现实主义思维导图

《权力制度文化》及《思想范式命题》中现实主义知识点总结，包含渊源、主要人物、新现实主义、对现实主义的批判、冷战后现实主义的发展等内容。

现实主义 Realism

• 渊源
  • 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
    • 名词解释：修昔底德（前460～前396）古代希腊历史学家，出生于雅典的一个显贵家庭。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范式，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史的垂训功能，对后世影响深远。被称为“现实主义之父”
    • 思想观点
      • 战争的原因为安全困境
        • 在无政府状态下，一国实力的增长会引起他国的担心，权利的变动会导致战争的不可避免。为了生存，国家必须维持权利和增加权利，结果会导致双方处于更不安全的状态
      • 抢到争取和获得更多的权利
        • 权利主要指国家军事，经济等物资实力，权力是国家的生存和利益保证，权利符合人性，符合自然存在规律，权利越大，带来的利益越多。
      • 提出增强实力可以“结盟与制衡”
        • 竞争体系中，国家为了生存与安全，除了增强自身实力还可以建立联盟制衡强者。结盟是国家实现安全的重要手段，建立结盟的根基是双方的公共利益与安全
      • 对权利与正义的关系进行说明
        • 正义总是从属于权力。利益是决定一国行为的最核心要素
  • 马基雅弗利利益观
    • 名词解释：意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级学说的奠基人之一，《君主论》是其代表作。
    • 思想观点
      • 君主依靠权利进行统治
        • 他认为成功的政府是建立在不惜使用有效武力的基础之上的，政治运作关乎权力，如何更好地运用权力和巩固权力决定了君主能否获得荣誉，名声等。
      • 人性悲观假设
        • 人性是自私的，本性恶劣，为追求私利不择手段。面对有限资源，自私的人性驱使个体不断争夺有限资源，从而造成“人人混战”的丛林局面
      • 权力与军事力量
        • 军事力量是权力的重要内容。一国想要获得更大的权力需要建立强大的军事力量。但同时，马基雅维利也指出国家追求的权力要与国家的实力相适应。
      • 政治是独立的领域
        • 将政治与道德区别开来，强调政治领域的独立性。道德观念不能用来指导政治实践，应当理解政治运行的本身规则，即“政治运行规则”
  • 霍布斯自然状态论
    • 名词解释：17世纪英国唯物主义哲学家和政治思想家，西方近代政治学理论的系统阐发者。他将机械唯物论的哲学观应用到政治学理论的研究当中，运用几何学等“真正科学的方法”进行政治学研究。在霍布斯那里，这种方法同人性论、自然法和社会契约论结合在一起，形成了他自称的所谓新“政治科学”。《利维坦》是其代表作。
    • 思想观点
      • 关于人性和自然状态的论断
        • 坚持人性悲观的假定，认为人是自私的行为体。自然状态是一种战争状态，当然战争状态并不意味着所有人一直处于战争之中，而是强调处于恐惧之中。
      • 对秩序与正义的阐释
        • 霍布斯认为正义和秩序紧密联系。但是正义和秩序都建立在权力的基础上。
      • 研究方法
        • 霍布斯是一个机械唯物论者，他试图用普遍的机械运动来解释世界现象，重视数学方法的作用，并用来分析政治现象
  • 卢梭 宪政现实主义
    • 名词解释：法国著名的文学家、教育家、政治思想家，激进的民主主义者。代表作：《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》。探求社会不平等的发展及其产生的基础是卢梭政治思想中最为深刻的部分。通过对人类不平等的发展史的考察，卢梭不仅以辩证的思维描述了人类不平等的发展过程，而且接近正确地评估了私有制、国家、法律等要素在这一发展过程中作用，表现出了更深刻的洞察力和更彻底的批判精神。卢梭使用社会契约的方法来阐发其政治学思想，并在此基础上论证了人民主权的基本思想，把主权学说由“君主主权”发展到了“人民主权”。在近代西方政治思想史上，卢梭第一次完整地提出了人民主权的学说，对后来西方国家的政治实践和政治思想均产生了重要影响。
    • 思想观点
      • 对人性和无政府状态的判定
        • 他认为自然状态下人性是自由的，寻求生存的，并不意味着两者之间必定发生冲突。卢梭认为无政府状态是人人安居乐业的美好状态
      • 国家间竞争关系与合作的论断
        • 认为无政府状态下由于缺乏信任，国家间合作是困难的。在这种情况下，卢梭强调契约的重要性，契约在一定程度上可以弥补这一缺陷，因此卢梭被称为宪政现实主义
      • 提出均势对安全和生存的重要意义
        • 卢梭认为国家可以通过制衡确保生存和安全，而制衡则是均势的重要提现
• 主要人物
  • 卡尔（奠定基础）
    • 对理想主义的批判
      • 在近乎无政府的国际社会中，很难界定普世的道德，也难以依赖国际舆论
      • 权利仍是国际关系中至关重要的因素
      • 国际利益和谐是虚幻不是事实
    • 影响
      • 道德的虚幻，权利的重要，国家利益的根本冲突，这三个基本命题形成了卡尔国际政治思想的核心内容，也奠定了现实主义理论的基础
    • 代表作
      • 《二十年危机》
  • 摩根索（构建理论大厦）
    • 现实主义六原则
      • 政治受到客观法则的支配，客观法则根植于人性
      • 以权力定义利益
