资治通鉴012 豫让真的是个忠臣吗？

司马光以弘扬儒家正统价值观为己任，但现实总是比理论复杂。 晋阳之战的尘埃刚刚落定，就出现了一个很让人左右为难的伦理难题，这就 是著名的豫让复仇事件。 1. 豫让的忠臣形象是被司马光从原始材料当中精心删改出来的。 2. 战国时期君臣之间隐隐然呈现出了对等关系，君主不能再用空泛的身份义 务来要求臣子了。 3.随着礼崩乐坏，宗法结构逐渐溃烂，竞争日趋白热化，人才变得越来越抢 手。

• 第二次
  • 身体：毁容+吞碳
  • 地点：桥上
• 第一次
  • 身体：受肉刑
  • 地点：厕所
• • 012 豫让真的是个忠臣吗？
  • 内容来源 | 《资治通鉴·熊逸版》 软件 | 亿图脑图MindMaster
  • 豫让复仇记
  • 豫让 的行刺只有情感意义，毫无政治价值
  • 儒家有所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”，这原本就是宗法社会的通用规范。
  • 豫让为了接近赵无恤唯一的办法就是自残
  • 豫让还要避开赵无恤的贴身警卫，私家厕所确实是一个理 想地点。
  • 赵无恤 认为他 是义士 放他走
  • 朋友认为他投奔赵无恤，可以靠才干“为所欲为”
  • 豫让要把自己塑造成一个榜样，让怀有二心的人感到羞愧
  • 行刺的 过程重 于结果
  • 豫让的另一面
  • 《资治通鉴》记载豫让的事迹重点是要把豫让打造成人臣无二心的道德楷模。
  • 原 因
    • 北宋建国，是建立在五代十国的烂摊子上。
    • 人们的价值观难免有点混乱，对忠义气节看得比较淡。
    • 司马光铁肩担道义，努力扭转社会风气。
    • 人只有尊重天地自然之理，社会才能和谐发展。
  • 不同记载
    • 《吕氏春秋》
    • 《史记·刺客列传》
    • 豫让是个有二心的人
  • 豫让理由
    • 他人把我当普通人，我用普通人回报
    • 智瑶把我当国士，我用国士姿态回报
    • “委质” 只是一个形式，一个手续而已
    • 真正的约束力来自主君的态度
    • 际时代观念的剧变
  • 战国时期君臣之间隐隐然呈现出了对等关系
  • 当身份社会瓦解，规则就变成了：你受到怎样的对待，就该怎样回报。
  • 观念的变化，背后是社会结构的变化。
  • ❓如果有人搬出孟子这位儒 家大权威，司马光会怎么应付呢？