导图社区 外国古代建筑史
外国古代建筑史的思维导图,整理了外国建筑史发展脉络和框架(古代部分:18世纪下半叶以前)、古代埃及 两河流域和伊朗高原的建筑、欧洲"古典时代"的建筑、欧洲中世纪建筑、欧洲资本主义萌芽和绝对君权时期的建筑的知识。
编辑于2023-07-31 16:50:12外国古代建筑史
外国建筑史发展脉络和框架 (古代部分:18世纪下半叶以前)
原始建筑
古代文明建筑
古埃及建筑( BC .32C- BC .1C)
金字塔、太阳神庙、卡宏城(中王国)
峡谷陵墓(曼都赫特普三世)
阿玛纳的府邸宫殿(新王国)
古西亚建筑( BC .30C- BC .7C) (两河流域和伊朗高原)
山岳台(乌尔城观象台),萨尔贡王宫
亚述时期(萨艮二世王宫),人首翼牛像
土坯墙琉璃饰面,新巴比伦(伊什达城门),空中花园
波斯时期﹣帕赛波里斯宫
古印度建筑( BC .3000-BC.7C)
谟享约达罗城
石窟
爱琴文化建筑( BC .3000-BC.7C)
克里特
迈锡尼
泰伦城
古典时期的建筑
古希腊建筑( BC .3000-BC.146)
两种类型城邦国家圣地建筑群和庙宇演进
雅典卫城
两种柱式
剧场和会堂(埃比道拉斯剧场)
市场粘廠和函标式/阿南斯广场)
剧场和会堂(埃比道拉斯剧场)
市场敞廊和叠柱式(阿索斯广场)
集中式纪念性建筑物(奖杯亭)
宗教、住宅和街坊
古罗马建筑( BC .750-AC.345)
拱券技术、古罗马五柱式、万神庙
《建筑十书》维特鲁威
广场的演变(奥古斯都广场)
剧场和斗兽场
浴场(卡拉卡拉浴场)
住宅与宫殿
中世纪时期的建筑
东欧·拜占庭建筑(345-1453)
型制特征(穹顶、帆拱、希腊+字集中式)
装饰(玻璃马赛克、粉画、石雕)
圣索菲亚大教堂
圣马可教堂
东欧小教堂
初期基督教建筑与罗马风建筑(5-12世纪)
两种风格(修道院教堂、城市教堂)
拉丁十字式巴西利卡
比萨大教堂建筑群
哥特建筑( Gothic )(12-15世纪)
尖券、飞券、飞扶壁、巴黎圣母院
意大利中世纪建筑
比萨大教堂建筑群(罗曼风格)
佛罗伦萨主教堂和旧宫
威尼斯公爵府
西班牙中世纪建筑
伊斯兰建筑特征
哥伦瓦大清真寺、阿尔罕布拉宫
文艺复兴建筑(15世纪﹣18世纪)
文艺复兴建筑( Renaissance )(15世纪﹣18世纪)
佛罗伦萨主教堂穹顶(伯鲁乃列斯基)、育婴院、巴齐礼拜堂
美狄奇府邸(弥开罗卓)
坦比哀多(伯拉孟特)
圆厅别墅(帕拉第奥)、帕拉第奥母题、《建筑四书》
圣马可广场
阿尔伯蒂《论建筑》(也叫做《建筑十书》
圣彼得大教堂
巴洛克风格( Baroque Style )(17世纪以后)
风格特征
耶稣会祖堂、圣卡罗教堂(波洛米尼)
尼德兰、德国延续了哥特式
英国都铎风格
西班牙哥特式、银匠式(民间)与文艺复兴式(宫廷)并存(埃斯库里阿尔宫)
俄罗斯继承并发展了拜占庭风格(华西里伯拉仁内教堂)
古典主义建筑(17世纪)(法国)
中世纪建筑风格向意大利文艺复兴风格过渡(商堡、阿塞·勒·李杜府邸、枫丹白露宫、卢浮宫、丢勒里宫)
卢浮宫东立面、凡尔赛宫
旺道姆广场、南锡广场群、协和广场
洛可可风格( Rococo Style )
残废军人新教堂
欧洲以外古代建筑
中西亚伊斯兰的清真寺建筑
印度:佛教建筑(窜堵波、石窟寺、佛祖塔)
婆罗门教建筑
伊斯兰教建筑
泰姬陵、马都拉庙
东南亚:柬埔寨吴哥窟
韩国:景福宫
日本:和式、唐式、天竺式佛教建筑
寝殿造、主殿造、书院造等府邸类型
枯山水和回游式园林
伊势神宫、法隆寺塔、唐招提寺、松本城天守阁、凤凰堂
古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑
古代埃及的建筑
金字塔
神庙
两河流域和伊朗高原的建筑
山丘台
萨艮二世王宫
具体详情
古埃及
背景
神学
自然与图腾崇拜的多神论
太阳神
月神
最敬畏的死神﹣奥雪里斯
人死而复生,西岸死亡之地,东岸复活之地
死后三千年,所以死后住的好,活着住的不好
自然环境
独特的环境助长了对来世的向往
领土分为上下埃及,地理环境分为丘陵河谷和冲积平原、沙漠地带(少木)
气候炎热干燥
易于保存有机物、建筑物
盛产石材(花岗石、石灰石、砂岩等)
材料
上埃及:石材
下埃及:土坯纸、草、芦苇等
运输﹣尼罗河特殊的航运条件
社会制度
中王国时期:政教合一、君主独裁的奴隶制﹣国王成为国家强有力的领导核心,国家工程的组织核心
主要时期
一、古王国时期,公元前三千世纪
位于尼罗河下游平原,统一的奴隶制帝国
时期建筑特点
1.皇帝崇拜还未脱离原始拜物教,纪念性的金字塔为其时期的代表
2.石头为建筑的主要材料
3.金字塔的艺术构思反映着古埃及的自然与社会特色
陵墓
玛斯塔巴( Mastaba )
