导图社区 曾仕强经典语录
摘抄曾仕强老师的经典语录,大家在闲暇之余多阅读、多学习、多思考。 如:什么是孝?孝就是要让你的孩子养成心里有你的习惯,但前提是你心中要有他。
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在股市即将腾飞的大背景下,如何有效构建自己的投资框架,是每一个股民迫切要做的事情。本思维导图给出基本框架内容。
"投资不是赌博,而是有框架的理性游戏!核心要素:1交易框架(大概率盈利 明确信号)2.盈利本质(概率与赔率)与难点(克服人性)3.短线思维(看图 离桌能力)与长线逻辑(天时/地利/人和)4.退出机制(路标警示 多策略风控)5.心理修复(认知风险 接受结果)。记住:商业模式决定长期价值,无情执行才是赢家法则。"
"向上管理不是讨好领导,而是与强者相互成就的智慧!三个关键点助你突破职场瓶颈:1.读懂领导需求,明确定位角色;2用忠诚与实力赢得信任3.善用资源将困境变机遇。六大维度系统构建能力体系:从初入职场到承担重任,通过有效沟通打破信息壁垒,用解决问题的能力获得晋升机会。掌握这套方法,你既能突破环境限制,更能实现个人职业跃迁。
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曾仕强语录
1. 修身篇
返本归元,做好自己
必须返本归元,先安好自己的心
人活着,就是修己,来尽到自己该尽的责任
立志做第一等人,第一等事。立志为社会人群做一番事业,这才无愧于心
内观自己,认识自己的本性,以期真正了解生命的意义,从中获得满足和心安
人生就是自作自受的过程,每一个人都要为自己的所作所为承担百分之百的后果
人一凭良心,正能量就出来了,不凭良心,负能量就出来了
人生在世,最大的需求在”安“心安理得,才是真正的悦乐
我们看似修行,实则修心。通过修行来修心,反过来,再用心去指导行为
所谓命运,就是人对自己的选择
每个人的人生都是自己累世选择的结果 ,也不过是自作自受
人生大戏的剧本,是由演出者自己编写的
人生的遭遇 ,有变数也有常数。变数的部分可以创造,常数的部分就只好接受了
所谓命运,就是人对自己的选择
除非自己觉得很有必要,否则不要随便找人预测命运
你的命运就是靠你的意志创造出来的,但千万记住,不要勉强,不要过分
人这辈子要好好做人,好好去积累自己的福德
天意是不可测的,人只能尽力而为,最后的结果是听天由命
反求诸己,方能获得天助
不求人,格自高
求天天不灵,求地地不灵,求人人不理,不如反过来求自己
每一个生命都是独一无二的,你要找到自己要走的路,不要老去看着别人的喜悲
你要追随自己内心的声音,而不是听别人的话。要做你自己,而不是要做别人的奴隶
人争得就是那口气而已!那口气都争不到,就什么都没有了
每件事情追根到底其实都是自己的错
严于律己,以宽以待人更加重要
烦恼焦虑的根源,其实就是藏在自己的内心深处
人的尊严,就是充分发挥上天赋予的自主性,尽心尽力做一个自主的人
人没有不犯错的,但要知改正,而且同样的错误不能犯两次,否则就是不长进
品德是最好的个人修养
一生的功名利禄全是天注定的,你所能控制的,就是不断提升自己的品德
要用道德做共同的基础,我们才能远离禽兽,越来越像个人
如果一个人积德多,福分够,碰到任何困难都会很容易克服
人是没有办法改变别人的,除非他自己想改变
把自己修正、改造得更好,才是我们应该终生全力以赴的事情
要改变命运,唯一的办法,其实就是修善积德
