导图社区 五常政大论篇第七十(一)
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五常政大论篇第七十(一)
委和之纪,是谓胜生
生气不政,化气乃扬,长气自平,收令乃早
凉雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干凋落,物秀而实,肌肉内充
其气敛,其用聚,其动耎戾拘缓,其发惊骇,其脏肝,其果枣李,其实核壳,其谷稷稻
其味酸辛,其色白苍,其畜犬鸡,其虫毛介,其主雾露凄沧,其生角商,其病摇动注恐,从金化也
少角与判商同,上角与正角同,上商与正商同,其病支废,痈肿疮疡,其甘虫,邪伤肝也。上宫与正宫同
萧瑟肃杀,则炎赫沸腾,眚于三,所谓复也。其主飞蠹蛆雉,乃为雷霆
伏明之纪,是谓胜长
长气不宣,脏气反布,收气自政,化令乃衡
寒清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化而老。阳气屈伏,蛰虫早藏
其气郁,其用暴,其动彰伏变易。其发痛,其脏心,其果栗桃,其实络濡,其谷豆稻
其味苦咸,其色玄丹,其畜马彘,其虫羽麟,其主冰雪霜寒,其声徵羽,其病昏惑悲忘,从水化也
少徵与少羽同,上商与正商同,邪伤心也。凝惨凛冽,则暴雨霖霪,眚于九。其主骤注雷霆震惊,沉霒淫雨
卑监之纪,是谓减化
化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平,风寒并兴,草木荣美,秀而不实,成而粃也
其气散,其用静定,其动疡涌分溃痈肿,其发濡滞,其脏脾,其果李栗,其实濡核,其谷豆麻
其味酸甘,其色苍黄,其畜牛犬,其虫倮毛,其主飘怒振发,其声宫角,其病留满痞塞,从木化也
少宫与少角同,上宫与正宫同,上角与正角同,其病飱泄,邪伤脾也
振拉飘扬,则苍干散落,其眚四维。其主败折虎狼,清气乃用,生政乃辱
从革之纪,是谓折收
收气乃后,生气乃扬,长化合德,火政乃宣,庶类以蕃
其其扬,其用躁切,其动铿禁瞀厥,其发咳喘,其脏肺,其果李杏,其实壳络,其谷麻麦
其味苦辛,其色白丹,其畜鸡羊,其虫介羽,其主明曜炎烁,其声商徵,其病咳嚏鼽衄,从火化也
少商与少徵同,上商与正商同,上角与正角同,邪伤肺也
炎光赫烈,则冰雪霜雹,眚于七。其主鳞伏彘鼠。岁气早至,乃生大寒
涸流之纪,是谓反阳
藏令不举,化气乃昌,长气宣布,蛰虫不藏,土润水泉减,草木条茂,荣秀满盛
其气滞,其用渗泄,其动坚止,其发燥槁,其脏肾,其果枣杏,其实濡肉,其谷黍稷
其味甘咸,其色黅玄,其畜彘牛,其虫鳞倮,其主埃郁昏翳,其声羽宫,其病痿厥坚下,从土化也
少羽与少宫同,上宫与正宫同,其病癃闭,邪伤肾也
埃昏骤雨,则振拉摧拔,眚于一。其主毛显狐狢,变化不藏
黄帝问曰:太虚寥廓,五运回薄,衰盛不同,损益相从,愿闻平气,何如而名?何如而纪也?
歧伯对曰:昭乎哉问也!
木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺
帝曰:其不及奈何?
岐伯曰:木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流
帝曰:太过何谓?
岐伯曰:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍
帝曰:三气之纪,愿闻其侯?
岐伯曰:悉乎哉问也!
敷和之纪
木德周行,阳舒阴布,五化宣平
其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其类草木,其政发散,其侯温和
其令风,其脏肝,肝其畏清,其主目,其谷麻,其果李,其实核
其应春,其虫毛,其畜犬,其苍,其养筋,其病里急支满,其味酸,其音角,其物中坚,其数八
升明之纪
正阳而治,德施周普,五化均衡
其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其类火,其政明耀,其侯炎暑
其令热,其脏心,心其畏寒,其主舌,其谷麦,其果杏,其实络
其应夏,其虫羽,其畜马,其色赤,其养血,其病瞤瘛,其味苦,其音徵,其物脉,其数七
备化之纪
气协天休,德流四政,五化齐修
其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其类土,其政安静,其侯溽蒸
其令湿,其脏脾,脾其畏风,其主口,其谷稷,其果枣,其实肉
其应长夏,其虫倮,其畜牛,其色黄,其养肉,其病否,其味甘,其音宫,其物肤,其数五
审平之纪
收而不争,杀而无犯,五化宣明
其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其类金,其政劲肃,其侯清切
其令燥,其脏肺,肺其畏热,其主鼻,其谷稻,其果桃,其实壳
其应秋,其虫介,其畜鸡,其色白,其养皮毛,其病咳,其味辛,其音商,其物外坚,其数九
静顺之纪
藏而勿害,治而善下,五化咸整
其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其类水,其政流潢,其侯凝肃
其令寒,其脏肾,肾其畏湿,其主二阴,其谷豆,其果栗,其实濡
其应冬,其虫麟,其畜彘,其色黑,其养骨髓,其病厥,其味咸,其音羽,其物濡,其数六
故生而勿杀,长而勿罚,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是谓平气