导图社区 国学智慧与领导力蔡毅臣
蔡毅臣的《国学智慧与领导力》课程为领导者提供了一种全新的思考方式和实践路径,帮助他们在现代社会中更好地发挥领导作用。
编辑于2024-02-02 11:34:33国学智慧与领导力 蔡毅臣
一.明道:领导者的思维空间与领导内涵
1.领导思维
人心惟危,道心惟微,惟精唯一,允执厥中
以道驭术,见路不走
管理对绩效负责
树旗帜(建目标)搭梯子(组团队)分票子(利益分配)
2.国学的认知
1.国学之本体,经史非神话,经典非宗教,历史非小说传奇,治国学之方法:辨书籍的真伪,通小学,明地理,知古今人情的变迁,辩文学的应用 章太炎
国学就是国故学,一切中国传统的学都是国学-胡适
人生最高境界是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园 南怀瑾
领导力:影响群体实现愿景或目标的能力
3.管理与领导
管理中的领导职能是做正确的事,管理中的其它职能是正确的做事
管理职能
计划
组织
领导
控制
管理角色
人际角色
领导者
联络
代表
信息角色
接收
传播
发言人
决策角色
企业家
谈判者
分配者
各家对比
儒家
人与人
仁义礼智信
仁爱
讲等级
天子立局
为天下谋
释家
人与自我
宁静戒定
慈悲
讲平等
子主题
子主题
道家
人与环境
道法自然
无为
讲平等
个人立局
为天下谋
法家
人与规则
因道全法
管控
讲管控
天子立局
为天子谋
领导者的思维
辩证思维
思辩,适合打造自已的系统
系统思维
工作任务
人的特点
管控的方法
战略思维
以人为本
面向未来
用人的底层逻辑
德才难兼备,都是世俗人,适合是标准,莫以好坏分
用人的顶层设计
以责人之心责已,以恕已之心恕人
才可用者非大害而隐,其不可制果大才易诛
忠诚从制度中来,能力从培养中来
4.追随者为何追随
四要素
真诚
前瞻性
激发下属
有能力
信息源的可信度
信誉,信任
追随
利益
钱
用分配机制
前途
事业版图
长期在共同的努力下能实现 内部
意义
认同感
领导力,心性力
精神力量
文化,神圣感
管理自已,影响他人(增强自我的管理)
二优术:下君尽已之能,上君尽人之智
领导之长
掌舵》谋势》布局》用人
下君尽已之能,上君尽人之智,中君尽人之力
生命与灵魂总有一个在路上
用人之长
天之道损有余而补不足,人之道则不然损不足以奉有余,
小信诚则大信利,日常交往拉进距离,关键事件另深感情
君道在用,臣道在行
用师者王
用友者霸
用徒者亡
溜须拍马
警示不会做事,但会处世的人受到重用
不要把自已的多才多艺当成自已的人格魅力
克莱因列表
时间
情况
子主题
路径分析
结果
地点
困境
目标
工具
认知
人物
失横
任务描述
行动
成就
第一要素
领导者用人建议
德与才
兼备
千里马
德>才
老黄牛
才>德
野狗
无
猪
用人之道
重而不用
关胜
厚而不尊
时迁
庆勉敦敬以显之,富禄有功以劝之,爵贵有名以休之.
帝范
故良匠无弃材,明主无弃士.
客观评价下属
哪些方面的工作他确实做得很好?
分析工作,独立完成
哪方面的工作他可能做得很好?
沟通,系统知识提升
为了发挥他的长处,他应该再学习哪些知识?
培训学习
为了发挥他的长处,下周我将采取什么行动?
参加此类的培训及活动
领导赋能
个体效能与组织效率
提高组织效率实现组织的功能化
个体的去我化可以趋向组织的专业化
制度是管理的启点,文化是管理的高点
善政者得民财(才),善教者得民心
组织-功能化-专业化
个体-个性化-去我化-遵循规范化
规矩
希望-上-文化
管理的高点
制度
要求- 下-流程
管理的启点
提高下属责任心打造核心团队
苦心孤诣-领导者
提供工作和成长的相关信息
营造自行负责的工作氛围
引导自行解决的工作习惯
你觉得呢? 这怎么办?