改变世界之前,需要改变的你自己
老天会把钱交给尊重钱、善用钱,又不把钱看得很重的人
一个人把钱用到适合的地方,发挥它的真正作用,就会因此产生更多财富
把道德修养看成根本,再来求财、用财,可以减少很多损害他人和社会的事情
小富由自己,大富要由天
人道重仁义,只有自己不断提升品德修养,才能广结善缘
“仁”是无止境的,值得一辈子修持
对万物没有欲,才能真正地关怀,才叫作“大仁”
人生就是把缺角修圆满
人生,就是每个人要尽可能把缺角修成圆满
每个人一生的障碍、关卡,都是自己的先天安排好的功课,我们把它叫天命
自发的人生理想,变成奋斗的目标是最好的
成功时要小心 ,因为后面那一关很难过,失败时不要泄气,因为还可以东山再起
所谓开悟,就是了解自己而已
人若达到忘我的境界,遇到功力得失,就不会很急,不会有得失之心
千万要记住,不要老做自己喜欢做的事
我们每个人都要找准自己的定位,懂礼让,知进退
求全是人生大忌,知足常乐
人生不要求全,如果一定要求全,就要加上两个字,叫委屈,委屈才能求全
有一得必有一失
穷的日子,要快乐比较容易,富有的日子要快乐比较难
大凡事物要获益,必须在某些方面舍得才行
只问耕耘,莫问收获
人类受了教育,就会有一些框框,在这些框框里,人们要去找到合理的自由
情绪跟别人没有太多关系,完全是你自己在决定,是你自己的反应,你是可以控制的
为人处世最要紧的就是,把情绪管理搞好
情绪管理是很难的,唯一的办法就是四个字:改变自己
于不通处求通,越战越勇,愈挫愈奋,在艰难的情况下化险为夷,人生才能丰富
尊重天道,人生处处是道场
以道德为基础,顺应自然,方为人类的幸福之道
合乎自然的,大概不会错,不合乎自然的,就要小心了
每个人都有自己“参天地之化育”的独特方式与智慧
行持坐卧,统统叫道
小事情自己做决定,大事情问问“神"比较可靠安心
勇自然作为衡量事物的标准,科技才能光明的前途,人类才有真正的未来
合理地满足欲望即为善,不合理地满足欲望便是恶
无知无欲,才是现代人应该追求的境界
我们无论是止欲,还是竞争中求上进,都必须遵循自然法则,时刻做好合理调整
眼、口这就是你欲望的通道,你自己要控制住
活到老,学到老,修身到老
活到老一定要修到老
在跟老师学的时候要听其言而观其行
唯有好学不倦,才能长期保存忠信的美德,持续发扬光大
一切从头学起,才能切合此生实际需要
智慧越高,知识越来越好,智慧不高,知识越多越糟糕
在生活当中,我们需要时刻自我约束,不能有虚妄的想法和歪门邪道的念头
求得好死,才没白活
生死是人生最大的事情,我们一生要做的其实就是三个字叫作“了生死”
人活着,生的历程,比结果重要
求的好死是最要紧的,求得好死才算没白来这个世界活一回
当你应该面对死亡的时候,不必逃避,也不必恐惧,更不能怨恨
人生最大的价值,就是死了以后还会被人怀念
只有在无忧于生、无惧于死的情况下,才能领悟死的真相
随时随地慎始善终,心安理得,这样的人生无论何时离去,都没白活
2. 齐家篇
家庭是人生幸福的根本
每个人都牢记自己是家庭的一分子,好好爱护家庭,家才是甜蜜的、安全的
礼是合理的情,情是合理的爱,唯如此,才能使家成为人们安全可靠的基石
以道德为家人共同的信仰,这样的家才是人人羡慕和期待的
要把国家治理好,必须先把自己的家安顿好,要安顿好自己的家,必须把自己的身修好
百善孝为先
懂得孝道的人都知道:任何事情都可以变成好事,因为孝了,你就顺了。
只要父母心中有子女,子女心中有父母,孝敬和慈爱都会是自然而然的事情。
