族长时代

《创世纪》进入第十二章，神的救恩临到了亚伯拉罕。这是《创世纪》的经文讲述进入了一个新的时代，即“族长时代”。

圣经神学 第 7 课 族长时代(二)

• 引言
  • 1、经文： (约5:39)。 “你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。”
  • 2、主题： 上帝在出人意料的地方藉着基督 展现了关于祂的荣耀的启示——在亚伯拉罕的血统之外。
  • 3、问题： 1)、谁是麦基洗德？他在创世记中为什么突然消失了呢？ 他与上帝的伟大计划和救赎大工有什么关系？ 2)、耶和华的使者几次显现有什么意义？ 他们究竟是谁？ 为什么这个问题的答案对于我们从神学角度理解圣经具有重要意义？ 3)、上帝为什么把42章《约伯记》包含在圣经正典之内？ 约伯在圣经神学中扮演了什么角色？
• 麦基洗德
  • 1、麦基洗德是谁： (创14:18-20；来7:1-3)。 1)、麦基洗德的重要性： 圣经诗篇110篇提到了麦基洗德， 并且耶稣基督、使徒行传中以及使徒书信中都提到过他。 2)、麦基洗德的真实性：(创14:18，来7:1；创14:20)。 麦基洗德是一个真实存在的历史人物。 圣经说：他是撒冷王，是至高上帝的祭司。 圣经还说：亚伯拉罕接受了他的祝福，并把所得的十分之一给他。
  • 2、麦基洗德预表基督耶稣： (创14:18-20；诗110；来7)。 1)、上帝选择了使用麦基洗德来显明关于主耶稣的重要信息。 麦基洗德彰显了救赎主的荣耀，并帮助我们明白圣经的整体性。 2)、我们拥有一位救赎主，祂是所应许的君王，也是所应许的至高祭司。 3)、麦基洗德显明了我们的救恩所需要的一切， 都惟独在耶稣基督里有形有体地赐给我们了。
• 约 伯
  • 3、基督的中心性： 1)、整卷约伯记告诉我们：约伯始终寻求与基督的团契，他因着信看到了 今生之外的事，看到了荣耀里的基督(伯23；伯19:25-27；来11:1)。 2)、“黑暗和死荫”： 伯3:5;10:20,22;12:22;16:16;38:17；诗23:4;44:19;107:10,14； 赛9:2；耶2:6;13:16；摩5:8；太4:16；路1:79；等等。 3)、约伯记告诉我们，各世代信徒个人的生命必须与上帝的伟大计划相联合， 上帝要藉着祂爱子基督里的百姓在整个天地面前彰显祂的荣耀。 这将在末日成就，那时上帝要展现祂的杰作：祂那群蒙救赎得成全的百姓。
  • 2、信徒在上帝的计划中： (伯1，2章；伯2:10)。 1)、圣徒的生命和经历是上帝那更广阔宏伟故事中的一部分。 我们想要明白理解地上发生的事情的意义，只能来到上帝面前找答案。 2)、上帝把约伯展示在我们所不能看见的天使面前，包括撒但。 撒但在上帝面前控告约伯，想要消除约伯对上帝的爱和在上帝里的喜乐。 但约伯在这一切的事情上并不犯罪，也不妄评上帝。撒但落荒而逃。 3)、历史不是关于我们人的历史，是关于基督的历史，是在展现上帝的荣耀。 我们人生目的不是安逸兴盛，而是荣耀上帝，以上帝为乐，即使在苦难中。
  • 1、护理之工： (伯1:20；徒4:27-28)。 1)、上帝藉祂的护理在保守统治万有及其言行，掌管每一个细节、每一个分子。 2)、事实上，并非所有的苦难都是上帝因个人的罪而对这个人管教(伯1:1,3)。 约伯受苦是因为他是个敬虔的人，上帝就选择了藉着约伯彰显自己的荣耀。 3)、约伯也以上帝为中心，透过并略过苦难，向上看到了终极源头：耶稣基督。 透过约伯，我们能理解耶稣受的苦难，上帝掌管基督受苦，确保救恩成就。
  • 0、天地之间： (雅5:11)。 1)、约伯记清楚表明，地上发生的事和天上同时展现的事之间相互联系。 地上的舞台把天上的决议执行出来，藉教会把上帝的荣耀和计划展现出来。 2)、明白约伯记中的这个神学要点能够帮助我们理解其他经文。 上帝在天上拣选了人，然后上帝又来使地上的罪人重生，赐给他们信心。
• 上帝显现 (Theophany)
  • 3、上帝显现的目的： 1)、启示，上帝在向祂的百姓显明祂自己； 2)、救恩，上帝向罪人传递主耶稣基督里的救恩； 3)、证实，揭示恩典之约，证实上帝的圣言； 4)、安慰，上帝藉着耶和华的使者安慰自己的百姓； 5)、盼望，上帝显现使人盼望基督道成肉身，为基督降临预备旧约教会。
  • 2、耶和华的使者： 这是旧约中上帝显现最重要的形式。 “耶和华的使者”和天使的区分，从圣经的上下文可知： 耶和华的使者，拥有上帝之名，拥有上帝的属性，领受对上帝的敬拜。
  • 1、上帝的显现Theophany： 1)、上帝显现指上帝出现，指上帝以人的样式或行为等形式显现出来。 基督显现，指圣子上帝或基督以可见的形式显现出来。 上帝显现，是藉着基督显现而显现的，是由三一上帝的第二位圣子 基督把上帝显明了出来，基督是上帝本体的真像(约1:18；来1:3)。 2)、“上帝的显现”是上帝关于祂自己的启示，是上帝暂时以任何有形 的方式向我们显明，如上帝使用人类的身体、声音或其他形式。 但不是异梦异象，那些不是眼见的。上帝的显现与道成肉身不混同。 3)、区分： 上帝显现，基督显现，耶和华的使者，天使，道成肉身，异梦异象。