018《乡土中国》费孝通

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。 《乡土中国》是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。

《乡土中国》费孝通

• I. 乡土本色
  • 1. 中国人：向泥土讨生活的人
    • 附着在土地，小农经营，一代一代
  • 2. 社会
    • 礼俗社会
      • 熟悉的亲密社会，甚至不需要文字
    • 法理社会
      • 现代社会，陌生人组成的社会，需要法律
• II. 文字下乡
  • 1. 何为“愚”
    • 知识问题不等同于智力问题
    • 智力：学习能力
    • 术业有专攻
  • 2. 乡土社会
    • “面对面的社群”，熟人文化
    • 更丰富的传情达意：脚步声、声气、气味、眼神、表情、动作
  • 3. 文字
    • 间接的说话
    • 缺陷的表达方式
    • 减少文字走样：文法和艺术
    • 文字的优势
      • （1） 解决了时间和空间问题
      • （2） 把具体情境抽象为概念
  • 4. 语言
    • 普通语言：共识文化，同一社群内，
    • 行话
    • 母婴等其他特殊语言
  • 5. 文化：社会共同经验
    • 个人经验
    • 他人经验
• III. 差序格局
  • 推己及人的私人关系
  • 亲属关系，伦理
  • 自我主义之私的文化，而不是“个人主义”文化，以“己”为中心
  • 人情社会
    • 讲究私人关系
    • 攀关系
    • 讲交情
• IV. 私德
  • 1. 以“己”为中心向外推的私人关系网
    • （1） 亲属关系
      • 孝悌
    • （2） 朋友
      • 忠信
  • 2. 私人关系的道德观
    • 没有一切普遍的标准，问题发生后，一定要问清对象是谁，和自己什么关系之后，才能决定拿出什么标准来。
• V. 家族
  • 1. 家庭
    • 生育社群，夫妻合作：经济、感情、两性
  • 2. 氏族
    • 单系亲属原则，一般“父系”
  • 3. 部落
    • 事业组织
• VI. 男女有别
  • 1. 纪律排斥私情
    • 感情的激动改变了原有的关系
    • 要维持固定的社会关系，就得避免感情的激动
    • 感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表现
    • 稳定社会关系的力量不是感情，而是了解
  • 2. 阿波罗式文化：既有秩序文化
  • 3. 浮士德式文化：克服冲突和阻碍的文化
  • 4. 恋爱的持续
    • 推陈出新，不断发现障碍，不断地克服障碍
• VII. 礼治秩序
  • 1. 统治
    • 社会秩序的维持
  • 2. 礼
    • 社会公认的行为规范
    • 教化中养成的敬畏之感
    • 礼有甚于道德，失礼不但不好，而且不对、不合、不成
• VIII. 无讼·法律
  • 1. 讼师、刀笔吏、律师
    • 乡土社会：无地位
    • 都市：法律顾问
  • 2. 礼治
    • 对传统规则的服膺，不问理由，认为是当然的事
    • 失礼·连坐：“子不教，父之过”
    • 调解：评理、找裁判
  • 3. 法治
    • 不在分辨是非，而是厘定权利
• IX. 无为政治
  • 1. 横暴权利：偏重社会冲突，强迫暴力
  • 2. 同意权利：偏重合作，社会契约为基础
• X. 长老统治
  • 社会继替
  • 教化过程
• XI. 血缘·地缘
  • 血缘性的地缘：土地报酬递减
  • 集市：无情的陌生人
• XII. 名实分离
  • 文化英雄：时势权利
• XIII. 欲望到需要
  • 1. 食色，性也
  • 2. 私恶：弄拙成巧的世界
  • 3. 创新之路：试错
  • 4. 现代社会：知识即权利