劝学

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

劝学

作者

荀子

名况

战国时期思想家，教育家，文学家

战国后期儒学派最大的代表人物

主张“人性本恶”

著作：《荀子》二十卷

通假字

鞣以为轮：“鞣”通“煣”使……弯曲

虽有槁暴：“有”通“又”，“暴”通“曝”晒

则知明而行无过矣：“知”通“智”智慧

生非异：“生”通“性”资质，天赋

词类活用

名词作状语

君子博学而日参省乎己（日：名词做状语，每天）

上食尘土，下饮黄泉（上，下名词作状语，向上，向下）

名词作动词

假舟楫者，非能水也（水：名词作动词，游水）

动词的使动用法

木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）

形容作名词

其曲中规（曲：形容作名词曲度，弧度）

登高而招，臂非加长也（高：形容词作名词，高处）

其善成德（善：形容词作名词，善行）

古今异义

声非加疾也

古：强，洪亮

今：疾病，快

假與马者

古：借助，利用

今：不真

绝江河

古：横渡

今：断绝

劝学

古：勉励

今：规劝，劝诫

輮以为轮

古：把……做成

今：认为

金就砺则利

古：金属做成的刀剑

今：金子

君子博学而日

古：检查

今：参加，加入

特殊句式

状语后置

青，取之于蓝，而青于蓝

君子生非异也，善假于物也

定语后置句

蚓无爪牙之利，筋骨之强

被动句

锲而不舍，金石可镂