仿照在上埃及比较流行的住宅,像略有收分的长方形台子,外形像凳子
古埃及最早的陵墓形制
陵墓地上部分大体是用砖或石块砌成的长方形台状
昭赛尔金字塔( Zoser )
第一座石头建成的金字塔,高约60米,呈台阶形,分为6层
特点
1.最早金字塔式的陵墓
2.全部采用石头来建造,包括塔身、庙宇
3.塔身呈多台阶梯状
进步
1.把墓室任然留在地下,把祭祀厅堂从高台基顶上移到塔前,而把多层的台基向上耸起,成为陵墓外观形象的主题,发展为形体单纯的纪念碑
2.因此塔的本身排除了仿木构的痕迹,在形式和风格上同长方台式贵族坟墓相似。这种形式和风格,简练稳定,符合纪念性建筑的艺术要求,也更适应石材的特性和加工条件
注
1.建筑师是伊姆霍泰普,是第一个被记录的建筑师
2.第一个完全用石头建成的陵墓
吉萨金字塔群
它们是古埃及金字塔最成熟的代表,它们都是精确的正方锥体,形式及其单纯
胡夫金字塔( Khufu )高146.6m;哈弗拉金字塔( Khafra )高143.5m;卡乌拉金字塔( Menkaura )高66.4m;狮身人面像( Great Sphinx )
特点
1.组成3+1+1(即胡夫金字塔+哈佛拉金字塔+门卡乌拉金字塔)+大斯芬克斯+其他祭祀附属建筑物
2.胡夫金字塔最大(146.6*230.35)
3.由塔身+甬道+神庙构成(如图)
4.三座金字塔是正方位,以对角线关系相连(如图)
进步
1.所有厅堂和围墙等等附属建筑物不再模仿木柱和芦苇的建筑形象
2.采用了完全适合石材的特点的简洁的几何形,方正平直,交接简捷,同金字塔本身的风格完全统一
3.石建筑终于抛弃了对木建筑的模仿而有了自己的形式和风格
胡夫金字塔( Pyramid of Khufu )(BC2723-BC2563)
又称齐奥普斯( Cheops )金字塔,第四王朝,埃及现存最大金字塔
塔高146.5,边长232m,占地5.3ha,夹角52度
塔的表面用磨光的石灰岩贴面
古代世纪的奇迹(工程技术、体量)
图
柱式
处理较成熟、常用整石,体形高大、比例粗壮1:5,特色为柱头
形象多源于植物,包括棕、榈、纸莎草、莲花,柱间距一般为一个柱径
常见以下三种
二、中王国时期,公元前21~18世纪
位于尼罗河中游峡谷,手工业、商业发展起来
原因:政治背景影响,迁都,地理位置、结构技术进步
主要形式
峡谷墓(崖墓、石窟墓、因山为陵)还未完全摆脱金字塔的形象
崖墓
中间过渡形态
金字塔﹣崖墓﹣峡谷墓
峡谷墓
1.利用原始拜物教中的山岩神化皇帝
2.祭祀厅堂成为陵墓主体,扩展为规模宏大的寺庙
著名例子
曼都赫特普三世幕(中王国时期)
崖墓+金字塔
标志着一个过渡阶段
有严正的纵轴线,对称构图的庄严性
雕像和建筑物、院落和大厅作纵深序列布置
内部空间的外部形象势均力敌,但金字塔的地位减弱,放在平台山顶部的金字塔比下埃及时期小的多
前面的陵墓建筑群与其背对的山崖融为一体,陵墓成为山崖的一部分
祭祀厅堂成为陵墓主体,纪念性建筑物开始由下埃及是金字塔的宏伟向此时期的崖墓祭司内部空间序列发展
哈特什帕苏墓(新王国时期)
崖墓,彻底淘汰了金字塔
特点
1.规模更大,正面更开阔,多了一层前沿有柱廊的平台
2.金字塔形象彻底淘汰
3.与悬崖的结合更紧密
柱子:奥西里斯柱(人像柱)
三、新王国时期,公元前16~11世纪
主要建筑形式
太阳神庙(成熟)
宗教化,强调个人崇拜
崖墓(少)
太阳神庙
方尖碑( Obelisk )
崇拜太阳神的石质柱式纪念碑
断面呈正方形,上小下大,高宽比为10:1,现存最高者达30米
用整块花岗岩制成。碑身明刻象形文字图案
牌楼门( Pglon )
庙宇的大门
中部凹下处为入口,上置厚重的石板楣梁
神庙概况
基本构成
神道(斯芬克司)->庙门(牌楼门+方尖碑)->前院﹣>多柱大厅﹣>祭坛
设计特点
整个建筑按严格的中轴线组织空间序列,空间从开敞﹣>封闭(尺寸递减,高度渐低),光线由明﹣>暗,以营造神秘气氛,强化对法老权力的膜拜
卡纳克和鲁克索的神庙
新王国时期,规模最大
特点
外部形象﹣>内部空间
概括的纪念性﹣>神秘和压抑
原始拜物教﹣>奴隶制宗教
例
卡纳克孔斯神庙(月神)( Khons )一古埃及神庙的代表
门内是柱廊围绕的大庭院,形成几个大大小小的封闭空间
建筑物一进比一进封闭
室内地坪越往后越高
天花越往后越低
使内部空间愈往后愈阴暗、矮小造成威严神秘气氛
卡纳克阿蒙神庙(太阳神)( Great Temple of Ammon )
始建于中王国
是古埃及所有太阳神庙中最大的
长向轴线上六道牌楼门
斯芬克斯大道把它同附近的缪特神庙(万物之母)和卢克尔阿蒙神庙相连
主神殿是柱子林立的柱厅
高侧窗采光
形制:在一条横轴线上依次排列
阿布辛波阿蒙神大石窟庙( Great Temple , Abu Simbel )
建造者是拉姆西斯二世皇帝
