满。若自汗出,小便利,其病欲解;此肝乘肺也,名曰横,此期门。。
这是一篇关于杂病第二十六的思维导图,主要内容包括:小腹满大,上走胃至心,厥,挟脊而痛者,至顶。描述了一种病症的表现及其可能的病理机制。
这是一篇关于厥病第二十四的思维导图,主要内容包括:厥心痛,色苍苍如死状,终日不得休息,肝心痛也,厥头痛,面若肿起而烦心,取之足阳明、太阴。
这是一篇关于热病第二十三的思维导图,主要内容包括:热病不知所痛,耳聋,不能自收,口干,偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱。
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伤寒易玄第四十一讲
伤寒,腹满,谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门。 伤寒,发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满。若自汗出,小便利,其病欲解;此肝乘肺也,名曰横,此期门。
此二条为针刺之法。
伤寒主体忽受风寒所致,必速而解之,否则易变生他证,久则成病
因人有六经,即六条玄府管道,其中错综复杂,用方药而统治之
若病机简,郁极一处,当用针时,针动机关,其证自解
寸口脉浮而紧,其在表,太阳伤寒之脉,而现腹满谵语,此为邪气内陷于阳明而表证仍在
此病气从外及里,阳明之热不得透出,内外相隔,为肝乘脾,名纵,纵者,顺乘也,肝不疏泄以致郁热脾胃,刺期门穴
若恶寒发热,表证仍在,而现口渴欲饮水,饮水后若化成液,正气集于肺,阳气复,自汗出,小便利,则病自解
若渴欲饮水,只现腹满不化,水液不得达于肺中,为肝乘肺,名横,反侮也,刺期门穴
纵时为阳热不得外散,郁聚于内。横时为水液不得上承,汗血无源
此中有阻,阻之在肝,肝不疏泄,内外不通。有浮络黑色现于期门穴,此其侯也
取针浮络,令黑血出,肝气疏动,内外交通,其病可愈
若无黑色浮络现于期门穴者,不得为纵横之病,不可针之。此病在少阳,饮结三焦,当柴胡剂主之
伤寒八九日,下之,胸满,惊烦,小便不利,谵语,一身尽重,不可转侧者,柴胡加龙骨牡蛎汤主之
伤寒已至八九日不愈,医患皆急,急则乱为,以病在里而下之
此时虽已过经,太阳仍在者,仍当解表,不可以下法
若体质素虚,太阳表证未解而下之,则邪气下陷,而现胸满
邪结少阳三焦胸胁玄府之中,逆传心包,而现惊烦
水饮结而小便不利,郁热于阳明则谵语,饮郁结于少阳腠理玄府之间,一身尽重不得转侧,以柴胡加龙骨牡蛎汤主之
柴胡加龙骨牡蛎汤方
伤寒误下而邪气内陷,表证不见而里证出,因体质故,现少阳者,其胸满惊烦小便不利,郁热在里,引动阳明者,谵语
饮在分肉间,一身尽重者太阴。见阳明太阴证,当用担法和解其中
柴胡推陈致新和解少阳,黄芩清客热,二者相须使用
柴胡若与白芍相须使用,此为敛相火,与柴胡黄芩之用稍有别
半夏大黄清阳明之实热,桂枝茯苓去太阴之湿饮,人参姜枣生新津,以铅丹重镇心神,以除心惊烦
龙骨牡蛎收敛其精
龙骨者,土中万年之物,以敛后天脾中之精
牡蛎者,海中之灵,以敛先天肾中之精
凡遗精白浊带下之证,重用龙骨
小便失禁自汗出口水多,重用牡蛎