导图社区 清末明清音乐
中国音乐史清末明清,包括传统音乐的新发展,西洋音乐的传入。音乐理论著作与音乐思想,希望对各位小伙伴有帮助哦~
编辑于2022-12-06 11:49:40 江西清末明清音乐
传统音乐的新发展
民间歌曲
1、鸦片战争后出现的民歌
《种大烟》《矿工苦》《洪秀全起义》《迫迁歌》
2、辛亥革命后出现的民歌
《坚持到底》《苦百姓》《寡妇歌》
3、少数完全新编的民歌
《木兰辞》《金陵怀古》
说唱音乐
北京单弦牌子曲
传统说唱音乐形式,源自清初满族子弟自弹自唱的“子弟书”。
新时期的单弦唱本故事性强。
唱腔高昂活泼,对北方戏曲影响深远。
山东大鼓
传统说唱音乐形式,又名“梨铧大鼓”“梨花大鼓”
著名艺人何老凤、郭大妮
京韵大鼓
传统说唱音乐形式,结合北京方言和京剧艺术特征
刘宝全《单刀会》《长坂坡》
河南坠子
“颖歌柳”或“三弦书”与“道情”合流吸收了河南曲子、大鼓等音调和形式
是新曲种里流传最广、最快的曲子形式
代表流派:乔清秀、程玉兰、董桂芝三个乐派
山东琴书
最初是小曲
逐渐形成:南路、北路、东路三个流派
四川清音
之前称为“月琴”或“唱月琴”进入城市,成立”清音歌曲改近会“正式改称为”四川清音“
苏州弹词
流派
陈遇乾创立苍劲老“陈调”
俞秀山创立委婉抒情的新腔“俞调”
马如飞朴实夷朗的新腔“马调”
杨小婷和夏荷生创立“小杨调”和“夏调”“祁调”“徐调”“蒋词”“杨调”“丽调”“琴调”
苏州弹词发展原因
a.本身历史悠久,曲目腔调丰富
b.较早进入城市、向专业化发展
c.弹词艺人注重继承传统和改革创新
d.各个流派之间取长 补短,平衡风格发展
e.较早成立了科班,注重后代培养
f.得到了很多文化界人士的 关注与帮助
戏曲音乐
京剧
乾隆后期
“四大徽班”进京
老三鼎甲:余三胜、张二奎、程长庚
新三鼎甲:种菊仙、汪桂芬、谭鑫培
清末民初
潘月樵和夏氏兄弟 “海派京戏”
四大名旦:梅兰芳、尚小云、荀慧生、程砚秋“古装新戏”旦角艺术
“五四”之后
周信芳 “麒派”(《宋教仁》《四进士》
梅兰芳“梅派” 《天女散花》《贵妃醉酒》《洛神》
程砚秋 “程派”“以字就腔”《荒山泪》《窦娥冤》《清霜剑》
粤剧
在南戏四大声腔基础上吸收了广东地方元素形成的剧种
代表人物:千里驹、马师曾
评剧
河北说唱“莲花落” 东北歌舞“蹦蹦”天津“种家班” 培养了不少女演员
李金顺:唱腔粗犷富有激情
白玉霜:唱腔细腻抒情,擅演悲剧
白玉霜代表作: 传统剧目《珍珠汗衫》
新戏《可怜的秋香》《潘金莲》《问婆惜》《海棠红》
越剧
“的笃班”“绍兴文戏”“越剧”筱丹桂、袁雪芬
“丹桂剧团”和“雪声剧团”《梁祝哀史》《祥林嫂》《山河恋》《寒夜曲》
楚剧
基于湖北花鼓戏与多种说唱和民歌元素《南归》《灾民泪》《除暴安良》
民间器乐
1.华彦均(1893-1950)
瞎子阿炳” 《二泉映月》《听松》《寒春风曲》
2.杨元亨(1894-1959)
管子、唢呐、笛、笙、板 胡等民间器乐《放驴》《拿天鹅》《小二番》
3.广东音乐
新型的、以市民为主的民间器乐演奏形式何柳堂、邱鹤俦、严老烈 《旱天雷》《小桃红》《雨打芭蕉》《饿马摇铃》《赛龙夺锦》
吕文成 改编《梅花三弄》 创作《步步高》《平湖秋月》
西洋音乐的传入
戏份宗教音乐
基督教宗教赞美诗
《养心神诗》(1818)《祈祷文赞神诗》(1833)《养心神诗》(1852)《榕腔神诗》(1861)《湘腔神诗》(1862)《夏腔神诗》(1862)《颂主诗歌》(1872) 《普天颂赞》(20世纪30年代 影响最大)
音乐教育
马礼逊学堂:最早在新式学堂中接受音乐教育的学堂崇信义塾:西方传教士最早在华开办的学校之一音乐课内容:
(1)以基督教的立场细辑课本 要求此项课本既能为中国人乐意采用
(2)教材都是美国出版的西方经典音乐作品
新式军乐队与军歌
1.新式军乐队
(1)铜管仪仗乐队菲律宾乐工组成 中国最早军乐队
(2)“赫德乐队”
2.新式军歌
(1) 李映庚 《军乐精》“按曲填词” 近代史上第一部完整的军乐文献
(2) 冯玉祥“西北军”军歌“选曲词”“丘八歌”“三大军歌”《射击军纪歌》《战斗动作歌》《利用地物歌》《眞正革命歌》(后改名《国民军军歌》)《总理遗崛》(可能开创了“语录歌”先例) 其他作品:《三国战将勇》(流传干奉军的作品)《火烧战船》
学堂乐歌
定义
社会上广泛流行的一种歌唱形式 具体指清末民初新式学堂乐歌课所教唱的歌曲标志着中国近代音乐文化历史的开端
早期乐歌
