中医基础理论(详细)

中医基础理论基本上整本书的内容都在了,具体内容十分详细,自己做了好久的。

中医基础理论绪论阴阳五行气血精津液脏腑经络病因与病机诊法辩证防治与养生保健整体观念辨证论治援物比类司外揣内试探与反证普遍性、相对性、无限可分性津液相互关系五脏六腑奇恒之腑相互关系经络病因: =“致病因素” 指凡能破坏人体相对平衡状态而引起疾病的原因病因学说:研究各种治病因素的概念、形成、性质、致病特点及其所致病症临床表现的学说七情其他病因望闻问切八纲辨证气血精津液辩证脏腑辩证六经辩证卫气营血辩证阴阳对立阴阳消长阴阳互根阴阳转化五行木火土金水生克乘侮相乘:五行相克太过相侮:五行反克为害乘侮:五行之间生克关系遭到破坏后出现的不正常相克现象制化:指五行之间既相互资生,又相互克制,维持事物间的协调平衡五:五种基本物质,最初又称“五材”;行:指运动变化五行归类:取象比类法、推演络绎法含义:①构成人体和维持人体生命活动的精微物质,eg水谷之气、呼吸之气 ②指脏腑、经络的生理功能,eg脏腑之气、经络之气气的运动升降出入气机调畅:气升降出入的协调平衡气机失调:气滞、气陷、气逆、气闭、气脱气的生理功能气的分类元气:“原气”“真气”是人体最基本最重要的气。根源于肾,由肾中精气化生。宗气:“大气”由肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食水谷中运化而来的水谷精气在胸中结合而成主要功能:①长出喉咙,促进肺司呼吸②贯通血脉,推动气血运行营气:“荣气”血脉中具有营养的气卫气“卫阳”运行于脉外 主要功能:①护卫肌表,防御外邪②温煦脏腑,润泽皮毛③调节肌腠的开合,控制汗液排泄,维持体温的相对恒定含义:精是禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精微物质,是人体生命的本原。生成:①先天之精:禀受于父母,与生俱来,为生殖繁衍,构成胚胎的原始物质。②后天之精:来源于水谷,又称“水谷之精” 生理功能:繁衍生殖、促进生长发育、生髓化血化气、滋养脏腑,促进机体生理功能气与血气为血帅:气能生血、气能行血、气能摄血血为气母:血能载气、血能养气气与津液血与津液血和津液都源于水谷精气,二者可以相互渗透,相互转化津血同源:津液渗注于脉中,即成为血液的一部分;血的一部分渗于脉外,又化为津液。“津枯血燥”“夺血者无汗”“衄家不可发汗”“亡血家不可发汗”“夺汗者无血”相互关系五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。满:指精气盈满;实:指水谷充实。五脏所藏的都是精气,而不是水谷或代谢后的糟粕六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。六腑属于中空管腔性器官,主收纳和腐熟水谷,传化和排泻糟粕。“六腑以通为用,以降为顺” 奇恒之腑:奇者异也,恒者常也。其形多中空,与腑相近,又藏精气而类于脏,似脏非脏,是腑非腑 藏象:中医对脏腑生理、病理的认识。“藏”指藏于体内的脏腑,“香”指人体内在脏腑的生理功能和病理变化反映于机体外部的征象心为于胸中,有心包卫护于外。为五脏之首,是人体生命活动的主宰生理功能与体窍志液的关系:在体合脉,在窍为舌,在志为喜,在液为汗,其华在面肺位于胸中,上通喉咙。生理功能与体液志窍的关系:在体合皮,在窍为鼻,在志为忧,在液为涕,其华在毛脾位于中焦生理功能与体窍志液的关系:在体合肉、主四肢,在窍为口,在志为思,在液为涎,其华在唇肝位于胁部“阴中之阴”“罢极之本”生理功能主疏泄主藏血储藏血液,调节血量及防止出血在体合筋,在窍为目,在志为怒,在液为泪,其华在爪(肝血的枯荣可影响爪甲的荣枯)“肾为腰之府”生理功能在体合骨,在窍为耳和二阴,在志为恐,在液为唾,其华在发贮存和排泄胆汁(胆汁生成于肝,为肝之余气所化,贮存于胆)主决断:胆具有判断事物、作出决定措施的功能胆藏精汁,而无传化水谷的功能,故又属于奇恒之腑气不行水:若气虚、气滞,可致津液停滞;“水停气滞”:津液停聚,又可致气机不利。二者互为因果肾藏精,精生髓,脑为髓海,故肾精充盛,则脑髓充足而肢体行动灵活,耳目聪敏受纳、腐熟水谷,故为“水谷之海”主通降小肠受盛化物:彻底消化、化生精微之意泌别清浊:分清别浊“小肠主液”大肠:传化糟粕膀胱:贮存和排泄尿液三焦含义:①六腑之一②单纯的部位概念生理功能:通行元气、运行水液部位三焦功能特点脏与脏脏与腑心与肺:主要是气和血的关系。心主血脉,上朝于气,肺主宗气,贯通心脉。肺朝百脉,助心行血心与脾:主要是血液的生成和运行的关系。血在脉内运行:心气的推动+脾气的统摄心与肝:表现在血液和情志两个方面。①心主血,肝藏血。②心藏神,肝主疏泄,调畅情志心与肾:体现在水与火、精与血两个方面。肺与脾:主要体现在气的生成和水液的代谢两个方面。肺与肝:主要表现为气机的调节。肺居上焦,其气肃降,肝居下焦,其气升发。肝升肺降。“肝火犯肺”:肝升太过,或肺降不及,则气火上逆致咳逆上气,甚则咯血肺与肾 ①水液代谢:肾主水,肺为水之上源。肺宣降和通调水道,肾蒸腾气化②呼吸运动:肺司呼吸,肾主纳气。“肺为气之王,肾为气之根”肝与脾肝与肾脾与肾脾为后天之本,肾为先天之本。肾藏精,肾中精气有赖于脾所运化的水谷精微的培养和充养脾主运化水液,须有肾阳的温煦和蒸腾气化;肾主水,又赖脾气的制约。六腑之间的关系:主要体现于食物的消化吸收和废物排泄过程中的相互联系配合含义:经络是运行全身气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外的通路,是经脉和络脉的总称。“经”是经络系统的主干,经脉是直行的干线,分布在较深部位;“络”是经脉别出的分支,是横行的分支,分布在较浅部位经络系统经络十二经脉(十二正经)十二经别--从十二经脉中别出的经脉奇经八脉:任脉、督脉、冲脉、带脉........连属部about奇经八脉 : “阳脉之海”:督脉; “阴脉之海”“任主胞宫”:任脉 冲脉:“十二经脉之海”“血海”;“一源三岐”:督任冲三脉都起于胞中功能作用六淫致病的共同特点:外感性、季节性、区域性、相兼性、转化性性质和制病特点概念:是一种具有强烈传染性的病邪。又称瘟疫、疫气、异气致病特点:①发病急促,病情危笃②传染性强,病状相似③一气一病(种类多)概念:喜怒忧思悲恐惊7种情志活动,是人体对外界客观事物的不同情感反应致病特点①直接伤及内脏(由于心主神明,肝主疏泄、调节情志,所以情志所伤尤易伤及心肝两脏)影响脏腑气机发病、病机痰饮瘀血结石:体内湿热浊邪蕴结不散,或久经煎熬而形成的砂石样的病理产物指体内有血液停滞,包括离经之血积存体内,或血运不畅,阻滞于经脉及脏腑内的血液致病特点:①易于阻滞气机②影响血脉运行③影响新血生成④部位固定,病症繁多发病病机也称“病变机理”是指疾病发生、发展及其变化和转归的机理邪正盛衰阴阳失调气血津液失常
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  • 中医基础理论 —— 作品大纲

