导图社区 第二章 中医哲学基础
2022考研学霸笔记整理 中医基础理论第二章 中医哲学基础总结,包括精气学说、阴阳学说、五行学说三部分内容,很详细。
编辑于2022-02-06 21:02:34中医哲学基础
精气学说
基本概念
精,又称精气,是一种充塞宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质
精气首见于《周易·系辞上》与《管子》,精气的概念产生于“水地说”
气的概念源于“云气说”
主要内容
精气是构成宇宙万物的本原
精气的运动与变化
气的运动形式(气机)
升降聚散
气化形式
气形转化
形形转化
气气转化
《素问·阴阳应象大论》:“地气上为云,天气下为雨”
有形之体自身的不断转化
精气是天地万物相互联系的中介
天地精气化生为人
精气学说在中医学中的应用
对精气生命理论构建的影、对整体观念构建的影响
阴阳学说
基本概念
含义
自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括
属性
天地者,万物万物之上下也;阴阳者,气血之男女也;左右着,阴阳之道路也;水火者阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也
阴阳的特性
绝对性
普遍性
相关性
规定性
相对性
相互转化
无限可分
可变性
基本内容
对立制约
例子
寒热
“以寒热分阴阳,则阴阳不可混”
四时气候:"是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。"
动静
“阴则能制阳矣,静则能制动矣"
“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳"
意义
平衡
“阴平阳秘,精神乃治”
制约太过
“阴胜则阳病,阳胜则阴病”
制约不及
“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”或“阳虚则寒”、“阴虚则热”
治疗
寒者热之,热者寒之。阳病治阴,阴病治阳。热因热用,寒因寒用。高者抑之,下陷者举之
互根互用
含义
互根
阴阳相互依存、互为根本
互用
阴阳相互资生,促进和助长
例子
“阳气根于阴,阴气根于阳,无阴则阳无以生,无阳则阴无以化。”
“阴阳又各互为其根,阳根于阴,阴根于阳,无阳则阴无以生,无动阴则阳无以化。”
“以精气分阴阳,则阴阳不可离"
“阴者,藏精而起性亟也;阳者,卫外而为固也”
“阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也”
在四季气候变化的体现
“阳生阴长,阳杀阴藏”
在人体生命活动的体现
精与气、气与血之间关系
体现阴阳互根互用的关系
寒热
体现阴阳互根的关系
人体白天兴奋与夜晚抑制相统一“昼不精,夜不瞑”
关系破坏
“孤阴不生,独阳不长”
甚则“阴阳离绝,精气乃绝”或"阴损及阳,阳损及阴”
治疗上
阴中求阳,阳中求阴
补气生血、补血养气
交感互藏
交感
阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。
“天地佩复万物化醇:男女构精,万物化生。”
阴阳交感基础是阴阳二气的运动
“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”
“凡人之生也,天出其精,地出其形,合此以为人。和乃生,不和不生”
互藏
“天本阳也,然阳中有阴;地本阴也,然阴中有阳,此阴阳互藏之道“
阴阳互藏是阴阳双方交感合和的动力根源。
“天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。
“本乎天者亲上,本乎地者亲下"
“地气上为云,天气下为雨。雨出地气,云出天气"
阴阳互藏是构筑阴阳互根互用的基础和纽带
阴阳互藏还是阴阳消长与转化的内在根据
消长平衡
主要体现
四时气候变迁、人体生命活动
互为消长
皆消皆长
病理
对立制约
“阴胜则阳病,阳胜则阴病;阳胜则热,阴胜则寒”“阳虚阴盛”“阴虚阳亢”。
互根互用
“精气两虚”“气血两虚”
治疗
壮水之主,以制阳光;益火之源,以消阴翳
相互转化
体现
“物极必反"
“重阴必阳,重阳必阴”
“寒极生热,热极生寒”
“寒甚则热,热甚则寒”
“物生谓之化,物极谓之变”
“成败倚伏生乎动,动而不已,则变作矣”
一年四季气候的变化
人体的病证寒热转化
形式
渐变
四季寒暑交替,一天昼夜转化
突变
季酷热天气的骤冷和冰雹突袭
急性热病中由高热突然出现体温下降、四肢厥冷等
关系
阴阳转化是阴阳运动的又一基本形式。
阴阳互藏互根是阴阳转化的内在根据。
消长是发生转化的前提。转化(质变)是消长(量变)的结果
在中医学运用
阐释人体病理变化
阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳转化
确定治疗原则:调整阴阳
阴阳偏盛
实则泻之,损其有余
阴阳偏衰
虚则补之
直接补
壮水之主,以制阳光(阴虚阳亢)——阳病治阴
益火之源,以消阴翳(阳虚阴盛)——阴病治阳
间接补
阴中求阳、阳中求阴
阴阳互损
阴阳双补
阴阳对照表
最基本的规律
对立制约与互根互用
最基本的形式
消长与转化
可阐述四时更替的机理是
阴阳相互制约、阴阳相互消长、阴阳相互转化
五行学说
五行概念及特性
特性
木曰曲直
生长、生发、条达、舒畅
主疏泻、体阴而用阳、喜条达而恶抑郁、刚脏、主升主动
火曰炎上
温暖、炎热、向上、升腾
主血脉、温煦全身、主神明
土爰稼穑
承载、收纳、长养、生化
运化水谷、运化津液、为气血生化之源
金曰从革
肃杀、清洁、收敛、沉降
肃杀
水月润下
滋润、下行、闭藏、寒凉
藏精、主水
五行学说的基本内容
生克、乘侮
相生
“生我”与“我生"关系、生我者为母,我生者为子
相克
“克我"与“我克"关系、克我者为所不胜,我克者为所胜
相乘
较重
“气有余,则制己所胜,其不及,则己所不胜,侮而乘之"
“所不胜,克我者也。脏气本已相制,而邪气挟其力而来,残削必甚,故为贼邪"
相侮
较轻
木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木
“气有余,则侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之"
“所胜,我克也。脏气既受制于我,则邪气亦不能深人,故为微邪"
母病及子
较轻
“邪扶生气而来,虽进而易退"
子病及母
较重
“受我之气者,其力方旺,还而相克,来势必甚"
五行学说在中医的应用
相生治法
治疗原则
补母、泻子
应用
滋水涵木
滋肾阴养肝阴、肝血
滋补肝肾
益火补土
温肾阳、补脾阳
温补脾肾
培土生金
补脾生气以补益肺气
补养脾肺
金水相生
滋养肺肾之阴
滋养肺肾
相克治法
治疗原则
抑强、扶弱
应用
抑木扶土
疏肝泻肝相结合从而健脾补中
疏肝健脾、平肝和胃、调理肝脾
培土制水
温运脾阳或温肾健脾利水治疗水湿停聚
敦土利水
佐金平木
清肃肺气抑制肝木或滋肺阴清肝火
滋肺清肝、泻肝清肺
泻南补北
泻心火补肾水
泻火补水、滋阴降火