      • 以权力定义利益是普遍适用的客观原则
      • 普适道德不能用于指导国家行为
      • 国家道德不等于普适道德
      • 政治现实主义是独立的理论学派
    • 现实主义思想大厦的框架
      • 以权利政治为核心，以人性观，利益观和道德观为支柱，以国家为基本单位，以国家间的竞争为基本互动方式。同时摩根索并没有否认道德，更是强调外交对于国家间的竞争博弈与国际和平的意义
    • 代表作
      • 《国家间政治》
  • 沃尔兹（完善科学体系）
    • 对古典现实主义的重大修改
      • 国际关系的第一推动力是国际体系的无政府性，人性为第一推动力的观点删除
      • 无政府条件下国家的第一考虑是 生存考虑，以无政府状态为基本标志的国际体系是自助体系（国家的目的是力图保证自我生存—防御性现实主义）
      • 军事权力是国家权利的第一要素
    • 结构现实主义的三大假设
      • 国际体系以无政府性为基本性质
      • 国家是这一体系中的基本行为单位
      • 对体系的稳定和体系单位行为的最重要影响因素是体系结构
    • 对结构的定义
      • 沃尔兹将结构定义为“国家间的实力分配”，主要是大国之间的实力分配，这是结构现实主义理论最核心的自变量，而国家行为则视为国家政治理论中最核心的因变量（国际体系决定国际行为）
    • 代表作
      • 《国际政治理论》
• 新现实主义 Neo-realism
  • 国际关系的实质：无政府条件下为权利的的斗争
    • 自私的人性（人与人，国与国之间的利益冲突不可避免）
    • 国际社会呈无政府状态（既没有一个凌驾于民族国家之上的国际权威或世界政府）
    • 自助的体系单位—国家（依赖自己的实力保护自己的利益）
    • 小结：自私的人性使人与人，国与国之间的利益冲突不可避免；无政府状态使国际体系因无法以权威的方式解决冲突而成为自助体系；自助体系又要求体系成员依赖自己的实力保护自己的利益，包括国家最根本的生存利益
  • 国际关系的行为体：民族国家
    • 现实主义的三大假说
      • 国家中心说：国际社会的基本特征是以主权国家为中心，以主权国家之间的交往为主要内容，主权国家不可替代（确立了国际关系的基本研究单位）
      • 单一国家说
        • 国家是一个一元社会整体，能够独立的确定国家的利益，制定并执行国家的对外政策（指明了国家利益在特定时空断面上的单一性和相对稳定性）
      • 理性国家说：
        • 认为国家行为体在某一个给定环境中能够确立国家目标，考虑多种政策方案的可行性和可能导致的后果，然后选择能够最大限度实现国家目标的政策方案（强调了国家行为的可知性和可预测性）
  • 影响国家行为体的主要因素：国际体系的结构
    • 国际体系结构是自在的，独立的
      • 政治学中的国际体系如同经济学中的市场：国际体系中的基本单位（国家）则与市场中的个人相似。诸多国家行为体的国际活动导致了国际体系的建立，但是，一旦国际体系建立起来，它便不受国家的限制，像市场一样成为自在的，独立的，超越国家并凌驾于国家之上的东西。国际体系结构这种自在的，独立的性质使其具备了成为理论研究中核心变量的基本特征
    • 国际体系是自变量，原因；国际行为是因变量，结果
      • 国际体系结构影响了国家的国际行为，顺国际体系规律而动的国家则衰退，即“结构选择”。解释和预测国家行为体的主要因素是国际体系的结构，只要国际体系的结构不发生质变的话，体系中的成员的国际行为也就不会发生重大变化
    • 国际结构的定义
      • 国际体系结构是指国际体系中的物质权利的分配格局，亦即体系单位依其相对实力在体系中的相应位置的排列。国际体系结构的基础是国家实力，即国际体系中的权利分配决定了国际体系结构。这种权利分配首先是大国之间的权利分配，并且首先是指国家的军事实力
    • 区别
      • 古典现实主义将国家利益当做国际行为的主要动机；新现实主义认为国际体系层次的因素决定了国家的国际行为
• 对现实主义的批判
  • 现实主义占主导的原因
    • 现实主义比较适应冷战时的战略需要
    • 现实主义经过多年的发展和提炼，形成了一套完整的理论体系
    • 现实主义理论自身的不断发展使得这一理论更加适应国际关系学院朝着科学化发展的需要
  • 对国家中心说的批判
    • 忽略了国家的阶级属性（西方马克思主义）
      • 认为现实主义本身就是一种为资本主义制度解决问题的理论，目的在于维护现有的国内和国际社会中存在的阶级关系
    • 把国内政治和国际政治分割开来（比较政治学派）
      • 国家的国际行为往往受到国际体系和国内体系这两个层面的制约
  • 对“结构选择说”的批判
    • 新自由主义学派认为新现实主义强调了国际体系结构，但忽视了国际体系中的进程
    • 进程是指体系单位相互作用的方式，包括单位在相互作用中建立起来的组织机构和相互交往中遵循的规则
    • 基欧汉针对国际机制供应说提出了国际机制选择说
  • 对无政府性逻辑的批判
    • 无政府性是国家在实践中建构的，不是国际体系固有的东西
    • 无政府状态是可变的，有三种逻辑
      • 霍布斯文化
      • 洛克文化
      • 康德文化
• 冷战后现实主义的发展
  • 最大现实主义
    • 米尔斯海默 进攻性现实主义
      • 更加张扬权利政治，更加强调暴力冲突的不可避免
  • 最小现实主义
    • 体系层面的现实主义
      • 放弃了体系结构是解释国家行为的唯一重要变量（格里科）
    • 国家层面的现实主义
      • 将国家理论扩展到国内和国际两个层面（新古典现实主义）
    • 个人层面的现实主义
      • 重视个人层次，政治心理学