《显微镜下的大明》 读书笔记思维导图

通过这本书，读者可以从细微处读懂真正的古代中国，就像是一台显微镜，通过检验一滴血、一个细胞的变化，来判断整个人体的健康程度。

显微镜下的大明 马伯庸 湖南文艺出版社

• 第一章 学霸必须死-徽州丝绢案始末
  • 大明分为十三个承宣布政使司，及南北两个直隶。和现在的省差不多。
    • 生存负载（事）=外部+内部， 生存力量（人）=内部+外部 生存余力=生存力量/生存负载
  • 南直隶下辖徽州府，府辖六县。歙县面积人口最大，有府办公室及县办公室，文书也放在一起。
    • 以知识为中心的学习，即应试教育，需要熟读和硬背知识； 但是成人的学习，更应该是以自我导向型的学习。
  • 白丁帅嘉谟精通数学，在档案库中练手时发现惊天问题-歙县从大明立国之初一直在多交一种税‘人丁丝绢“税。每年负担极重，已交200余年。
    • 没必要读完一本书的原因
      • ①书中有许多我们不需要的知识，不必浪费时间
      • ②价值与读书多少无关，关键于精，能在实际中应用
      • ③即便从书中学到的东西，在工作中有一丁点的作用， 也远大于书本的购买价值。
    • 书本无需完全阅读
      • ①读书不是照搬作者的知识体系
      • ②不必非必须不，需要具体内容具体选择 。
  • 帅嘉谟大胆越级上书，巡府海瑞指示府县核查。可是还没开始，海瑞就被调走。
  • 府县不愿彻查。帅嘉谟进京上访。户部发文令巡府、府县核查，帅嘉谟在回乡途中被追杀，他为避祸躲回老家。
  • 其它五县因得知要增加税收，集体抵制，对核查文书不理不采。此事不了了之。四年后，南京户部发文重查此事，指明”奉旨查办“，恰逢宰相张居正主推”一条鞭法“，更改税制，府县在层层压力下要捉帅嘉谟。
  • 歙县为保帅嘉谟，乡老联名上书，要求查《大明会典》及《黄册》账底。结果查出”人丁丝绢“名号实为”夏税生丝“，属于偷梁换柱让歙县背黑锅200年。
  • 最终结果是：人丁丝绢由歙县独交，但是从四司银、砖料银、军需银等杂派均平银中，减去3000余两，分摊给其他五县。万历皇帝批准。帅嘉谟成为歙县大英雄。
  • 由于五县不断民变，朝廷判帅嘉谟流放。枪打出头鸟。
• 第二章 笔与灰的抉择-婺源龙脉保卫战
  • 万历二十八年至三十一年，婺源人科举不顺，以为是乡里龙脉出了问题。学生程世法自行勘察后觉得是开凿山体烧制石灰的工厂太多导致。
    • 张瑞敏在海尔公司推行的“日清工作法”，成功拯救公司的业绩。 这种工作法是收到书籍《卓有成效的管理者》的启发， 要求公司日事日毕，日清日高，事事人人管，人人都管事， 形成目标、日清与激励的良性循环体制。 得出结论，职场人要主动学习对自己工有实际用处的知识。
  • 乡党联名上书县官，可发财企业不能无故停止，经过多方考察，婺源县官赎石灰业，石灰工人得钱后自行找出路。对挖石灰也另找地方，安抚工人、乡绅、上级，皆大欢喜。于是实行一年以后县上报府。
    • ①自我导向，即要从依赖型→自我导向型
    • ②要学会关联以往经验；
    • ③强调实践，做事的“准备度”分为能力水平和意愿水平； 选择学习内容的判断：是否用得上；学习效果的判断：是否用得上。
    • ④要聚焦于解决实际问题，未来应用→立即应用。
    • ⑤关于内在驱动的比较，内在因素驱动型的学习会更开心， 外在因素驱动型的学习比如考试考证，这会不快乐。
  • 由于万历二十四年起征灰税直入皇帝小金库，取消挖矿而灰税并未取消，于是乡民不满意而闹事。经过多方利益协调，终于取消灰税，府批正式公文实施禁挖，保护龙脉 。
    • 培训=图书+X，X=A1+A2+A3，(A1,方式判断；A2.规划应用；A3.规划演练)， X是拆为己用，这是真正帮助学习者把核心知识转化为自身能力的元素。
  • 一年以后，矿工无以为生，烧矿利益巨大，复又偷偷烧石灰。官府调查后发现，原来的中间商已经单干，成了大矿主。阳奉阴违，排除异已，有财有势。
    • 培训师往往进行安排游戏、笑话、故事、视频等多个板块， 以使学习者调用多个感官参与学习，有助于学习者理解、思考和记忆.
  • 婺源科举一年不如一年，到万历三十八年新官上任后重视文教，才又复查私挖石灰问题。手段严厉，灰户彻底杜绝。结果赵县长一走，政策荒废，烧灰一事复起，反反复复一直到万厉四十八年。
    • RIA=阅读拆页（书籍）+讲解引导（师者）+拆为己用（学者）
