1、“情不自禁的激情”就是本能,而本能大多称不上是美德
2、爱国主义者往往将本国的利益奉为最高目标,不惜以别国的损失为代价来促进本国的利益,甚至可以不择手段(包括战争)
3、自由主义主张保持中立,让各方搁置争议,而自己不做任何判断,这就导致了一种“你好我好大家好,一切交给个人去选择”的局面,于是助长了(至少无力抑制)相对主义,甚至虚无主义的蔓延
4、将个人选择当作是完全自我和任意的。这种放任可以冒用任何名义,只是借用自由主义的称号更方便而已。但他们的言行不是对自由主义原则的践行与忠诚,而是冒用、误用、滥用
5、现代西方的力量是一个全新的“外来者”,它不是以往华夏熟知的“蛮夷”,而是另一种不同的文明,而且是天下难以同化的文明
近代西方恰恰是一个真正的外部。于是,导致了天下观的崩溃,这是“三千年未有之变局”的标志
6、政治自由主义的“求同存异”方案可以表述为“求政治之同,存文化之异”
7、教育的目标应当是使一个人健全和幸福,而不是在非常狭隘的功利意义上论输赢
8、选择优势正在转向知识接受者一方,本校开设的任何课程不再是同类知识的唯一来源,接受知识有了更多和更优的来源选项
“教师越来越难当,学生越来越挑剔”将会成为不可逆转的趋势,学校将会失去其知识传授的垄断地位
9、在市场竞争中,天文学未必能战胜占星术,严肃的心理学或人生哲学很可能败给似是而非的“心灵鸡汤”
10、视角主义的启发意义在于,真相的“客观性”依赖于“共同视角”,如果我们大多数人能够共享相同的视角,那么作为“合理幻觉”的客观性仍然能够维持
11、网络传媒依据特定的个人浏览偏好,通过“算法”自动推送相关内容,以及社交媒体朋友圈的“回音壁”效应等,都倾向于固化人们既定的价值和观点,从而使同类人群更加固执己见,同时加剧了不同人群之间的视角分化
12、公共知识分子是知道许多事情的“狐狸”,而思想领袖是专注于一件大事的“刺猬”。公共知识分子是批评家、悲观的怀疑论者,思想领袖是创造者、乐观的布道者
13、古人类DNA研究证明,自后冰川时代的人类大扩张以来,任何地方的人群基因都发生了多次巨变。因此,人类本质上是混血的,任何“纯种”观念都是幻觉,“寻求回归神秘纯洁性的各种意识形态都是对硬科学的公然违抗”
14、研究人群遗传差异是一把双刃剑:它会揭露“种族”概念的虚假性,瓦解绝大多数的刻板印象,但遗传学的发现也有可能会确证某些刻板印象。在这种情况下,科学发现的只言片语会被某些愿意信奉种族主义观点的人用来证明自己正确