开凿在尼罗河的一个转弯处的悬崖上
有很强的序列性,由大门、过道、前厅、过道、后厅、圣堂组成
最杰出的、最动人心魄的正面完全从峭壁上凿出,高30m,宽约35m,呈梯形,外廓像神庙的大墙门
每年春分、秋分两时,初升的太阳的第一道光线一直照射到圣堂中的皇帝像上,体现设计者善用自然现象
四、后期、希腊化时期和罗马时期
总结
古埃及是人类文明的摇篮之一,在建筑史上作出了不朽的成就
政教合一大的社会制度造就了庞大持久的纪念性建筑(金字塔、神庙)
石构技术发达,为早期柱式奠定了基础
艺术装饰与建筑结合紧密,成就很高,石刻技术发达
居住建筑广泛使用庭院式,成为后世独院式住宅的先驱
古埃及创造了最早有规划的城市
缺陷:世俗建筑不发达
两河流域和伊朗高原
背景
两河流域(幼发拉底河、底格里斯河)﹣土﹣土坯转(易塌)﹣陶钉(沥青为粘结材料)﹣琉璃砖防水﹣墙裙用石头来砌﹣石材贴面,贴墙裙上﹣琉璃砖作装饰
波斯高原(伊朗高原):盛产石材(同埃及)
人文条件
两河流域:多山,多国王和天体的崇拜
建筑建在高台之上(防水患、潮湿)土坯台
集中式构图
例时间框架
古巴比伦王国,公元前18世纪
两河下游
代表建筑
山岳台
崇拜山岳(一种原始拜物教)
材料:土坯砌筑、夯土
一种用土坯砌筑或夯土而成的高台,一般为7层
自上而下逐层缩小
有坡道或者阶梯逐层通达台顶,顶上有一间不大的神堂
图
亚述帝国,公元前900年
两河上游
代表建筑
萨艮二世王宫
围绕院落布局,最早的合院形式
前半部分在城内,后半部分突出在城外,内外防御性很强
南面正门,东边行政区,西边庙宇,北边正殿和后宫
王宫大门
艺术成就
有四座方形碉楼夹着三个拱门,墙上贴满琉璃
石板墙裙做浮雕,为人首翼牛像
人首翼牛像是亚述常用的装饰题材,象征睿智和健壮
形制
同两河流域,但更为隆重
由四座方形碉楼夹着三个拱门,墙上贴满琉璃,墙裙做浮雕
图
新巴比伦王国,公元前625年
两河下游
代表建筑
空中花园
完全是平地堆砌起来的,模仿波斯多山林的特点
整体呈现为多层台,且逐层往上面积缩小,因此轮廓呈现为稳定的金字塔形(金字塔形多层台)
每层台上覆土种花草树木,每层台边缘都建石构的拱券外廊
伊什达城门(主要建筑)
城的正门,彩色琉璃面砖
新巴比伦城
波斯帝国,公元前550年
代表建筑
帕塞波里斯宫
多用石材建造
"百柱大厅"
总结
高台建筑
土坯砖、烧砖、彩色琉璃砖
最早发明了券、拱和穹顶结构技术,沥青为粘结材料
欧洲"古典时代"的建筑
爱琴文化的建筑
背景
是希腊上古时代的文化
中心地域在克里特岛(外患少(孤岛),防御性小,建筑纤巧、轻盈)和迈锡尼城(建筑封闭、尚武)周围的爱琴海一带
古爱琴建筑特点
创造了"正室"的布局形式,后成为希腊古典建筑平面布局的原型
创造了上大下小的奇特柱式
室内外大量用鲜艳色彩与壁画
宫庭的集中式和迷宫式布局是安全意识的反映
克里特
克诺索斯城(众城之城)是最重要的部分
克诺索斯宫殿(迷宫)室克里特文化的典型代表
中心院子四周布局也是中央的小天井与四周房间组合的形式
位于一个不大的丘阜之上,平面杂乱,以一个长方形院子为中心
没有明确的城门和外墙
出现了上大下小的奇特柱式
最早的露天剧场遗址:克诺索斯宫殿西北方向独立的露天剧场
宫殿里广泛使用小巧的木质圆柱
最大的特点是上粗下细,细长比约为1:(5~6)
迈锡尼
卫城
迈锡尼南边港口要塞泰伦卫城设防严密,非常险固,用巨石垒墙
狮子门
迈锡尼狮子门
叠涩券大致呈三角形,使过梁不必承重
上大下小柱式
叠涩券
受力合理,中间粗两边细
狮子造型生动
总结
古爱琴建筑是古希腊建筑的雏形
在古爱琴建筑圈中已孕育了希腊卫城布局的原型
上大下小的奇特柱式和鲜艳的装饰,为希腊古典建筑开辟了道路
古代希腊的建筑
自然条件
地理位置
多山地形,岛屿众多
平原面积少,分隔明显
决定了很难形成政治上的统一
小国寡民地城邦制
气候条件
典型地中海式气候
四季温和宜人。温差小,天气晴朗
夏季炎热干燥,冬季温暖,雨水稍多
适合户外生活
体育运动
个人力量崇拜(人体类、肌肉类)
资源材料
盛产大理石、陶土
适于建造和雕刻(希腊成就的物质基础)
人文条件
社会政治:城邦制、民主制、贵族制、君主制
哲学与艺术
理性主义
数是万物之本源(毕达哥拉斯)
比例、几何、艺术创作中强调数量关系
人文主义
以人体为美(普罗泰戈拉)
造型艺术中,人体作为参考的对象
宗教与神话
原始自然崇拜﹣>奥林匹斯山神崇拜(十二主神)
古典时期发展成为理智与情感、伦理道德与神秘主义的合理综合
人神同性,神是理想化的人
建筑技术
材料:木材和石材
结构:墙体承重和梁柱结构
历史分期
荷马时期(英雄时期),公元前12~前8世纪
继承了爱琴文化
希腊神庙的形制基本定型
长方形的"正室"成了住宅的基本形制
主要的建筑材料为木头和生土
