导图社区 魏晋南北朝脑图
这是一篇关于魏晋南北朝的思维导图,讲述了人物造像、绘画、佛教美术、墓葬美术、家具与器物、艺术理论、书法、建筑等。
这是篇关于中国美术史的思维导图,主要对五代宋元辽金的工艺和作用进行的介绍和分析,还有中国画描法的介绍。
中国美术史,包含了绘画:人物画、山水画、花鸟画、画牛;书法:概述、初唐、盛唐、晚唐、草书等额呢绒,可收藏。
这是一篇关于隋唐五代的思维导图,知识点涵盖了绘画与书法,有山水画、人物画、花鸟画、鞍马画、唐朝书法,收藏下图学习吧!
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魏晋南北朝
人物造像
瘦骨清相
顾恺之《女史箴图》
司马金龙
北齐徐显秀墓大型壁画
北齐娄睿墓
绘画
画学
《历代名画记》
东吴曹不兴
人物简介:曹不兴亦名弗兴,生卒年不详,吴兴(今浙江湖州)人。孙吴画家。善画龙、虎、马及人物。最早创作佛像,以画龙出名。最擅长人物画,曾在宽五十尺的素绢作画,所化人物头面、手足、肩背、前胸皆不失尺度
艺术特点:曹不兴是将形制规范、笔法简略、题材同一的“古画”进行了较为全面的改造的画家。他的笔法精细,肖形技巧高超,他善于创造各种生动逼真的形象,这些造型样式被作为样范而长期广泛的流传,影响了整个社会的审美风气。在绘画发展至“存形”的阶段,他的状物手法与细微的描绘,正适应了人们对这一发展的要求。因而相对来讲处于依附地位或装饰地位的”古画“,在他手上开始全面走向了自身的独立发展进程。
“悟对通神,览之若面”
代表作品:《龙头样》《青豀侧坐赤龙盘龙图》《南海监牧进十种马图》
西晋张墨
“画圣”
西晋卫协
“六法颇为兼善”
“凌跨群雄,旷代绝笔”
东晋顾恺之
代表作品
《女史箴图》教育封建宫廷妇女的一些道德箴条
《洛神赋图》表现曹植的《洛神赋》
缠绵凄婉,动人心魄悲剧气氛神话色彩
他曾为桓温及殷仲堪参军,义熙初任通直散骑常侍。刘裕北伐南燕,顾恺之为他作了《祭牙(旗)文》。顾恺之多才艺,善于诗赋、书法,尤其精通绘画,曾有才绝、画绝、痴绝这“三绝”之称。他大多作画人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。
《维摩诘像》
作品意义
肖像、道释、山水、禽兽无所不能,对后世影响深远。
人物简介
顾恺之是东晋画家,他出身士族家庭,字长康,小字虎头,籍贯晋陵无锡(今江苏焦溪),是杰出画家、绘画理论家、诗人。
顾恺之尤擅人物肖像,画过道释(佛像)及当时名流肖像,“以形写神”以传达人物内在的性格特征.其“传神”论对后世产生极大影响,表现画家对生活的认识已上升到理性的高度.唐代张怀礶评说:“象人之美,张得其内,陆得其骨,顾得其神.神妙无方,以顾为贵.”
