导图社区 中国通史第40集
中国通史第40集
南北朝后期的长江不仅成为割据政权的割裂带，更成为中华民族难以愈合的伤痕，然而，统一是历史的趋势，是政治的需要，经济的要求，文化的向往，人民的渴望。但此时的南朝由于政治腐朽昏庸，无心统一，北朝则受游牧民族的牵制，无力统一。山河分裂，天下犹如一盘乱棋，那么如何破解这个三百多年来无法解开的困局呢？
编辑于2023-06-16 16:48:37 广东- 文明1094：被操控的人生会有多少恨？
公元1094年，大宋发生了一件按理说不该出事的事。高太皇太后去世，18岁的宋哲宗终于亲政。这位老太太一辈子谨慎克制，不给娘家捞好处，临终前所有的事情都替孙子安排妥当了。照常理，这该是一次平稳交接。可哲宗皇帝一上台，马上就全面否定高太后执政九年的路线。高太后如果在天有灵，应该会非常吃惊，事情怎么会发展到这个地步呢？
- 文明1093年：奸臣是怎么诞生的？
公元1093年，一个人悄然死在岭南的荒僻之地：蔡确。他生前当过宰相，死后却一度被剥夺一切荣誉。再过几年，又被翻案，陪祀太庙、追封王爵，家族荣宠到极点。再往后，两百多年过去，他却直接被写进了《宋史·奸臣传》，而且还是宋朝第一位奸臣。一个人，一生经历如此反复的评价：罪臣、功臣、奸臣。大宋朝建立到这一年，已经130多年了，难不成前面一个坏人都没有出过？凭什么到蔡确才有了这第一个“奸臣”呢？
- 文明1092年：君子是怎么落入派系之争的？
公元1092年，17岁的宋哲宗已经大婚，却依然不能亲政。朝廷表面风平浪静，底下却暗流汹涌。宰相们沉默观望，中层官员开始悄悄站队，连冬至祭祀用哪套礼仪，都能闹到辞官走人的程度。争的不真是礼仪，而是在提前表态：等皇帝亲政那一天，我站在哪一边？这一年，大宋政坛爆发了历史上最“奇怪”的一场党争——元祐党争。领头的两个人，一个是一辈子嘻嘻哈哈、手里没什么实权的苏轼，一个是清高严肃、官职比七品还小的理学宗师程颐。他们既不是路线对立，也不是利益冲突，甚至都算司马光这一派的人。那问题来了：既然都是“君子”，怎么就斗到你死我活了？
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- 文明1094：被操控的人生会有多少恨？
公元1094年，大宋发生了一件按理说不该出事的事。高太皇太后去世，18岁的宋哲宗终于亲政。这位老太太一辈子谨慎克制，不给娘家捞好处，临终前所有的事情都替孙子安排妥当了。照常理，这该是一次平稳交接。可哲宗皇帝一上台，马上就全面否定高太后执政九年的路线。高太后如果在天有灵，应该会非常吃惊，事情怎么会发展到这个地步呢？
- 文明1093年：奸臣是怎么诞生的？
公元1093年，一个人悄然死在岭南的荒僻之地：蔡确。他生前当过宰相，死后却一度被剥夺一切荣誉。再过几年，又被翻案，陪祀太庙、追封王爵，家族荣宠到极点。再往后，两百多年过去，他却直接被写进了《宋史·奸臣传》，而且还是宋朝第一位奸臣。一个人，一生经历如此反复的评价：罪臣、功臣、奸臣。大宋朝建立到这一年，已经130多年了，难不成前面一个坏人都没有出过？凭什么到蔡确才有了这第一个“奸臣”呢？
- 文明1092年：君子是怎么落入派系之争的？
公元1092年，17岁的宋哲宗已经大婚，却依然不能亲政。朝廷表面风平浪静，底下却暗流汹涌。宰相们沉默观望，中层官员开始悄悄站队，连冬至祭祀用哪套礼仪，都能闹到辞官走人的程度。争的不真是礼仪，而是在提前表态：等皇帝亲政那一天，我站在哪一边？这一年，大宋政坛爆发了历史上最“奇怪”的一场党争——元祐党争。领头的两个人，一个是一辈子嘻嘻哈哈、手里没什么实权的苏轼，一个是清高严肃、官职比七品还小的理学宗师程颐。他们既不是路线对立，也不是利益冲突，甚至都算司马光这一派的人。那问题来了：既然都是“君子”，怎么就斗到你死我活了？