培养管理者的发展愿景
加强后备干部培训
既对在岗的管理者形成后矛
也对公司长期发展形成后盾
应对反授权
启发下属责任心的问题
1.你怎么看?
倡导思考
2.这怎么办?
引导思考
3.还有什么?
逼迫思考
4.最挑战的是什么?
5.如果你是上组,下属面对这种情况,你会给他什么建议?
6.请至少再补充三句.....
领导者的心性提升
各名人
孔子
忠恕
已欲立而立人
圣人言
子思
中庸
不偏不倚
思孟学派
孟子
浩然
至大至刚
思孟学派
程颐
定性
即物寄理
程朱理学
朱熹
主敬
未发之中
程朱理学
陆九渊
先立
先立呼具大
心学
王阳明
良知
知行合一
心学
人生三境界:学习
丰子恺:人的生活,可以分作三层
一是物质生活
二是精神生活
三是灵魂生活
学术不明,杀天下后世
冠军之路
领导者的学习认知
学习成为组织基因
才智英敏者,宜加浑厚学问
聪明才辨,深沉稳重
教育实现社会分层
让教育回归教育
三贱行:领导者的度化建设与权变管理
制度化建设四要素
示众明法
1.要有因果的管理思为:以强者果为导向优化过程
2.治国有三器,乱国有六功,三器者何也?号令也,斧钺也,禄赏也,六攻者何也?亲也,贵也,货也,色也,巧妄也,玩好也。
率先垂范
其身正不令而行,其身不正虽令不从
同言而信,信其所亲,同命而行,行其所服
思考与行动
信赏必罚
诚有功则虽疏贱必赏,诚有过则虽近爱必诛
厚赏重罚,信赏必罚
要取信,罚不如赏小,要立威赏不如罚,罚下不如罚上
赏小取信,罚上立威
张而不驰,文武弗能,驰而不张,文武费为,一张一驰,文武之道
恩威得法
恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠
威宜自严而宽,先宽而后严者,人怨其酷
权变的管理思维
1.管理是艺术和科学及经验的结合
2.没有通则要根据情况权变管理
3.管理的本质不在于知而在于行,管理的验证不在于逻辑而在于结果
四合众:因物治物有效激励提高组织效能
组织激励
见利思义
一切有意义而持久的变化都是从内心开始,然后由内向外的发展
人性善恶并存,管理恩威并施
”利“构建激励动力体系,用”义“构建群体协调机制
激励人心的五个要素
设定目标:取法于上,仅得为中
树立典型:得一贤人,群贤毕至
讲述故事:素位而行,功不唐捐
共同庆祝:王有四政,庆赏刑罚
认可人个化
激励的差异性与统一性
差异性
针对特点,不同激励
统一性
凝聚人心,打造团队
对激励人心五要素的思考?
1.你最重视的价值是什么?你是如何传达给别人的?
2.回顾你难忘的一次受到激励的事情是什么?
3.你的组织中经常讲的故事是什么?传递什么价值观?
4.你最近在工作中为了激励别人做了什么事情?
5.你最近一次使认可行为个人化是什么?
年终将应怎么发?
驭将之道,最贵推诚,不贵权术
双薪+绩效:少量欢乐分次,痛苦打包
现金+实物
1.一视同仁
2.大中之小,不如小中之大
物质+精神:认可个人化
文化归属是管理哲学的最高境界
战略=目标+资源+责任人+行动方案
组织是战略实施的载体,组织是管理实施的载体
人力资源是支持组织达成战略目标的条件和保障
制度设计解决了组织发展过程中的管理提升问题
文化是交效的协同,文化整合是管理的最高层次
别让沉默者失落,别让伯乐不快乐
商业伦理与公司道德
仁者安仁坚持价值观念本身就是值得追求的目标,即使导致利润下降或失去商业机会
智者利仁:坚持传统伦理的核心原则是一种相当明智的行为,是商业结果的进因素
与员我解决信仰问题,与老板解决道德问题
信任度越高,内部沟通成本越低,外部协同成本越低
人生最重要的思考
成为什么样的人?
做成什么样的事?