一般认为,学堂乐歌开端是1898年《请开学校折》康有为在其中提出“远法德国,近采日本”,建立小学设“歌乐”课,但学堂乐歌出现更早
《山东登州文会馆志》“文会馆唱歌选抄”中记载710首歌曲,其中的很多乐歌作品具有开创意义
《乐赴天城》:目前可考中国人编写的圣咏歌曲
《恢复志》:近代最早的爱国合唱歌曲
《赏花》:周书训 中国第一首“乐歌”作品
学堂乐歌的题材
(1)富国强兵 《中国男儿》《何日醒》《革命军》《军歌》
(2)歌颂祖国自然 《祖国歌》《扬子江》《十八省地理歌》
(3)振兴实业 《铁匠》《莫愁穷》
(4)提倡女权 《勉女权》《体操一女子用》
(5)学生生活 《放学》《男儿第一志气高》《竹马》《赛船》《送别》《忆儿时》
(6)歌颂清朝《爱国》《慈寿》
(7)封建迷信
学堂乐歌的曲调来源
演唱方式:齐唱
创作方式:“依曲填词”“按词选曲”中国音乐家作曲的学堂乐歌、中国歌调 日本歌调、德国歌调、法国歌调、英国歌调美国歌调、意大利和西班牙歌调东欧和北欧歌调、赞美诗填词歌曲
学堂乐歌代表人物
沈心工
(1)沈心工(1870-1947) 建立中国近代第一个音乐社团“音乐讲习会”代表作品: 《体操一兵操》《革命军》《《铁匠》 《竹马》 《赛船》《黄河》《请君对镜》出版歌集: 《学校唱歌集》 《重编学校唱歌集》《民国唱歌集》《心工唱歌集》 李叔同称其为“吾国乐界开幕第一人”
(2)沈心工的学堂乐歌的特点
a.歌词绝大多用“白话文”
b.切合青少年心理进行创作
(3)音乐讲习会 沈心工1902年在日本发起的音乐社团中国近代第一个音乐社团
李叔同
(1)李叔同(1880-1942) 编印了近代中国最早的音乐刊物《音乐小杂志》我国第一个话剧团体“春柳社
(2)音乐创作 创作乐歌70余首,按题材可分为三类:
a.爱国主义:《祖国歌》 《出军歌》《我的国》《隋堤柳》 《大中华》
b.借景抒情: 《春郊赛跑》《春游》 《忆儿时》《送别》《早秋》《悲秋》《西湖》
c.佛教哲学:《清凉》 《山色》《花香》《世梦》《观心》(《清凉歌集》)出版歌集:《国学唱歌集》 《中国名歌选》《中文名歌五十首》等《浙江省立第一师范校歌》《南京高等师范学校校歌》
(3)《音乐小杂志》
1906年东京印刷,上海发行 仅刊一期 上面载有《隋堤柳》 《我的国》 《春郊赛跑》
(4)《送别
曲调最早来自美国作品《梦见家和母亲》日本音乐家大童信藏改编后完成《旅愁》李叔同根据《旅愁》完成《送别》
曾志忞
(1)留学日本期间创办“亚雅音乐会”编写7《乐典教科书》 回国后在“上海贫儿部”设立音乐部组织了我国近代第一个由中国人组成的西洋管弦乐队“夏季音乐讲习会” “中西音乐会”
(2)曾志忞代表作品 a.乐歌作品:《练兵》《游春》》《扬子江》《海战》《新》《秋虫》 b.理论著述:《乐理大意》 《唱歌及教授法》《教授音乐初步》 《乐典教科书》袖珍《音乐全书》》《和声略意》《音乐教育论》
(3)亚雅音乐会 1904年在日本成立的音乐组织 以“发达学校社会音乐,鼓舞国民精神”为宗旨附设“唱歌讲习会”和“军乐讲习会”
(4)夏季音乐讲习会 1907年在上海创办的音乐社团 主要讲授西洋音乐理论知识和器乐演奏技能开创了近代为普及音乐教育而举办社会性质音乐讲习活动的先河
(5)《乐典教科书》 1904年出版 为我国最早完备介绍西方音乐体系的乐理教科书
(6)曾志忞的音乐教育思想 《音乐教育论》:主要围绕“音乐为何物”“音乐之存于世其价値如何”“其功用如何”
学堂乐歌的价值与意义
(1)继承了中国音乐“按谱填词”的创作传统
(2)学堂乐歌是以“学堂”为中心发展和传播的为我国音乐教育事业的发展奠定了基础
(3)反映了中国人们在动荡社会的复杂情感
(4)代表着中国音乐进入到了一个新的时期具有承上启下的作用
音乐理论著作与音乐思想(了解)
理论著作
1.《乐法启蒙》 狄就烈编撰我国近代第一部介绍西方基本乐理的著作 2.《中学乐典教科书》 我国最早正式出版的适用于师范、中学、高等女校的乐理教科书 3.《唱歌教科书》 4.《和声学》 我国最早刊印的、正式审定的和声学教材 5.《宋元戏曲史》 王国维著 我国第一部戏曲史论著 郭沫若认为此书是“中国文艺研究史上的双壁”之一
音乐思想
1.匪石的音乐思想《中国音乐改良说》对中国传统音乐进行了四点批评完全否定了传统音乐的价值提倡中国应完全采纳西方音乐的观点中国近代音乐“全盘西化论”的始作俑者 2.王国维的音乐思想《论教育之宗旨》 在我国第一次提出“美育”一词 3.蔡元培的美育思想《对于教育方针之意见》 对美育在教育中的地位进行论证