古风时期(大移民时期),公元前7~前6世纪
"柱式"基本定型
神庙改用石头建造,并且形成了一定的形制(木建筑向石建筑的过渡)
古希腊的宗教定型
农业地区﹣贵族专治政体
商业、手工业﹣平民共和政体
圣地崇拜守护神,形成希腊圣帝的代表性布局
古典时期,公元前5~前4世纪(极盛时期)
圣地建筑群和神庙建筑完全成熟
古希腊圣地建筑群艺术的最高代表﹣﹣雅典卫城
古希腊神庙艺术的最高代表﹣﹣雅典卫城中的帕提农庙建筑中最完美的代表作品﹣﹣柱式
希腊化时期,公元前4世纪末至公元前2世纪
斯巴达(贵族专制体制)打败雅典
世俗的公共建筑,类型增加,功能专化,艺术手段丰富多了
为古罗马文化建筑的发达准备了前期条件
建筑物类型
神庙
名词解释
古希腊最重要的建筑类型,古典建筑形成的代表
意义
奉献给守护神衹,以及城邦庆典活动中心,兼具世俗意义
位置
独立一体
组成了圣地建筑群或卫城建筑群
与城市公共建筑如广场、敞廊等构成城市核心区(希腊化时期)
形制
原型﹣美加仑室
平面﹣多为矩形平面,长宽比接近2:1;台基三层;东部入口
平面演化
实例
帕提农神庙
胜利神庙
伊瑞克先神庙
神庙外一圈柱廊道艺术作用
使庙宇四个立面连续统一,符合其在建筑群中的位置要求
造成丰富的光影和虚实变化,打破封闭墙面的沉闷之感
使庙宇与自然相互渗透,关系和谐,形象符合明间自然神的宗教观念
露天剧场( Amphitheater )
意义
现代观演类建筑的原型
发展
由木构﹣>石构
构成
观众席
乐池
舞台
特点
注重与自然环境的结合
实例
埃比道斯剧场
古希腊晚期的露天剧场
利用山坡逐排升高,以放射性的纵过道为主,利用圆弧的横过道为辅的手法,成功的满足了视线和交通的特殊要求
现代同类型建筑的先驱
与自然相结合
每个席位平等,以人为本
每个座位下铜:声学效果
陵墓和纪念性建筑
价值在于成功发展了古典的纪念性的集中式构图
陵墓
古典三段式处理
高基座+主体+顶部
实例:小亚细亚哈里卡拉索斯的抹苏鲁姆王陵
纪念性建筑(构图手法)
遵循多层建筑组合的普遍原则,基本单元的完整性(檐部、基座的完整)
方与圆形的自然衔接与交切
处理成下重上轻(下面雕刻光滑,下部雕刻毛躁,上浅下深)
实例:列雪格拉德音乐纪念亭(奖杯亭)
六根科林斯圆柱
秀丽端庄,尤其是科林斯柱头的装饰表现了希腊早期不定型的特点
群体布局
卫城
意义
古希腊特有的圣地建筑群,城市守护神的居所和重要的公共活动中心
位置
城市高处
布局特色
松散、自由的拓扑结构
总体的不规则雨单体的规则并存
城市
有机型
以卫城为中心,逐步发展,形态不规则,善于利用地形
自发建造,自由散漫,拓扑,保留向心性,性质不变
如雅典卫城
几何规划型
希腊化时期移民城市,一次性规划的几何规则(方格网)型城市模式
希波丹姆城市
米利都城
公元前5世纪﹣古典时期
希波丹姆 Hypodam 规划
采用方格网城市规划理论
广场取代卫城成为城市中心
广场、市场
功能
露天集会,集市场所,政治与商业活动并置
位置
城市中心,逐步取代卫城成为城市生活中心
构成
与其他宗教和公共建筑组合
周边柱廊限定边界
广场中心设在尽端设神庙
利用视差原理发展了梯形平面
实例
阿索斯广场
梯形平面,两侧敞廊互相不平行(轴线不强,没有明确规划,自发形成)
于较宽的一边建造神庙,窄的设元老院
两层高的敞廊采用叠柱式,底层架空柱廊
布局反映了希腊化时期手工业和商业的经济特点
对后来的罗马广场有一定的影响
柱式
定义
希腊古典时期发展成熟的特定做法的石质梁柱结构组合的艺术形式,是西方古典建筑的基本组成部分
意义
表明建筑的等级
控制建筑的形象和体量
反映人文主义精神(从人体比例出发,确定柱子的尺度,从中体现人文主义)
基本组成
柱式
柱子 column =柱础 base +柱身 shaft +柱头 capital
水平檐部 entablature =额枋(受力构件)+檐壁+檐冠
希腊三柱式
多利克 Doric Order
爱奥尼 Ionic Order
科林斯 Corinthian Order
对比
实例
雅典卫城
选址原因
①雅典位于地中海几条巷道的交叉点
②是打败波斯侵略者的主力
③最高执行官、将军伯利克里
④氏族制破坏得最彻底
建设的主要目的
①赞美雅典
②把卫城建成全希腊最重要的圣地
③给各行各业的自由民工匠以就业的机会
④感谢守护神雅典娜保佑雅典在艰苦卓绝的反波斯入侵战争中赢得了辉煌的胜利
建筑群的总负责人是雕刻家费地
建筑群是根据动态观赏条件布局的
建筑群的布局体现了对立统一的构图原则
体现了希腊艺术的精神:高贵的纯朴和壮穆的宏伟
卫城山门 Propylea
当时人认为最美建筑物
建筑师穆尼西克里
在多立克式建筑里首创采用爱奥尼式柱子(爱奥尼式柱子柔和雅致,比多立克式更适合用于内部)
位于围城唯一的入口处一陡峭的两端
