├─ 二、挑战五四中心论
│ └─ 核心观点:“没有晚清,何来五四”
│ ├─ 1. 五四文学并非断裂性开端
│ └─ 2. 晚清现代性被五四话语压抑
├─ 三、现代性表现
│ ├─ (一)叙事实验
│ │ ├─ 1. 多线结构(如《海上花列传》)
│ │ ├─ 2. 视角转换(限知/全知叙事杂糅)
│ │ └─ 3. 时间意识革新(倒叙、插叙)
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│ ├─ (二)文类混杂
│ │ ├─ 1. 雅俗交融:白话与文言混杂
│ │ ├─ 2. 跨文体写作:小说与新闻、政论结合
│ │ └─ 3. 翻译文体影响(如林译小说)
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│ └─ (三)主题突破
│ ├─ 1. 欲望书写:情欲、物质消费(狎邪小说)
│ ├─ 2. 颓废美学:末世情绪与道德崩解
│ └─ 3. 科幻想象:科技乌托邦/殖民焦虑(《月球殖民地小说》)
├─ 四、四类小说分析
│ ├─ (一)狎邪小说
│ │ ├─ 1. 代表作品:《海上花列传》《九尾龟》
│ │ ├─ 2. 核心冲突:情欲 vs 资本现代性
│ │ └─ 3. 社会隐喻:青楼作为微观都市
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│ ├─ (二)侠义公案小说
│ │ ├─ 1. 代表作品:《三侠五义》《施公案》
│ │ ├─ 2. 核心冲突:江湖道义 vs 法律秩序
│ │ └─ 3. 现代性投射:个体英雄与体制矛盾
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│ ├─ (三)谴责小说
│ │ ├─ 1. 代表作品:《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》
│ │ ├─ 2. 叙事特征:怪诞现实主义与夸张讽刺
│ │ └─ 3. 批判对象:官僚腐败与社会异化
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│ └─ (四)科幻奇谭小说
│ ├─ 1. 代表作品:《月球殖民地小说》《新石头记》
│ ├─ 2. 主题类型:乌托邦幻想 vs 殖民恐惧
│ └─ 3. 现代性焦虑:科技崇拜与民族危机
└─ 五、理论工具
├─ (一)巴赫金:“狂欢化”“众声喧哗”
├─ (二)本雅明:“寓言式批评”
└─ (三)福柯:“知识考古学”与话语权力分析