艺术特点
“如春蚕吐丝”“春云浮空,流水行地”
陆探微
个人简介
描绘古代近世及当时的名人肖像为主,也有佛教图像。
劲力,如锥刀焉
秀骨清相
“一笔画”
吴道子
“吴家样”
被誉为“画圣”,开元年间被召入宫,玄宗授其內教博士之职,更名为道玄。一生绘制壁画三百余幅,涉及各类经变、佛陀、释梵天众,并绘有道教玄元像和五圣图,擅长大幅壁画的创作。
《送子天王图》,《明皇受篆图》,《十指钟馗图》。
道子画人物,笔势圆转,衣服飘带如迎风飘扬,后人称这种风格“吴带当风”
艺术风格
早期工细,施以重彩,成熟期形成雄壮豪迈的画风
张僧繇
“张家样”
名词解释:①萧梁时期画家张僧繇所创立的佛教人物画风格,被称为“张家样"
②在“张家样"中,张僧繇吸取天竺凹凸花之绘法,一改"顾陆"以来的“秀骨清像"人物造型,首创“面短而艳"的富于立体感的形象,人物形象具丰腴美,故唐代理论家评他"得其肉"
③是绘画技法上的一大进步
“点曳斫拂”
张僧繇,吴郡吴中(今江苏苏州)人。南北朝时期梁朝大臣,著名画家。 苦学成才,长于写真,并擅画佛像、龙、鹰,多作卷轴画和壁画。成语“画龙点睛”的故事即出自于有关他的传说,记载他在金陵一乘寺用讲求明暗、烘托的“退晕法”画“凸凹花”,有立体感,“笔才一二、像已应焉”,“疏体”。 张僧繇的绘画艺术对后世有着极大的影响,与顾恺之、陆探微、吴道子并称为画家四祖,唐朝画家阎立本和吴道子都远师于他。
《五星二十八宿神形图》
凹凸花
“远望眼晕如凹凸,就视乃平”
北齐曹仲达
“曹家样”
人物简介:祖籍为中亚昭武九姓之一的曹国,后入东魏、北齐。精于外国佛像。
特征:以稠密的线条表现衣服贴身,如从水中走出“曹衣出水”
周昉
“周家样”
将观音置于山林,改变了以往只表现主尊的惯例
字景玄主要生活在8世纪后半叶
戴逵
终身未仕,擅长佛教塑像在绘画上也很有成就
史道硕
皆以善画得名,而道硕尤工人马及鹅等
王廙
东晋著名书法家、画家、文学家、音乐家、官员,丞相王导、大将军王敦的从弟,晋元帝司马睿的姨弟,“书圣”王羲之的叔父。
书法“王廙飞白,右军(王羲之)之亚”
《异兽图》、《列女传仁智图》、《狮子图》
宗炳
精通佛学义理
《山水画序》《颖川先贤图》“山水以形媚道”“澄怀味象”“应目会心”
佛教美术
西北地区
克孜尔石窟
敦煌莫高窟
塔庙窟
炳灵寺石窟
麦积山石窟
北方地区
云冈石窟
龙门石窟
永宁寺
嵩山寺塔
南方地区
江苏南京栖霞山
浙江新昌石城山
小型金铜佛像
墓葬美术
曹魏主薄葬
甘肃酒泉丁家闸5号墓绘制通栏壁画,后室绘墓主贴身的用品,前面四室墓主欣赏乐舞百戏的场景
西晋
单墓室
魏晋南北朝墓葬的主要形式
北朝
墓志
佛教流行影响墓葬的营造
破多罗氏父母合葬墓
以墓主像为为核心,中轴对称
北魏
石质葬具
流畅细密阴线雕刻画像
东魏北齐壁画
长斜坡墓道的单砖室墓
壁画强调墓主人的身份和威仪
神道石刻
一对石兽石柱石碑
国家丧葬礼仪等级制度
模印拼镶砖壁画
家具与器物
家具
高足坐具
屏风
分割空间
为绘画提供媒介
(南唐)周文矩《重屏会棋图》
(南唐)顾闳中《韩熙载夜宴图》
器物
瓷器
南方
青瓷(北方也有部分)
釉下彩工艺
北方
黑瓷
黄釉
长江中下游
堆塑罐
随葬明器
金银器
山西太原王郭村北齐娄叡墓镂空金器
玻璃器
艺术理论
顾恺之的三篇画论
《魏晋胜流画赞》
“以形写神”
《论画》
《画云山台记》
《画山水序》
“存形”“澄怀味象”“畅神”
《画品》
谢赫
最早的一本完整评论绘画艺术的论著
六法
气韵生动 骨法用笔 应物象形 随类附彩 经营位置 传移摹写
书法
钟繇
小楷创始人
陆机
《平复帖》
卫恒
《四体书势》
王羲之
简介
公元4世纪初叶至中叶,字逸少,琅琊临沂人。出身世族,居会稽,官至右军将军,会稽内使“王右军”,视个人才情为为最可贵品质。
《兰亭序》
体现晋人风骨,其文心和书艺,将文人对人世和自然的感悟上升到了新的高度。
“后之览者,必将有感于斯文”
“天下第一行书”
《上虞帖》
思念友人之情,“见书如见人”“送往迎来,吊死问疾”
王献之
《鸭头丸帖》
《中秋帖》
书体形式演变
隶书
正书
草书
建筑
都城
邺北城
曹操建安九年
平城
北魏天兴元年
明堂
中原礼制建筑
北魏洛阳城
宫殿里坊分开突出中轴线
邺南城
技术
斗拱的成熟
遮蔽风雨建筑高度增加