什么是孝?孝就是要让你的孩子养成心里有你的习惯,但前提是你心中要有他。
敬是孝的根本,如果不敬,就谈不上孝。
孝敬父母,是子女以实际行动表现出来的,不是做给别人看的。
行孝要及时,最好时时躬身力行。
心中有父母,凡事有制衡
不让父母丢脸,是最根本的孝道。
一个人在家对父母不孝敬,你千万要提防他。因为这个人的心很可怕。
父母的话不合理,也不可以讲一大堆道理驳斥他们,因为你没有资格这样做。
想要孩子将来怎么对待你,你现在就要怎么对待自己的父母。
无论何时何地,父母在,家就在;只要心中有父母,他们就在你的身边。
只要祖先活在你的心中,你才可能活在你子子孙孙的心中。
对于祖先来说,你是他们的延续;对于子孙来说,你是他们之所以由来。
祭祀就是不忘根本。
婚姻是一辈子的,不是一阵子
没有用心的感情,绝不是真爱,更加不会持久。
自重才能赢得他人的尊重,才能获得真爱。
恋爱结婚的目的是长长久久,一步一步去走,将来才会通达。
婚姻不是这辈子的事,而是累世你负他的债、他负你的债,才会造成今生在一起的姻缘。
找对象不是找最好的,而是要找适合的。因为人对了,你的世界才会对。
婚姻要想有始有终,长长久久,很简单,就是夫妇二人都要懂得致恒之道。
婚姻是两个人的修行,只要用心,终能获致长久与圆满。
夫妻和谐,孩子才会安定,一家人才能和谐,家和万事兴。
夫妻相敬如宾,才会谨慎地约束自己。
用敬来养爱,爱情才不会枯萎。
要做“人父母”
我们应该把子女当作人来教养。父母不要把自己看得太神了,也不要变成鬼。
子女是上天托付给父母的宝贝,父母对其没有所有权,也没有选择权。
启蒙不是灌输,不是非听父母的不可,而是启发子女本来就有的潜能。
子女是父母所生不假,但子女不是父母生命的延续,不是父母圆梦的材料。
为人父母者,最好自己是什么样就是什么样,子女是什么样就让他保持什么样。
子女做对了事情,一定要给他奖励;子女做错了事情,绝对不能放过。
教养子女是母亲的天赋
天底下最可贵的就是父母对子女的教养,父亲的价值远不如母亲的贡献。
在中国的家庭中,母亲大多是一家的灵魂枢纽,母亲才是子女心心念念的那个最动容的人。
爱要给孩子合理的限制,才叫爱。
爱之不当,足以害之。
父母管教孩子是要让孩子知道错在哪里,我们是通过手段,让孩子明白错误。
教养关系,其实就是四个字:自作自受。
三代同堂是最自然的一种环境、最合理的一种单位、最圆满的一种结构。
只要有一颗三代同堂的心,自然就有三代同堂了。
好习惯让子女受益一生
人生最可贵、最基本的习惯,很多人可能没有想到,那就是凭良心。
我不喜欢的东西,我不敢给你,因为可能你也不喜欢。
父母一定要培养子女有耐力,使他们将来比较有弹性。
要从小培养子女做事情有始有终的习惯,不但果敢担当,而且坚毅有恒心,不能虎头蛇尾。
不要用固定的标准做判断,因为标准是变动的,不是固定的。
教育就是帮助孩子打好品行的基础,先做一个好人,再来学习其他技能。
乱花钱是罪恶
一生不为物役,即不要做物的奴隶。
人不能乱花钱,乱花钱是罪恶。
当用不省,当省不用。
不义之财是魔鬼给你的钱,一旦要了,魔鬼就会控制你,你心里就会有贼,那叫心中之贼。
只要会花钱的人,才能赚更多的钱,但会花钱并不等于乱花钱。
3. 处世篇
人人凭良心,时时立公心
良心在哪里?不用它时,怎么也找不到;真正要用时,它必然随传随到。
不凭良心,很难立公心;要立公心,必须凭良心。
人凭良心,自己精进,向上提升,可以成神;而自私自利,向下沉沦,必然成鬼。
