马原

导论加前四章重点，纯手打制作，如有纰漏，感谢告知订正。下图清晰地梳理了世界的物质性及其发展规律、实践与认识及其发展规律、人类社会及其发展规律等内容的脉络。本图为开卷考试利器，能提高搜索效率！

马原

• 导论
  • 什么是马克思主义
    • 由马克思，恩格斯创建，后继者不断发展的科学理论体系
    • 是关于自然，社会和人类思维发展一般规律的学说
    • 是关于社会主义必然代替资本主义，最终实现共产主义的学说
  • 马克思主义组成部分
    • 马克思主义哲学
    • 马克思主义政治经济学
    • 科学社会主义
  • 马克思主义的创立
    • 19世纪40年代
    • 具有社会根源，阶级基础，思想渊源
    • 创立的理论来源——三大思潮
      • 德国古典哲学
      • 英国古典政治经济学
      • 英法两国的空想社会主义
    • 自然科学前提
      • 细胞学说
      • 能量守恒与转化定律
      • 生物进化论
    • 公开问世标志
      • 1848年2月
      • 《共产党宣言》发表
  • 马克思一生的两大发现
    • 唯物史观
    • 剩余价值学说
  • 马克思主义鲜明特征
    • 科学性
    • 革命性
    • 实践性
    • 人民性
      • 人民至上是马克思主义的政治立场
    • 发展性
  • 马克思主义当代价值
    • 观察世界变化的认识工具
    • 指引当代中国发展的行动指南
    • 引领人类社会进步的科学真理
    • 自觉学习和运用马克思主义
• 一.世界的物质性和发展规律
  • 哲学
    • 是系统化，理论化的世界观，是对自然知识，社会知识和思维知识的概括和总结
    • 提供对于世界以及人与世界关系的全面而深刻的思考
    • 万物归结两大现象
      • 物质现象
      • 精神现象
    • 人类归纳两类活动
      • 认识世界
      • 改造世界
    • 存在和思维关系（物质与精神关系）
      • 构成全部哲学基本问题
      • 究竟谁是世界本源，即物质和精神何者第一性，何者第二性；
        • 唯物主义
        • 唯心主义
      • 有没有同一性，即思维是否正确认识存在问题
        • 可知论
        • 不可知论
  • 物质
    • 唯物主义发展阶段
      • 一.古典朴素唯物主义
      • 二.近代形而上学唯物主义
      • 三.辩证唯物主义和历史唯物主义
    • 唯一特性
      • 客观实在性
    • 根本属性
      • 运动
        • 物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止
        • 相对静止包括两种状态
          • 空间相对位置暂时不变
          • 事物根本性质暂时不变
        • 时间，空间是物质运动的存在形式
          • 时间：一维性，时间的流逝一去不复返
          • 空间：三维性
  • 实践
    • 实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
    • 全部社会生活在本质上是实践的
      • 主要体现
        • 实践是社会关系形成的基础，实践以浓缩的形式包含了全部社会关系，成为社会关系的发源地；
        • 实践形成社会生活的基本领域，即社会的物质生活，政治生活和精神生活领域，
        • 实践构成了社会发展动力，改造社会的实践推动着社会关系历史变迁和进步
  • 意识
    • 本质：意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像
    • 起源：意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史发展的产物。社会实践，特别是劳动，在意识的产生和发展中起着决定性作用。
    • 在内容上是客观的，在形式上是主观的。是客观与主观形式的统一
    • 意识对物质具有反作用
      • 1.意识活动具有目的性和计划性
      • 2.意识活动具有创造性
      • 3.意识具有指导实践改造客观世界的作用
      • 4.意识具有调控人的行为和生理活动的作用
        • 笑一笑十年少
  • 主观能动性
    • 正确发挥主观能动性的前提条件
      • 前提：从实际出发
      • 基本途径：实践
      • 还需要依赖一定的物质条件和物质手段
  • 人类社会物质性
    • 马克思认为，物质是世界本源，世界统一于物质
    • 主要表现
      • 人类社会是物质世界的组成部分
      • 人类获取生活资料的活动是物质性的活动
      • 人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式
    • 世界的物质统一性原理是马克思主义的基石
  • 联系和发展
    • 联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征
    • 联系特点
      • 客观性
      • 普遍性
      • 多样性
      • 条件性
    • 发展实质
      • 新事物的产生和旧事物的灭亡
        • 新事物：合乎历史发展方向，具有远大前途的东西
          • 新事物不可战胜
        • 旧事物：丧失历史必然性，日趋灭亡的东西
  • 对立统一规律
    • 是唯物辩证法的实质和核心
    • 提供人们认识世界和改造世界根本方法—矛盾分析方法
    • 矛盾
      • 矛盾的对立属性又称斗争性
        • 斗争性在事物发展中的作用
          • 矛盾双方的斗争促进矛盾双方的力量变化
          • 矛盾双方斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量
      • 矛盾的统一属性又称同一性
        • 矛盾双方相互依存，互为贯通的性质和趋势
          • 矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提
          • 矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可相互转化
        • 同一性在事物发展中的作用
          • 同一性是事务存在和发展的前提，在矛盾双方中，一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中发展。
          • 同一性使矛盾双方相互吸引有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展
          • 同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势
      • 矛盾的同一性是有条件的，相对的；斗争是无条件的，绝对的
      • 把主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系运用到实际工作中，就是要坚持两点论和重点论的统一
      • 矛盾的共性与个性，绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的文件，不懂得他，就不能真正掌握唯物辩证法
  • 量变质变规律
    • 事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化
      • 量变和质变是事物变化的两种基本状态和形式
    • 度
      • 度启示我们：在认识和处理问题时要掌握适度原则
    • 量变，质变辩证关系
      • 量变是质变的必然准备
      • 质变是量变的必然结果
      • 量变和质变是相互渗透的
  • 辩证否定观点内容
    • 否定是事物的自我否定，是事物矛盾内部运动的结果