地形特点与处理
东高西低的地形
实际处理时因地制宜,室内由台阶解决高差,外观采用两端屋顶及用北翼陈列室与南翼敞廊遮掩山门的侧面·山门前廊各六根多利克柱式,内部采用爱奥尼柱式
前后屋顶由于高差断开,保证前后两个立面比例合适
山门的形制来自爱琴文化宫殿建筑群大门的" Z 字形"平面变形
山门南翼前端有胜利神庙,起到了均衡山门构图的作
胜利神庙(爱奥尼式),卡里克拉特 Temple of Nike Apleros
山门两侧的地形和建筑均不对称,由南边的胜利神庙向前突出而取得平衡
柱式为爱奥尼,但柱子比例粗壮(1:7.68),前后各四根(前后廊列柱式)
作用是纪念希波战争胜利的象征,加强了整个卫城的纪念意义、政治意义与宗
帕提农神庙 Parthenon
要点
主设计伊克底努,卡里克拉特参加了设计,雕刻由费地和他弟子创作
突出手法
①位置,把它放在卫城上最高处,一进山门,有很好的的观赏距离
②体量,它是希腊本土最大的多立克式庙宇
③形制,它是卫城上唯一的围廊式庙宇,形制最隆重
④装饰效果,它是卫城上最华丽的建筑物
⑤内部处理,它的内部分成两半。
用于供奉胜利女神,位于建筑群的制高点,是建筑群的中心
卫城上唯一的围廊式庙宇
材料:白色大理石,较重,铜门镀金
代表着古希腊多立克柱式建筑的最高成就
重复使用比例:4:9
内部处理
内部分为两半,朝东一半是圣堂,圣堂内部的南、北、西三面都有列柱
列柱做成叠柱式(使柱看起来更高瘦,衬托神像的高大)
朝西一半是方厅,里面有四根爱奥尼柱式
视觉矫正手法
加粗角柱、缩小开间,柱子向后倾斜,同时又往中央倾斜,台基、额枋向中央隆起,避免中部显细的错觉
特点
伊瑞克提翁庙(爱奥尼式) Erechtheion
建筑师皮忒欧斯
是古典盛期爱奥尼柱式的代表
同帕提农在柱式、形体、样式、装饰上有着鲜明对比
异同
"伊"处于"帕"北,体量小很多,"帕"处于最高处
平面形制
"伊"不对称的平面形制,靠近"帕"处一堵实墙,加重形象,与"帕"抗衡
"帕"列柱围廊式,长方形平面
柱式
"伊"爱奥尼,女神柱
"帕"外廊多利克,内爱奥尼
色彩
"伊"白色纯净
"帕"色彩浓重,雕刻华丽
会堂
集中式纪念性建筑
祭坛
总结
古罗马的建筑
背景
自然条件
发源于意大利亚平宁半岛平原
地理
亚平宁半岛平原,多丘陵地貌,海岸线平直,岛屿不多,易形成统一国家
气候
温和宜人,适合户外生活
材料
不仅盛产大理石、陶土、木材等,还盛产火山灰,由此发展等天然混泥土技术成为古罗马建筑成就的基础和主要特征
注:古罗马的混泥土不同于现在承重结构中的混泥土,用来填充
人文条件
西方奴隶制发展到最高阶段
结构技术
结构
拱
十字拱、简形拱
穹顶
时期
伊达拉里亚时期(前8世纪﹣前509年)
意大利早起本土文化
建筑遗迹包括庙宇、陵墓和工程设施,并反映当时的石作和拱券技术
罗马共和时期(前509年﹣前31年)
建筑活动空前高涨,类型多样,除建设道路、桥梁、输水道之外,还创造了公共浴场、巴西利卡、斗兽场等,吸收发扬了希腊文化,继承扩充了古典柱式系统
罗马帝国时期(前31年﹣476年)
西方奴隶制发展到了顶峰阶段
独立发展了自己的建筑体系,规模巨大,空间复杂,技术成熟
出了炫耀帝王权利的纪念性建筑形制,如凯旋门、纪功柱、帝王广场等
帝国晚期,基督教得到发展,初期基督教建筑随之出现,后成为中世纪欧洲教堂的先驱
建筑技术
材料
石材
大理石和花岗石,大理石通常采用板材贴面
木材
木桁架屋架,技术先进,跨度可达20米以上
天然混泥土
火山灰+石灰+骨料+水﹣->罗马建筑成就基础
结构
混凝土的广泛使用,促使拱券技术进一步成熟,这是罗马建筑最大的特色和成就
拱顶 Vault
拱顶体系出现的原因
十字拱摆脱了承重墙,需要新的方法来平衡拱顶的侧推力
拱顶体系的作用
运用拱顶体系获得了宽敞开阔,流转贯通的内部空间,初步形成了有轴线的内部空间序列
筒形拱、交叉拱、十字拱
穹顶 Dome
最大跨度达43.43米(万神庙),古代世界之最
建筑艺术
罗马五柱式
罗马多利克
罗马爱奥尼
罗马科林斯
塔司干
混合柱式
爱奥尼柱式和科林斯柱式的杂糅
古罗马建筑物于柱式的矛盾及解决
柱式同券拱结构的矛盾
券柱式(券受力)
含义
产生于古罗马时期,将柱式和券拱相结合,券拱承重,柱式成为壁柱,只起装饰作用
做法
在墙上或墩子上贴装饰性柱式,从柱础到檐口﹣﹣具备
把券洞套在柱式的开间里
券脚和券面都用柱式的线椒装饰,取得细节的一致,以协调风格
优缺点
这种券柱式的构图很成功,方的墙墩同圆柱产生对比,方的开间同圆券产生对比,富有变化
但柱式成了单纯的装饰品,有损于结构逻辑的明确性
连续券(柱受力)
把券脚直接落在柱式柱子上,中间垫一小段檐部,只适用于很轻的结构
柱式同多层建筑物的矛盾
叠柱式(产生于希腊晚期)
代表:罗马斗兽场外立面
