第20课 佛教的环保思想

这是一篇关于第20课 佛教的环保思想的思维导图，主要内容包括：引言，一、克服欲望和贪婪，二、纠正幸福的观念，三、改变生活方式，四、正确认识人与自然，五、培养良好的心态，观念的禅修，心态的禅修。

第20课 佛教的环保思想

• 引言
  • 环保问题的关键
    • 一方面在于实际行动。
    • 一方面在于所采取的措施是治标还是治本。
  • 真正的污染源
    • 不只是几家企业，也不仅仅是几个伐木者，而是当今整个人类的生活方式。
• 一、克服欲望和贪婪
  • 健康的生活理念
  • 环境恶化的根源
    • 根源在于人类的贪婪，过多的欲望阻碍修道者的解脱，造成整个人类毁灭性的灾难。
      • 盲目的物欲
    • 少欲知足，作为人类的美德
    • 作为人格升华的基础。
    • 少欲能生诸功德
      • 心则坦然，无所忧畏，触事有馀，常无不足，
      • 少欲者，则有涅槃，是名少欲。
  • 如何对治我们的欲望
    • 知足，惜福，，净化心灵，克服心中的贪嗔痴。
    • 并非所有的欲望都是不合理的
      • 善、恶、无记三类
    • 外在环境没有给我们任何的压力，我们的心灵也未必能获得真正的自由。
    • 欲望无所不在的
    • 欲望永无止境的
      • 我们拥有的越多，反而感觉我们缺少得越多
      • 大自然才是生产资料的唯一提供者。
      • 欲望是我们的永动机，一生的欲望会随着色身的消亡而结束。
• 二、纠正幸福的观念
  • 错误的观念
    • 财富是生活中唯一的目标，是幸福唯一的保障。
  • 正确的观念
    • 幸福是众缘和合，保护自然也是获得幸福的必要前提。
    • 幸福离不开良好的心态和健康的身体
    • 和睦的家庭、真诚的友谊、纯洁的情感，幸福不可或缺组成的部分
    • 当初的狂喜渐渐平息之后，分享这份奇迹
      • 感到孤独
    • 幸福来自于自然的馈赠，来自于自然的哺育。
      • 保护自然也是获得幸福的必要前提。
• 三、改变生活方式
  • 观念直接影响生活方式
    • 佛法认为现实利益与长远利益，自身利益和社会利益是一体的。
    • 唯物主义断灭论以及对环境造成的影响。
    • 我们的消费观也决定着商家的投资取向，彼此的关系是相互的
      • 少用一次性产品，来污染这个世界
      • 惜福，市场是外缘，我们是主体，不喜新厌旧，物尽其用
  • 如何改变生活方式
    • 将自己定位为一个自然人，回归到简单自然的生活方式。
      • 现在人类的生活污染，先不算工业污染，化学污染。
      • 今天垃圾围城，城市一天产上百吨的垃圾，要知道古人是根本没有垃圾，古人烧的是草木灰肥料，古人剥的是葱皮蒜叶，沤烂全是有机肥，没有垃圾。
      • 我们今天大量使用人工材料，从塑料到各种重金属电子产品，污染根本没法处理。深埋，一旦下雨，它污染地下水，而地下水和地表带水是沟通的。燃烧，它立即产生40多种以上的空气污染，
      • 包括严重致癌物质二噁英（一级致癌物，砒霜的900倍，在人体潜伏11年），因此欧洲国家最近对燃烧垃圾作为处理垃圾的方法产生质疑。
    • 我们的后代吃什么呢？
      • 没有了土地
• 四、正确认识人与自然
  • 为什么要回归自然
    • 佛教依正不二的思想，正报和依报是息息相关的，相互影响，一荣俱荣，一损俱损。
      • 人类称为正报
      • 将我们生存的世界称为依报
      • 世界 缘起的
    • 回归自然才会感到真正的放松，才会缓解紧张的压力。
    • 大自然提供的一切才是生存最基本的需要。
  • 如何回归自然
    • 必须改变人类中心论的观点，像对待母亲一样去对待大自然，像尊重母亲一样去尊重大自然。
    • 在母亲般的怀抱中获得安宁
• 五、培养良好的心态
  • 重要性
    • 环保能否见效的关键，在于以什么样的心态对待大自然。
  • 良好的心态
    • 感恩心
      • 真正懂得享受自然才会由衷感激他的给予，才会珍惜她的一草一木。
      • 明亮的眼睛就是财富
      • 清晰的听觉也是财富
      • 太阳如期而至
        • 江河提供水源
          • 空气，阳光
    • 尊重心
      • 真正认识人与自然的关系，尊重自然的发展规律，才能和自然和平共处。
      • 人与自然的平等关系之上
      • 为了生存，不得不每天服毒。
      • 随意的改造自然
        • 陶醉于舒适的生活环境时，快乐只是暂时的，更大的灾难在后面。
    • 爱心
      • 慈与悲是爱心的升华，是对自然最有力的保护措施，也是实现人间净土的力量。
      • 我们懂得爱他人，才有资格接受他人的爱，也才有因缘得到他人的爱
      • 慈是给予众生安乐，悲是拔除众生痛苦
• 观念的禅修
  • 观察修
    • 思维环境恶化的根源在于人类的贪婪，解决贪欲要从改变对幸福的观念开始。
    • 幸福是种缘而合的，我们的幸福来自于自然的馈赠和哺育，保护自然，少欲知足，遵循简单自然的生活方式，才能无偿的享有自然的机遇。
    • 人与自然是依正不二的关系？保护环境就是保护我们的幸福。
    • 我要树立正确的环保观，遵循简单自然的生活方式，感恩自然，尊重自然，爱护自然。
  • 安住修
    • 安助于我要树立正确的环保观，遵循简单自然的生活方式，感恩自然，尊重自然，爱护自然，越久越好。
    • 纸巾
      • 水资源，洗碗的时候，少用水
        • 少吃一点儿饭
          • 吃素
    • 减少一次性用品
      • 账单，选择绿色环保的
    • 素食
      • 以尊重生命为动机的断杀生，背后的意识层级是尊重，是平和，是仁爱
      • 不逆天道、不逆天意，是离天怒、保平安，安身立命的金科玉律，也是人生正道的不二起点。
• 心态的禅修
  • 观察修
    • 面对日益恶化的自然环境，我要重温正确的环保观和自然观，摆脱盲目的物欲，内心的贪婪以及对环境恶化的漠视和逃避。
    • 建立并培养对自然的感恩心，尊重心，爱心
  • 安住修
    • 安住于对自然的感恩心，尊重心，爱心越久越好。
  • 子主题
    • 又是什么困住了我们原本可以自由翱翔的心灵？让我们只有眼前的苟且，而没有办法活出诗与远方？
    • 如果意识被物质控制，就会驱使生命体去掠夺其他能量来源，掠夺来的也是负能量，欲望、旧意识引导生命体，在宇宙的低次元世界流浪。
• 宋振平2025.3.24