    • 否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物转变，是从旧质到新质到飞跃
    • 否定是新旧事物联系的环节
    • 辩证否定的实质是“扬弃”
• 二.实践与认识及其发展规律
  • 实践
    • 概念：实践是人类能动地改造世界的社会性物质活动
    • 三个基本特征
      • 直接现实性
      • 自觉能动性
      • 社会历史性
    • 三项基本要素
      • 主体
      • 客体
      • 中介
    • 主体客体相互作用关系
      • 实践关系
        • 最根本关系
      • 认识关系
      • 价值关系
    • 分三种类型
      • 物质生产实践
        • 人类最基本的实践活动
      • 社会政治实践
      • 科学文化实践
    • 在认识活动中的表现
      • 实践是认识的来源
      • 实践是认识发展的动力
        • 恩格斯说“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”
      • 实践是认识的目的
      • 实践是检验认识真理性的唯一标准
  • 认识
    • 本质
      • 主体在实践基础上对客体的能动反映
      • 存在两条根本对立的认识路线
        • 坚持从物到感觉到思想和唯物主义认识路线
        • 坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线
      • 旧唯物主义的基本特点
        • 以感性直观为基础，把人的认识看成是消极的，被动的反映和接受外界对象，类似于照镜子那样的反射活动，所以又称为直观的，消极被动的反映论
      • 辩证唯物主义认识论是建立在实践基础上的能动反映论
    • 实践到认识到过程
      • 表现为：在实践基础上认识活动由感性认识能动地飞跃到理性认识，是认识运动的第一次飞跃
      • 这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段
      • 感性认识和理性认识是人对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段
        • 感性认识：感觉，知觉和表象三种形式
        • 理性认识：概念，判断和推理三种形式
    • 感性认识与理性认识辩证关系
      • 感性认识有待于发展和深化为理性认识
      • 理性认识依赖于感性认识
      • 感性认识和理性认识相互渗透，相互包含
      • 如果割裂二者关系：要么走向唯理论，即否认感性知识而夸大理论知识，犯教条主义错误；要么走向经验论，即否认理性认识而夸大感性知识，导致实践中的经验主义；
    • 认识到实践
      • 是认识过程的第二阶段，即精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段
      • 认识世界的目的是为了改变世界
      • 认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展
      • 实践与认识的辩证运动，是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识再到实践的飞跃，是实践，认识，再实践，再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程。
    • 真理
      • 真理不是客观的，这是真理观中的首要问题
      • 客观性是真理的本质属性
      • 一元性概念
        • 同一条件下对于特定的认识客观的真理性认识只有一个，而不可能有多个
      • 绝对性
        • 指真理主客观统一的确定性和发展的无限性
          • 一是指任何真理都标志着主观与客观之间的符合，都包含着不依赖于人和人的意识到客观内容，都同谬误有原则的界限
          • 二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的，无条件的
      • 相对性
        • 指人们在一定条件下对客观事物及其本质的发展规律的正确认识总是有限度的，不完善的
          • 一是从客观世界的整体看，任何真理是某一阶段的正确认识，认识有待扩展
          • 二是就特定事物而言，任何真理都是对客观对象一定方面，一定层次的正确认识
      • 真理的绝对性与相对性不能相互转化
      • 马克思主义作为客观真理，是绝对性和相对性的统一
      • 实践是检验真理的唯一标准
        • 由真理的本性和实践的特点决定
        • 实践特点：直接现实性
        • 实践标准的确定性即绝对性
        • 实践标准的不确定性即相对性
    • 价值
      • 基本特性
        • 主体性
        • 客观性
        • 多维性
        • 社会历史性
      • 价值评价特点
        • 评价以主客体的价值关系为认识对象
        • 评价结果与评价主体直接相关
        • 评价结果的正确与否依赖于对客观状况和主体需要的认识
      • 价值评价要以真理为根据，要与社会历史发展的客观规律相一致，要以人民群众的需要和利益为根本，这是价值评价的根本特征，也是遵循的基本原则。
      • 马克思主义价值观以绝大多数人的利益为是非，善恶，美丑的评价标准，归根结底以社会的进步和人类的彻底解放为标准
      • 社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求
      • 人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约
• 四.资本主义的本质及规律
  • 商品
    • 子主题
  • 商品价值量
    • 子主题
  • 价值规律
  • 私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾
  • 剩余价值论
  • 生产自动化表现在自动化生产线的广泛使用，使直接从事生产操作的工人大大减少，甚至出现“无人工厂”
  • 把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累
  • 资本积累的源泉是剩余价值
  • 在资本主义制度下，工人的工资是劳动力的价值或价格，这是资本主义工资的本质
  • 生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾
  • 生产过剩是资本主义经济危机的本质特征，但这种过剩是相对过剩，即相对于劳动人民有支付能力的需求来说是社会生产的商品显得过剩，而不是与劳动人民的实际需要相比的绝对过剩
  • 资本主义经济危机爆发根本原因：资本主义的基本矛盾
    • 子主题
  • 资本主义的民主是金钱操纵下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主
  • 资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现
• 三.人类社会及其发展规律
  • 社会
  • 社会存在与社会意识
  • 生产力与生产关系
  • 社会形态
  • 社会基本矛盾
  • 阶级
  • 科技革命
    • 科学技术是双刃剑
    • 唯物史观和唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为群众史观与英雄史观的对立
    • 影响
      • 对生产方式产生了深刻影响
      • 对生活方式产生了巨大影响
      • 促进了思维方式的变革
  • 马克思指出“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”
  • 人民路线
  • 群众路线
  • 个人