    • 绪论
      • 整体观念
      • 辨证论治
      • 援物比类
      • 司外揣内
      • 试探与反证
    • 阴阳五行
    • 气血精津液
        • 含义:①构成人体和维持人体生命活动的精微物质,eg水谷之气、呼吸之气 ②指脏腑、经络的生理功能,eg脏腑之气、经络之气
        • 气的运动
          • 升降出入
          • 气机调畅:气升降出入的协调平衡
          • 气机失调:气滞、气陷、气逆、气闭、气脱
        • 气的生理功能
          • 推动作用:人体的生长发育,各组织的生理活动,血的生成和运行,津液的生成、输布和排泄
          • 温煦作用:气是人体热量的来源,维持正常体温,血和津液的运行
          • 防御作用:护卫肌表、防御外邪,驱邪外出
          • 固摄作用:气对体内液态物质有统摄、控制作用,对腹腔的脏器有固摄作用
          • 气化作用:体内物质转化和能量转化的过程
        • 气的分类
          • 元气:“原气”“真气”是人体最基本最重要的气。根源于肾,由肾中精气化生。
          • 宗气:“大气”由肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食水谷中运化而来的水谷精气在胸中结合而成 主要功能:①长出喉咙,促进肺司呼吸②贯通血脉,推动气血运行
          • 营气:“荣气”血脉中具有营养的气
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      • 津液
      • 相互关系
    • 脏腑经络
    • 病因与病机
    • 诊法
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    • 气不行水:若气虚、气滞,可致津液停滞;“水停气滞”:津液停聚,又可致气机不利。二者互为因果
    • 五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。满:指精气盈满;实:指水谷充实。五脏所藏的都是精气,而不是水谷或代谢后的糟粕 六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。六腑属于中空管腔性器官,主收纳和腐熟水谷,传化和排泻糟粕。“六腑以通为用,以降为顺” 奇恒之腑:奇者异也,恒者常也。其形多中空,与腑相近,又藏精气而类于脏,似脏非脏,是腑非腑 藏象:中医对脏腑生理、病理的认识。“藏”指藏于体内的脏腑,“香”指人体内在脏腑的生理功能和病理变化反映于机体外部的征象