  • 万历末年基层动荡，婺源清灰工作时紧时松，万历驾崩后，泰昌因“红丸案”驾崩。天启帝朱由校即位。大清扫后灰户清绝，重犯重判，罚款补款，保龙事宜成功。
    • 知识同水，而不像钻石，其边际成本几乎为零。
  • 天启七年皇帝驾崩，崇祯即位后科举，婺源出了四名进士，六十四年的保龙大业终于成功。合成《保龙全书》传世。后世清朝依然有反复烧灰与保龙。只要有利益与人性，就不会完全断绝。
• 第三章 谁动了我的祖庙-杨干院律政风云
  • 安徽黄山附近呈坎村，晚唐年间有罗氏兄弟带族人迁居于此。后建祖坟，旁边建寺院护持，名叫杨干院。祖坟风水极好，罗氏出了很多名人。
  • 几百年间，杨干院由守坟变成面向公众开放。香火很盛。在明嘉靖七年，罗氏已成为歙县大族，对杨干院怠慢祖先不满。白莲教兴起，大明买官卖度碟之风大盛，和尚多为绝户或流民，把寺庙搞的乌烟瘴气。
  • 寺庙嫌弃祖坟碍眼，两家冲突终于爆发。主持佛熙把罗氏告到公堂。买通证人及县官打赢官司，把罗氏祖坟铲平。
  • 族长罗显越过州府，上告巡按。巡按刘大人把皮球踢到隔壁宁国府异地审理。宁国府四把手推官调查后判罗家胜。令住持佛熙还俗并重修罗氏祖坟。
  • 杨干寺背后掌权人法椿设毒计打死罗氏族人并诬告其打死庙内僧人，想要借人命官司翻旧案。巡抚、巡按接到状子后都发回徽州府重审，两边各自买通串供，徽州府派出二把手同知主审。
  • 李同知在千丝万线中找到了关键的祖坟一案，派人取案卷时被佛熙偷天换日调包。李同知发现后询问双方态度，结果罗显大喊冤枉，佛熙心虚把原案卷偷放到大堂溜走。
  • 最后一案变七案，在混乱中为了尽快维护稳定，两家被各打五十大板，罗氏祖坟与杨干院正式划定地界分开。闹事的人或判或罚钱，案子完结。
  • 法椿不服，四处运作，诬告罗显行贿，池州府推翻前论不仅平了罗家祖坟，还要判罗显入罪。罗显上告至巡按处，巡按大手一挥，直接推平祖坟和杨干院，谁都别干了。巡抚对此结果表示同意。互相斗了五年以后是这么个结果，两家傻眼。
  • 一年后，罗显发现法椿偷倒僧籍，以死替生，以生顶死，决定进京上访。派族人罗兴通过通政司递状子，走京诉流程。
  • 嘉靖皇帝是上一任正德皇帝的堂弟，重孝道，把亲爹追封成皇帝。并一直想为亲爹加尊号。罗显的案子正合心意。皇帝下发旨意，各部门心领神会，手续流转一圈以后又回到原巡抚。但上意很明确，支持罗家。
  • 这次审理神速，罗氏祖坟恢复原样。法椿缴了罚金之后没受什么惩罚。历时八年的官司终于了结。
• 第四章 天下透明-大明第一档案库的前世今生
  • 秦末楚汉相争，萧何把秦宫户籍档案全部运到汉地供刘邦分析天下形势。保障了后勤。汉朝建立后，加强人口普查，出台相关户籍法律，切实保障了田地 和人口，加强了中央集权。
  • 明代接手了元代的乱摊子，洪武三年推行“户帖制”，只查人口不查土地，逐渐恢复了生产力。
  • 朱元璋逐步清查户口，户帖制、小黄册《里甲制》，权力集中在中央，把人口、赋税、徭役明确到人，清楚明白、分工明确，最大程度保障公平性，让基层互相制约，也影射了繁重的大明官职机构。
  • 最终户籍“黄册”被存于玄武湖旁边。每十年修编一次。在300多年的大明史中，黄册保存经历过防火、防雷、防盗各种措施后，一直未断更。黄册所耗费的人力、物力财力、从看守到更新，一层压一层，民变、战争，都没有停止保存，也算是难能可贵了吧。
• 第五章 胥吏的盛宴—彭县小吏舞弊案
  • 明嘉靖年间，基层扩招人手。县衙分为官、吏、役三级，吏属于中间商，油水大寻租空间大，由本地人世代累袭。颠倒黑白，欺上瞒下，慢慢成了地方恶霸。彭县陶吏、陈吏、王皂隶三人就是典型。
  • 嘉靖二十九年，在解户运粮途中，三人向解户百姓索贿，被其中叫杜山的人越级上告到成都府。成都府下发牌票拘人，被三人各种运作以后杜山屈打成招同意销案。
  • 成都府自查发现问题，同时另一小吏王廷美也因同一事被诬告而上访。知府蒋宗鲁大怒，派专人提一干人等，查清来龙去脉，判刑，流放等，打掉保护伞县主簿王仲杰。
  • 以小见大，放眼全国基层生态，诸如此类的比比皆是。
• 正统年间的四条冤魂
  • 底层人民的冤屈根本没人在意，只不过是朝廷内斗的牺牲品罢了。
• 读完这本书最大的感受就是——大明朝真是太乱套了。监察的比干活的多，苛政猛于虎难道不是在这个朝代？百姓生活透明，毫无自由可言，更别提创新力、创造力，简直水深火热。朝廷从上到下互相牵制，冗官冗制，在选人用上人也开始上纲上线、宦官党派互相对立，最终导致朝廷这台大机器彻底报废。
• 深厚的乡党根底下是大明基层实际的统治者。他们从高位退休，互结姻亲，家族式发展。在乡里一呼百应，德高望重。