导图社区 华杉讲《孙子兵法》军形第四
本导图提炼华杉讲孙子兵法军形篇精华,并对主要案例标注。成功都来自于日积月累,而不是奇思妙想。专注、坚持,从量变到质变,要耐得住寂寞。
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本作品以中华文明上下五千年历史为脉络,对涉及的各时期国学主要知识做梳理总结。涵盖了政治、经济、文化、文学、哲学、科技、艺术、地理等各个领域的内容,对学生、学者还是广大读者,该作品都具有参考价值和智慧启迪的作用。 本作品首先以历史朝代为脉络,从远古时期的神话传说开始,逐渐展开对夏、商、西周、春秋、战国等历史时期的广泛挖掘。读者可以通过本作品了解各个朝代的国学相关知识,把握中华文明的发展轨迹。 本篇主要总结东周春秋战国时期的主要国学知识,包含期间的主要历史事件、春秋五霸、战国七雄都是谁?诸子百家、四书五经;传统节日寒食、清明、端午的由来;重要的历史人物和相关成语典故、以及相关的诗词等。 本作品是个人长期累积整理总结,不定期更新后续内容。
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军形第四
赢了再打
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。
“形”
是可以观察到的,我动彼应,彼动我应。相互试探,相互观察。
火力侦察
“形”是战前。“势”是战斗中。
战胜的过程就是形胜和势胜两个过程
做事先看“形”,行不行?
大体计算得失,胜算有多大,算清楚再做
昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。
先让自己成为不可战胜的,再等待可以战胜敌人的时机
不可胜在己,可胜在敌。
人管得了自己,管不了别人
不可胜,不可强求,怎么办?
首先是不办
很多人败就败在不知道事情可以不办
不出手不等于不作为,而是积累自己、等待时机
其次是等待
很多情况下等待是最好的选择
形变化为形胜
等待中积累,让自己不可胜
势变化为势胜
胜机出现,抓住机会,一战而定
第三是引诱对方失误
王翦灭楚
成功必有大量的、充分的、长期的积累,如此才能活在他人想象之外
不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。
观察对方军形,发现没有可胜之机,就把自己的军形藏起来,守起来,也不要让对方找到破绽。
知道自己有不足就守。力量有余才攻。
善守的人,藏于九地之下,守得敌人一点都不知道。善攻的人,雷霆万顷,让人没有反应和还手之力。
守能保全自己,攻能获得全胜。
全胜争取把对方也保全
基础设施,粮食物资
守本身就是胜的积累,而且是加速的积累。
专注、坚持
量变到质变的积累
耐得住寂寞
什么叫竞争?
竞争的本质是要拟没法跟我争,而不是我要跟你争。
降维打击
真的智将,他的功劳,常常只有他自己知道
见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。
人人都能看出来的胜利,你也看出来,那不叫本事。
重要在对未来的判断。
背水一战
警惕那种“战胜而天下曰善”的精彩案例,自以为可以复制,结果却失败。
胜已败者也!
真正的善战者,不是把敌人打败,而是看见敌人已经败了,他才开打。
善战者之胜也,无智名,无勇功。
上医治未病
魏文候问扁鹊
兵法核心:先胜后战
故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
我们得以生存,不是因为我们做得好,是因为竞争对手做的更差。
先胜后战
在取的压倒性优势的前提下作战,绝不存侥幸心理
弱者怎么有压倒性优势?
局部集中优势兵力
关于创业
手艺资源积累充足了再创业就能立于不败之地
“胜”和“战”
分开看,两个阶段
“胜”事基础工作
然后是“战”
永远的基本面
善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战人也,若决积水于千仞之溪者,形也。
“政”,是政治,胜政胜败政;“道”是战争的正义性;“法”是纪律严明、秋毫无犯。
“度”、“量”、“数”、“称”,就是《计篇》里的敌我实力计算比较。
基本面
国家实力、政治进步、法制严明
成功都来自于日积月累,而不是奇思妙想
我们的问题
总是关注“战”,不关注“胜”
成功
成功都来自于日积月累,而不是奇思妙想。