诚信需要发自内心,内诚于心才能外信于人。
做人做事最要紧的即在明白道理,只要依照道理去做,必然可以长远。
人之所以为人的美善心、仁义心,和天地之心是毫无差别的。
诚才会灵。
“道”因“诚”而建立,没有“诚”也就没有“道”,所以诚与道合一。
知己难逢,人际关系要经营
知己难逢,我们要扩大交友范围,由疏而亲,由浅及深,在众多朋友中觅知己。
经营人际关系与经营事业一样,只要一段时间不经营,就会变冷淡。
一个人既讲伦理,又能处理好人际关系,做事自然游刃有余、无往不利。
要五方交友,不要自我设限。
遇贵人,自然有福气;有实力,贵人的力量才能发挥出来。
只有自己做好人,我们的贵人才会帮着我们。
正视自己,接纳自己
你跟自己处得好,别人才会跟你处得好。
在开展人际关系前,首先要想想自己要做什么样的人。
一切从自己做起,才有成功的希望。
我之为我,一定有我的使命。
人没有必要变成完人,“完人”表示把人做完了。
先从自己身上找原因,改变自己,努力提高自己的声望,慢慢地你就处处受欢迎。
“明哲保身”是高明的处世方式
整个中国哲学归纳起来就四个字:明哲保身。
有本事的人,能够把能力表现得恰到好处,受人欢迎。
该争的才争,不该争的就舍弃,争到好像没有争一样,才是圆满的做法。
有变无比较困难,一旦成形以后,只把它毁掉,是不容易的。
任何时候都不要炫耀,保持低调,低调,再低调!
老天爷专门吃聪明人。你越聪明,老天越治你。
福祸操之在己,谨守本分的人,更容易得福避祸。
每个人先把自己的位定好了,就知道自己应该守什么样的分。
有原则的变动,才是真正的谨守本分。
锋芒毕露不一定会出人头地,因为所有的人都会找机会把你的锋芒除掉。
显仁藏智是做人的至高境界
人类只有凭良心来用智慧、用知识,才有幸福可言。
越爱自我表现,你就越没成就!
作为一个人,喜怒哀乐都不形于色,才能担大事。
大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。
人最要紧的是生活,而生活最要紧的是人情。
人情不讨,人情永远在;人情一讨,什么都没有。
人要为自己活,必须先为他人活。
益,不是损人,而是自损的结果。损人是不利己的,必须要自损,才会益。
圆通是随机应变
为人要圆通,做事要圆通,才能处处受欢迎。
我们推,是推给合适的人;拖,是拖到合宜的时机;拉,是拉出良好的效果。
一个人绝不可以投机取巧,因为那是死路一条,但一定要随机应变,否则也是死路一条。
站在不知的立场来知,才不至于无知让人笑话。
以“不随便”的态度来“随便”,才能符合合理的标准。
一个人讲话要讲到什么地步,身份、地位、时机、情势都要考虑,否则到头来受害的、不长进的都是自己。
读懂刚柔之道,人生走得更长远
当一个人刚柔并济,调整得很合适的时候,人生自然走得长远。
强则易折,柔弱才会赢。
柔弱是懂得刚强以后,舍得守着弱这一方,才能发挥很大的作用。
一个成熟的人是懂得退让的,他是不会嫉恶如仇的,因为那没有实际的用处。
你经得起吃亏,就表示你的福气够多。
人,当然是礼让为先,但是也有当仁不让的一面。
懂得越多的人越需要忍耐
成功者永远是忍耐力强的人。
一个懂得多的人,讲话不会铁口直断,因为凡事都充满了变数,随时有改变的可能。
一切修养都赶不上忍耐的重要,为超越艰难的挑战,必须坚毅进取,十分忍耐。
一个人自认无知,不自我炫耀,不刻意成为众人的目标,才是一个真正自由的人。
我们要在圆满当中去分对错,分对错分到不圆满,你就前功尽弃。