四层:科林斯壁柱·三层:科林斯柱式
二层:爱奥尼柱式
一层:罗马多利克柱式或塔斯干柱式
巨柱式
用一个柱式贯穿两层或三层,这能突破水平划分的限制,但尺度夸大
柱式于罗马建筑巨大体积的矛盾
用一组线脚代替一个线脚
用复合线脚代替简单线脚
建筑类别
凯旋门纪念柱
帝国时代的产物,用来炫耀皇帝和武将战功或权力的纪念碑
凯旋门
位置
城市中心,重要通道入口
构成
矩形的厚重体量
女儿墙+券柱式门洞(单券或三券)
雕刻和铭文
代表
泰塔斯凯旋门
是单券构图的典型例子
罗马皇帝的个人纪念碑,为纪念攻陷耶路撒冷城而建
立面上使用半圆形的混合柱式,是罗马现存最早的混合柱式例子
外形略近长方形,相对进深很厚,加上台基和女儿墙很高,给人以沉重稳定、庄严的感觉
券面上的拱心石凸出很多,在拱心石上还站着一个神像
整个建筑造型丰富,比例严谨,表现了统治阶级的威武权势
君士坦丁凯旋门
三开间的券柱式,古罗马三券式凯旋门的代表
中央用通常比例,券洞高大宽阔,两侧开间较小,券洞矮,上面设湾雕,女儿墙上刻铭文,女儿墙头有象征胜利和光荣的青铜铸的马车,门洞里的,侧墙上刻主题性的浮雕
高20.6m,宽25m,比例优美,装饰富瞻华丽
纪念柱
构成
基座+柱子+顶部雕像
代表作
图拉真纪功柱
注:
纪功柱:中空,可上人
方尖碑:实心
神庙
万神庙(献给所有的神)
特点
罗马最大的圆形庙宇,现代结构出来之前,世界上跨度最大的建筑
单一空间和集中式构图的建筑物的典范,古典建筑的代表
坐北朝南,面对广场,广场上有方尖碑
采用了穹顶覆盖的集中式形制
要点
性质
宗教膜拜主神的庙宇,坐北朝南,位于奥古斯都广场
建筑形制
前柱廊式,后穹顶
穹顶覆盖的集中式形制
穹顶直径43.3m,顶端高度43.3m,直径8.9圆洞(单一空间)
风格
古希腊艺术的创新性继承(山花、柱式)
外部造型
简洁、穹顶与墙体街接部分多用线脚以及墙包穹顶
内部空间
穹顶上对光的处理象征着人与神的联系,有一种宗教的静谧气氛
室内
完整单一
穹顶上侧格划分半球面(混凝土)
目的
减轻穹顶自重
饱满半球
水平线划分稳定
构图连续,加强整体空间感
墙面装饰尺度正常,不压抑
中间高四周低,夸大面积
形制
集中形制、集中构图、单一空间
穹顶
穹顶开圆洞,人神联系,上厚下薄
墙包穹顶
减轻侧面压力、形体均匀、没有穹顶审美
希腊神庙与罗马神庙的比较
罗马剧场与竞技场
希腊露天剧场发展而来
结构先进,看台由人工拱券技术架构
立面为重复的券柱式构图,反映了柱式应用的创新
罗马剧场与希腊剧场不同
罗马剧场:平地建造、四周完全封闭
希腊剧场:依山而建,背部开敞
例
剧场
罗马采鲁斯剧场
竞技场
罗马城里的大角斗场
是古罗马建筑的代表之一
意义
结构是真正的杰作之一,结构、功能和形式三者和谐统一
结构
结构解释论 P .83
混凝土的筒形拱和交叉拱
根据构件的受力情况,选用不同材料
外立面
分为四层,下层用券廊,券柱式的连续构图,重复一个构图母题,夸张了建筑物的宏伟尺度
立面上没有主次,既适合于人流疏散,也加强了混然一体的感觉
虚实、明暗、方圆对比丰富
公共浴场
古罗马最发达,功能空间最为复杂的公共建筑类型
将沐浴、社交、文体、商业多种功能于一体的大型公建
形制
古希腊,规模小,自由布局
古罗马,对称布局,双向轴线
中部结构
包括主要沐浴空间,冷、热、温水大厅,更衣室,化妆间等大型开敞空间,外围辅助用房
特点
规模大、空间丰富、序列严谨、装饰豪华等
例
卡拉卡拉浴场(同类建筑中的典例,公建中最早使用拱顶,抛弃了木屋架)
形式上
开创了内部空间序列艺术手法
纵横轴线交错,空间大小,形状的变化,丰富的室内空间
结构上
温水浴大厅为核心,横向三开间十字拱
热水浴大厅,圆形穹顶覆盖
功能上
全部活动在室内(辅助用房在地下)
高差采光
地下室集中供暖(空心砖形成管道送暖烟)
图书、演讲、健身房等多功能
戴克利提乌姆浴场
阿格里巴浴场(最早的大型公共浴场)
住宅
类型
别墅
修建于乡间,结合丘陵地形,发展了意大利台地园
明厅式府邸
继承希腊院落式住宅基本格局,并进一步发展为穿堂式带院落的进深布局,布局更严谨,空间层次更丰富,明厅作为核心
多层公寓
罗马城为解决人口激增导致的住房紧缺而采用的住宅形式,狭小,拥挤,居
潘萨府邸
庞贝城内,罗马府邸的典型
穿堂式带花园的进深布局,反映了奴隶主追求豪华富丽的生活
内院房间不开窗,用鲜艳壁画
群体布局
组织原则
遵循一种普遍的秩序,一个中心,两条轴线,四分领地
代表类型:浴场、帝王广场
城市
类型多
行政文化中心:罗马、雅典、亚历山大
商业贸易港口:巴尔米拉
军事营寨:提姆加德
休养城市:庞贝城
功能齐全
市政基础设施发达(道路、排水等)
广场
建筑形制同政治形势的密切关系,共和制﹣帝制﹣神化皇帝
共和时期
罗曼努姆广场(共和制)
完全开放
