阴阳学说的基本内容

阴阳的概念起源于远古时期。人类对自身及自然现象的观察，特别是对人类生活、生产影响最大的太阳出没、月亮变化等明暗交替的天象观察，由此形成阴阳最初含义，即向日为阳，背日为阴。阴阳最早的文字记载见于殷商时期的甲骨文，有“阳日”“晦月”等字样。在甲骨文中，阴阳所指为日、月。《说文解字》说：“阴，暗也。”“阳，高明也。”朝向日光、月亮者为阳；背向日光、晦暗者为阴。随着对自然现象的观察不断扩展，阴阳的含义逐渐引申，如天地、上下、明暗、寒热、动静等。

阴阳学说的基本内容

• 阴阳学说是以阴阳的对立统一及其相互作用阐释宇宙万物的生成，发展和变化的根本规律，其主要内容包括阴阳交感，阴阳对立，阴阳互根，阴阳消长，阴阳转化阴阳自和等内容
• 阴阳交感——交感，即交互感应。阴阳交感指阴阳二气在运动中相互感应而交合，即不断地相互影响，相互作用。
  • 阴阳互藏是阴阳交感的动力根源
  • 阴阳交感是在阴阳二气运动地过程中进行的
  • 阴阳交感是天地万物化生地基础，是事物或现象发展变化地动力
• 阴阳对立——阴阳“一分为二”，即对待，相反的关系，是事物或现象固有的属性 阴阳对立是宇宙中广泛存在的规律 阴阳相互对立，主要表现于它们之间相互斗争，相互制约 阴阳对立制约的意义，在于防止阴阳的任何一方不至于亢盛为害，以维持阴阳之间的协调平衡
• 阴阳互根——相互对立的阴阳两个方面，具有相辅相成，相互依存的关系。阴阳互根的形式，通过阴阳互藏，互为根本而发挥作用
  • 阴阳互藏【阴阳互寓，阴阳互合】——相互对立的阴阳双方中的任何一方都含有另一方，即阴中藏阳，阳中藏阴
  • 阴阳互根——阴阳的互为根本，相互依存的关系 互为根本的阴阳双方具有相互资生，促进和助长的作用，如气和血的互生关系 阴阳互根互藏的意义，在于阴阳始终处于统一体之中，每一方都以对方的存在作为自身存在的前提和条件，任何一方都不能脱离对方而单独存在 阴阳互藏是阴阳相互依存，相互为用关系的基础 阳根于阴，阴根于阳
  • 病理——阴阳互根关系失常——孤阴不生，独阳不长 ——阴阳互用关系失常——阴损及阳；阳损及阴
• 阴阳消长——阴阳双方不是静止不变的，而是处于不断的消减和增加的运动变化之中 “消”，减少；“长”，增加
  • 阴阳消长的原因——阴阳对立制约与相互依存
  • 阴阳消长的形式——阴阳互为消长与同消同长
  • 阴阳互为消长——此长彼消，此消彼长——阴阳对立制约 含义：即阴长则阳消，阴消则阳长。阴阳双方彼此对立制约过程中，阴与阳之间可出现某一方面增长而另一方面消减，或某一方面消减而另一方面增长的互为消长的变化
    • 病理：阴阳对立制约关系失常的异常消长——“阴盛则阳病”“阳盛则阴病”“阳虚阴盛”“阴虚阳亢”
  • 阴阳同消同长——此长彼长，此消彼消——阴阳互根互用 含义：即阴长阳亦长，阴消阳亦消。在阴阳双方互根互用的过程中，阴与阳之间又会出现某一方增长而另一方亦增长，或某一方消减而另一方亦消减的皆消皆长的消长变化
    • 病理：阴阳互根互用关系失常的异常消长——“阴损及阳”“阳损及阴”“精气两虚”“气血两虚”
  • 阴阳消长的意义——维持阴阳双方相对的，动态平衡状态
  • 阴阳消长是绝对的，阴阳平衡是相对的
• 阴阳转化（运动形式）——事物的阴阳属性，在一定条件下可以向其相反的方向转化 “极”“重”“甚”
  • 阴阳转化的内在原因——阴阳互藏互根
  • 阴阳消长是发生转化的前提
  • 在事物的发展过程中，如果说阴阳消长是一个量变的过程，阴阳转化则是在量变的基础上的质变，阴阳转化的形式，既可以表现为渐变的形式，又可以表现为突变的形式
  • 阴阳相互转化，一般都产生于事物发展变化的“物极”阶段，即所谓“物极必反”
• 阴阳自和——阴阳双方自动维持和自动恢复其协调稳定状态的能力和趋势
  • 阴阳自和是阴阳的本性
  • 阴阳自和的概念，脱胎于中国古代哲学中的“以和为贵”的基本观点
  • 阴阳自和的意义——阴阳双方以对立制约与互根互用为基础，在一定限度内消长和在一定条件下转化的运动变化，维持阴阳平衡状态
• 阴阳交感是阴阳之间不断发生交互作用和万物产生和发展的前提，是天地万物化生的基础； 阴阳的对立互根是事物两个方面的固有属性，是阴阳最普遍的规律，说明了阴阳之间对立统一，相反相成的关系； 在阴阳对立，互根的基础上，阴阳消长体现事物的量变过程，阴阳转化体现事物在量变基础上的质变过程，是消长的结果，两者说明阴阳的运动变化是使事物发生，发展，变化的内在动力； 阴阳互藏是阴阳交感的动力根源，同时也是阴阳消长和转化的内在依据； 阴阳自和是阴阳自身通过彼此之间制约和互用，自我调节以维持相对，动态的平衡