导图社区 教育的历史发展
教育历史发展概述,从原始社会到现代教育的发展进行了归纳,还有现代教育的特点等内容,非常实用,值得收藏。
这是一篇关于第三章教育与人的发展的思维导图,包含人的身心发展概述、学校教育在人的身心发展中的作用等内容。
这是一篇关于第三章 教育与人的发展的思维导图。该思维导图归纳总结了教育学关于教育与人的发展这一章节的知识点。
这是一篇关于第二章 教育与社会发展的思维导图,介绍了教育的社会制约性、教育的社会功能、教育的相对独立性、学校教育制度这几个方面的内容,供大家学习参考。
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教育的历史发展
永恒性:教育与人类社会发展共存亡
原始社会
显著特征:非独立性,与生产劳动紧密相连
古代
奴隶社会
1、学校最早出现在奴隶社会(最早出现专门从事教育工作的教师) 2、显著特征:阶级性 3、各国奴隶社会的共同特征: 鲜明的阶级性 学校教育与生产劳动想脱离和相对立——”劳心者治人,劳力者治于人“ 学校教育趋于分化和知识化 学校教育制度不健全
封建社会
1、区别于奴隶社会的显著特征:阶级性 统治阶级内部的三六九等
古代中西方教育的共同特征
古代中西方教育的共同特征:街道灯像板砖 阶级性 道统性——教育服从于统治之道:统治阶级的政治思想和伦理观念 等级性 象征性 刻板性——学习方法的刻板、强调死记硬背,机械模仿 专制性——师生关系:管制与被管制
古中国
原始社会(五帝时期)
成均、庠——我国最早的教育机构(学校名称)
夏
序、校——最早出现的学校设置
商
具有文字记载的最早的学校出现
大学、小学、庠、序——分层
西周
”学在官府、学术官守“——阶级性
六艺:礼乐射御书数
六艺中以礼乐为中心,而礼为之首,即”德育“为中心
官师一体
春秋战国
官学衰微、私学兴起;
稷下学宫(养士)
两汉
汉武帝——设立太学
地方官学(郡县学)——始于”文翁兴学“
汉灵帝——鸿都门学(文艺学校)
隋唐
六学
太学
国子学
四门学
律学
算学
书学
太子死于算术
科举制
二馆
崇文馆
弘文馆
宋元明清
教育内容:四书五经(朱熹整编)
四书:梦中大论 孟子、中庸、大学、论语 五经: 诗、书、礼、易、春秋
书院盛行(六大书院)
既不属于官学,也不属于私学
明:八股取士、乡镇开设”社学“
清:学堂;1905年废科举
我国古代社会
1、我国古代社会教育内容:六艺、四书五经 奴隶社会:六艺;封建社会:四书五经 2、中国古代学校的三种类型:官学、私学、书院
古印度
婆罗门
佛教
古埃及
宫廷学校
职官学校
文士学校
特点:以僧为师、以吏为师
古希腊
雅典
体、德、智、美 的和谐发展
政治家、商人
斯巴达
军事训练、内容单一、方法严厉
军人、勇士
西方:奴隶社会教育发展
西欧中世纪
教会教育
僧侣、教士
七艺
三科:文法、修辞、辩证法 四学:算术、几何、天文、音乐
骑士教育
封建骑士
七技
骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗
文艺复兴时期——人文主义
西方:封建社会教育发展
近代
近代社会教育发展特点
近代社会教育发展特点:法国仪式 教育法制化 教育国家化 教育义务化——德国是世界上最早普及义务教育(法)的国家 教育世俗化——从宗教中收回教育权力
现代
现代社会教育特点
现代社会教育特点:中国各位工科生 终身性——保罗*朗格朗 最早在《终身教育引论》系统论述了终身教育 国际性——国际交流加强 革命性——教育自身的变革 未来性 公共性 科学性 生产性
20世纪后期教育改革和发展的特点
全民化
民主化
教育民主化的内涵 首先是教育机会均等(起点、过程、结果) 师生关系民主化 教育方式、内容的民主化 追求教育的自由化 (扩大自主权)——校本课程,地方课程 教育民主化是对教育等级化、特权化、专制性的否定
全球化
科学性——尊重学生身心发展规律
信息化
多元化——人的个性的反映
现代化
终身化
全民全学习多献身