在对之外,必须考虑到所有人的面子,不伤害任何人,不致产生这样那样的后遗症。
越管不住嘴,你就越无知
越管不住嘴,你就越无知。
法摆在肚子里,情摆在脑子里,理摆在心中,嘴巴讲妥当的话。
一个人懂得尊重别人的人,讲话会婉转一些,而不是什么情况都有话直说,这是对人的一种尊重,不是欺骗。
一个人最可贵的,便是用心,现代称为责任。
做人要坚守正道,不能有过分的念头,更不能不修口德。
每一句难听的话,迟早都是回头的箭,最后一定会射伤自己。
退一步海阔天空,不要斤斤计较,谦虚处世,必然亨通。
4. 治企篇
中国式的管理即人性管理
敬人者,人恒敬之,把管做到理,你就成功了。
一切皆变,唯有人性不变。
不要讨论人性的善恶,人富有可塑性。
管理者不要让他人心里不愉快,一个人心里面不愉快,就会觉得没有面子。
把人当人看的管理,称为人性管理,但人性化管理不是人情管理。
一个懂事的人不会讲“我”,而是讲“我们”。
外圆内方,方为领导
领导的艺术就是外圆内方。
做领导的,一定要有几分保留,每个员工也一定要有几分保留。
无为而治,使大家各自发挥所长。
作为领导,你多问问题,你就是无为,你本来是给答案的,你现在变成问问题,就从有为改变为无为。
老板要让下属们表现,而不是自我表现。
真正聪明的人是会装糊涂的,不是事事分明,这才叫真聪明。
持经达变是了不起的智慧
有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
以不变应万变是管理者最高智慧。
凡事最好先想不变,而不是先想变。
随需而变,才能掌握变与不变的尺度。
我们最好“依理”来应变。因为“理”会变动,具有弹性,可以因时制宜产生合理的效果。
处理事情要从情入手,而不要从法入手,要把法放在心里当腹案。
遇到事情怎么办?要讲情、理、法。遇到矛盾,要用行动去化解,不要用语言去辩解。
只知条法,不知变通,会无所作为。
管理是修己安人的历程
管理是一种历程,起点是修己,终点是安人。
管理就是“管”自己“理”别人,对别人要“理”不能“管”,对自己要“管”不能“理”。
管理一切措施,均以“安人”为衡量标准,能安才做,不能安便不要做。
制度是要大家来遵守的,所以,让人能够接受、容易遵守的才是好的制度。
制度是必要的,但是不要太依赖制度。
制度之外的还有“软件”——很多无形的东西,要靠我们去运作,这就是人性化管理。
识人用人,人尽其才
用人之道最关键的地方在于人尽其才,因为人无完人。
先求忠诚,然后求能力。
人才可贵,绝非钱财能比。
响鼓不用重锤,鼓很响,你只要轻轻敲它就很响;如果响鼓再用重锤,鼓就破掉了。
我们需要的是人人发展,大家一起努力,你看得起我,我看得起你。
有本事来拿,拿不到怪自己,这是激励的基本原则。
打造协同一致的团队
要带一个团队,最要紧的是建立共识。
团结精神是果,合理领导才是因,不能够因果倒置。
我们只需要少数志同道合的人,我们不要太多的人,太多的人在公司没有用。
一个会领导的人,不会规定下属做什么、怎么做,而是促使其自发地表现自己。
一个团队是靠“不一定”来维持的。
我们的和谐是建立在和而不同上的,中国人向来和而不同的。
管理团队,要凡事看清楚,才有办法借力使力,才有办法调整,才能建立共识。
良性竞争的团队是一条“龙”,而恶性竞争的团队就是一条“虫”。
携手,难事可成。掣肘,易事难为。
员工身安心安,才能高层放心,中层称心,基层热心,大家都安心。
所有的公司、所有的机构、所有的个人,其实都是四个字而已:慎始善终。