功能多种
构成和布局反映出罗马共和制特色
帝国时期
恺撒广场(过渡)
第一个定下了封闭的、轴线对称的、以一个庙宇为主体的广场的新形制
广场上各个建筑物失去了独立性,被统一在一个构图之中
封闭的
无小作坊
子主题
奥古斯都广场(帝制确定)
广场周边的围墙全部用大块花岗岩砌筑,把它同城市完全隔绝
图拉真广场(皇权加强)
罗马最宏大的广场
不仅轴线对称,而且多层纵深布局
图拉真广场﹣乌尔比巴西利卡﹣记功柱﹣图拉真神庙
广场正门为三跨凯旋门
一条轴线贯穿大的、小的、开放的、封闭的空间,造成一种威严的气势
发展了轴线对称的多层次布局,认识了它的艺术特质和力量,也掌握了建筑的室外院落空间统一构图的技巧
维特鲁威与《建筑十书》
世界遗留至今第一部完整的建筑学著作复兴古典的范本
提出三要素:坚固、实用、美观
成就
①奠定了欧洲建筑科学的基本体系
②十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验
③相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理,以及各类建筑物的设计原理
④将理性与直观感受结合
缺点
①为迎合奥古斯都有意忽视券拱技术和天然火山灰混凝土的重大成就
②对柱式和一般比例规则作了过于苛细的量的规定
③文字有点晦涩,有些地方语焉不详
小结
发明了混凝土
拱券技术的应用(宏大体量,宽广灵活的空间)
柱式的发展与定型
创建了多种建筑形制(建筑类型丰富,规模巨大)
解决了大量性建筑组群问题
建立了科学的成熟的建筑理论体系﹣《建筑十书》﹣成为复兴古典的依据
创了城市的供水方式(自来水、输水道)
解决了大型公共建筑的空间和功能问题
与古希腊建筑共同构成了西方古典建筑的基石
欧洲中世纪建筑
拜占庭的建筑
背景
东正教义:强调信徒间的亲密接触,仪式要求众人观礼——需要完整的大空间
建筑技术
帆拱——一种可以将穹顶支撑在四个或更多独立支柱上的作法,解决了在多边形平面上的作法,解决了在多边形平面上建筑穹顶的问题(图)
做法:过正方形的四个边发四条券,券脚落在四根独立支柱上,过四个券的顶点有一个水平圈,以该水平圈为底,平图与四个券所夹的球面三角形便为帆拱。
建筑形制
希腊十字:
解释:在中央大空间四周布置小空间形成的等臂十字形式
两种作法:(图)
a.中央穹顶四周做筒形拱
b.中央穹顶四周做小穹顶
建筑类型
大教堂——圣索菲亚大教堂(图)
构图:集中式
平面:希腊十字
结构:条理清晰
空间:集中统一又复杂多变
光线迷离奇幻
东欧小教堂——诺夫歌德的圣索菲亚教堂(图)
平面:希腊十字
形体:简洁、真实
战盔式穹顶
西欧中世纪
社会背景
天主教教义
强调忏悔
强调神秘仪式——需要忏悔道路,需要与群众拉开距离
早期基督教建筑
建筑技术:末尾架
建筑形制:从巴西利卡演化为拉丁十字:在长方形巴西利卡基础上增加横厅,形成:不等臂十字
罗马风建筑
建筑技术:重拾拱顶——在西安肋架拱
建筑形制:拉丁十字普遍使用横厅扩大
建筑立面:向三段式过渡,但风格任仍不统一
哥特建筑
建筑技术
骨架券
减轻自重
适应不同平面
尖券
测推力小
不同跨度亦可等高
飞扶壁
节省材料
方便采光
建筑形制
拉丁十字,横厅弱化,强调圣坛
建筑风格
构图:三段式
要素
尖券
玫瑰花窗
透视窗
代表性建筑
法·巴黎圣母院
英·林肯主教堂
德·科隆主教堂
意·米兰大教堂
西班牙·穆丹迦风格
晚期哥特教堂
英国“垂直式”
内部骨架券盘区环绕
外部垂直线脚强烈
法国“辉煌式”
尖券平缓
装饰复杂
常用曲线
中世纪的世纪建筑
威尼斯总督府
半露木构建筑
欧洲其他国家的哥特教堂
英国:两个横厅——索尔兹伯星主教堂
意大利:广厅式——米兰主教堂
德国:西立面通常只有一个钟塔——乌尔姆主教堂
意大利世纪的建筑
教堂——比萨主教堂
形成:教堂、钟塔、洗衣堂
教堂平面:拉丁十字
风格:统一完整
使用了古典元素
选址:圣马可广场,靠近海洋
平面:合院式
立面
上虚下实
尖券元素
立面的均衡处理
西班牙中世纪的建筑
穆选逸风格
哥多瓦大清真寺
形制:广厅式
结构:双层连续券
阿尔罕伤拉店
选址:山丘之上
组成
朝政区:布局严整
后宫:相对自由
吉拉尔达塔
平面:方形
装饰:哥特+伊斯兰元素
形象
上部繁密
下部简洁单纯
欧洲资本主义萌芽和绝对君权时期的建筑
意大利文艺复兴建筑
背景——资产阶级革命(人本)
建筑师
伯鲁乃列斯基
佛罗伦萨大教堂中央穹顶
圣地结构的整合
形式的突破
佛罗伦萨育婴院
巴齐礼拜堂
米开罗卓——占卡第一美耿奇府邸
合院式平面
屏风式平面
立面平衡处理
阿尔伯蒂
《论建筑》
圣弗朗西斯教堂
拉丁十字平面
不对称构图
仿古罗马凯旋门
佛罗伦萨新圣母教堂
伯拉孟特
坦比哀多
圆形双层
集中式构图
列柱围廊形制(多立克)
梵蒂冈宫改建
米开朗琪罗
个人风格
视建筑为雕塑,注重三维
注重体积感,光影感
不恪守结构逻辑
劳伦齐阿纳图书馆
建筑内部使用外立面手法
体积感强
不顾结构逻辑
罗马卡比多市政广场
拉斐尔
个人风格
重视立面构图,二维比例关系
建筑起伏小,外墙抹灰,注重水平划分
潘道菲尼府邸
内外院相结合
构图平面式
山花交错构图
玛丹别墅
小桑加洛——法尔伦尼斯府邸
合院式平面
巴西利卡式门厅
仿潘道菲尼府邸构图
彼得.龙八都
文特拉米尼府邸
合院式平面
柱式组织立面
带有哥特元素
圣马可学校
珊索雅诺
圣马可图书馆
形体单纯但体积感强
两层券柱式构图
圣马可广场
梯形+矩形
对比和对景手法
帕拉第奥
《建筑四书》
维晋察巴西利卡(市政厅)
帕拉帝奥母题
来源:改造维晋察巴西利卡的创造
效果:比例恰当,构图细致,变化丰富
圆厅别墅
方形平面,中央圆厅
四面一式的规整构图
形体为简单几何体组合
内容屈从于形式
奥林匹克剧场(第一座室内剧场)
维尼奥拉
《五种柱式规范》
尤利亚三世别墅
轴线纵深式布局
引入地形高差
削弱内外界限
法尔尼斯别墅
圣安德烈教堂
帕鲁齐——麦西米府邸
用地不规则
临街立面规整
依用地布置功能
阿利西——道利亚府邸
合院式平面
走廊联系房间
开敞式楼梯间
广场
安农齐阿广场
矩形平面
风格统一
恢复了古典传统
卡比多广场
圣马可广场
三个广场组合
设计手法
利用梯形营造透视
靠海一侧以柱子框景
艺术处理
劵廊统一风格
钟塔形成对比
巴洛克广场
文艺复兴晚期的两种方向
巴洛克风格特点
巴洛克教堂
特征
实例
耶稣会祖堂(第一座巴洛克教堂)
圣卡罗教堂
巴洛克广场
波波罗广场
圣彼得大教堂前广场
纳沃纳广场
西班牙大台阶
圣彼得大教堂建设历程
伯拉蒙特(希腊十字/集中)
拉斐尔(拉丁十字)
帕鲁齐(集中式)
小桑迦洛(拉丁十字)
米开朗琪罗(集中式)
后期
维尼奥拉(设计四角小穹顶)
玛丹纳(拉丁十字,加建三跨巴西利卡)
巴洛克建筑
总体特征
炫耀财富
追求新奇
趋向自然
城市与建筑有一种充满生机的氛围
教堂——耶稣乐祖堂(图)
拉丁十字平面
立面动态,节奏跳跃
装饰华丽
广场——纳沃肋广场
长方形平面
景观要素:四河要素
主题建筑:圣河涅斯教堂
西班牙大台阶(图)
连接两条城市道路
花瓶状平面
景观要素:窗形喷泉
主题建筑:圣三一教堂
法国古典主义
背景:法国中央集权的建立,需要新的伟大的纪念性建筑
早期
商堡(图)
合院式平面
主楼划分四区
立面采用了柱式
辅助部分为单元式
阿赛—勒—李杜府邸(图)
曲尺形平面
临水面规整对称
入口立面不对称
盛期
卢浮宫东立面(图)
横三纵五式构图
巨柱式
精确的数理关系
孚—勒—维责府邸
横三纵五式构图
保留部分中世纪要素
规则风几何式园林
晚期与洛可可风格
洛可可风格
主要在室内,偏向装饰
风格精致,细腻柔媚
喜用曲线
小特里亚农宫(图)
帕拉帝奥式
方形平面
注重舒适和适用
广场建筑群
由道姆广场(图)
封闭广场
断街自其中穿过
风格统一
南锡广场(图)
三个广场的组合
半开半合的广场
调和广场(图)
开放广场
多条街道引入
欧洲其他国家16~18世纪建筑
尼德兰的建筑
西班牙的建筑
德意志的建筑
英国的建筑
欧罗斯的建筑
外国古代广场梳理
原始时期——古代埃及
崖墓广场
有规划的封闭广场
功能:举行群众性仪式
手法:以纵深轴线突出建筑
神庙广场
有规划的广场
功能:举行群众性仪式
手法:以纵深轴线突出建筑
古典时期——古代希腊与罗马共和时期
拉托广场(古风时期)
自发形成,没有统一规划
功能:历史交易场所
功能:较为丰富不统一
阿索斯城市广场(希腊化时期)
自发形成,布局自由
平面:略呈梯形
功能:市民交易,公共交易场所
风格:被柱廊所统一
罗曼奴姆广场
古典时期——罗马帝国时期
凯撒广场
统一规划、布局规整、有轴线的
平面:略成矩形
功能:帝王的纪念物(市民交易)
风格:由柱廊统一
手法:以雕像强调轴线以庙宇作为主题
中世纪时期
教堂广场:巴黎圣母院——对比古埃及及神庙广场
开放广场,与城市结合
功能:举行群众性仪式,进行市民公共活动
手法:拉开观赏距离,突出建筑形象
城市广场:西诺拉广场——对比拉托广场
自发形成,布局自由
功能:市民交易,公共活动的场所
风格:丰富多变化,不统一
文艺复兴时期
安农齐阿广场
自发形成,布局规整,有轴线
功能:市民公共活动的场所
手法上:以雕像强调轴线,以教堂作为主题
风格:由券廊所统一
文艺复兴时期——巴洛克风格
西班牙大台阶
布局相对自由
功能:市民公共多动场所
风格:与城市自然相结合
手法:以主题建筑统帅全局,以景观要素活跃气氛
古典主义的广场
旺道姆广场
统一规划,布局规整,有轴线
功能:国王的纪念物,实名交易公共活动
手法:以雕像强调轴线
风格:统一完整