被讨厌的勇气

被讨厌的勇气探讨了人生的各种重要课题，包括自卑感、课题分离、活在当下、自我接纳、人际关系中的权力斗争、寻求认可与自我价值、自我意识过剩等。书中讨论的许多内容都是当代年轻人所困扰的心理或哲学问题，通过阿德勒心理学为这些疑惑做出了解答。

被讨厌的勇气

• 甘于平凡的勇气
  • 自我羁绊
    • 先理解“我”：停止对我的执著，转变成对他人的关心
      • 自我意识过剩：厌恶自己，所以关注自己；没有自信，所以自我意识过剩
      • 自我意识过剩，牵绊束缚言行，不能无拘无束
      • 原因：怕嘲笑，小瞧，没信心，故无法展露本真的自己
      • 解决方法：共同体感觉。把对自己执著变成对他人关心，建立共同体感觉。
      • 如何做到共同体感觉：三点，即“自我接纳，他者信赖，他者贡献”。
      • 共同体感觉引申出幸福是什么
  • 自我接纳
    • “我”这个容量丢不掉换不了，只有利用“我”这个被给予的东西
    • 放弃自我肯定：暗示，明明做不到，却撒谎
    • 选择自我接纳：诚实接受不好不完美的自己，朝好的方向努力，不撒谎（“60分与100分”）
    • 人会改变，人能进步
    • 肯定性达观：接受改变不了的，拿出“勇气”（又是勇气）改变可以改变的事情
    • 引出他者信赖
  • 他者信赖
    • 信赖：相信他人，不附加任何条件（自己课题），不惧背叛（他人课题）
    • 信赖是搞好人际关系和搞好横向关系的手段，信赖才能投入，否则，建立不了深厚的人际关系
    • 背叛，则可以剪断关系
    • 如何不惧背叛：自我接纳。背叛是他人课题
    • 怀疑：信赖反义词，邻人疑斧。
    • 引出他者贡献
  • 他者贡献
    • “他者贡献”前提是把他人视为伙伴，把他人视作伙伴就需要“自我接纳”和“他者信赖”
    • 他者贡献：对伙伴给予影响，作出贡献，即他者贡献
    • 他者贡献不是自我牺牲，舍我而为他人效劳。
    • 反而是为了体会“我”的价值而采取的一种手段
    • 工作的本质是对他人的贡献
  • 综上：自我接纳（自立，我有能力）—不惧背叛的他者信赖（人人皆伙伴）—才能把别人当伙伴—他者贡献（为他人作贡献）—获得归属感（价值）—共同体感觉（与社会和谐相处）
  • “工作狂”是人生谎言
    • 缺乏“人生和谐”的生活方式：仅凭事物一部分来判断整体的生活方式。以偏概全
    • 口吃：攻击你的人十之有一，可以切断联系
    • 口吃：自我意识过剩，就会说话不畅。真正问题是做不到自我接纳、他者信赖和他者贡献
    • 工作狂：关注事物一部分；以工作逃避其他课题；只靠“行为标准”来认可自己价值
    • 按照“行为标准”还是“存在标准”来，接受自己，是有关“获得幸福的勇气”的问题
  • 此时此刻，获得幸福
    • 人，最大的不幸，是不喜欢自己
    • 幸福，就是贡献感，即感到我对他人有用的主观感觉即可
    • 贡献感的常见手段：认可欲求。但任可欲求没有自由。幸福的前提是自由。故不可取
    • 真正幸福是自我接纳他者信赖他者贡献的共同体感觉，认可欲求即可消失
    • 引申出“自我实现式”的幸福（理想）
  • 追求理想者面前两条路
    • 追求特别优秀，获得认可
    • 问题行为：复仇和廉价的优越性追求，成为受关注的“特别的存在”。也是“善”的存在
    • 以上两种均不可取，引申出“甘于平凡的勇气”
  • 甘于平凡的勇气
    • 自我接纳是重要一步
    • 普通不是无能，我们没必要炫耀优越性
    • 普通不是懒惰。
    • 如何去做？
  • 活在当下
    • 人生是一连串的刹那
      • 设定远大目标（山顶），则人生浪费在路上。登山可能各种原因失败，那么在路上的人生时光的意义并不完整
      • 人生不是线，是点的连续，是连续的刹那
      • 我们只活在此时此刻（当下）
      • 人生没必要规划。计划的人生不是没必要，是根本不可能
    • 舞动人生
      • 人生，在每个瞬间不停旋转的连续的刹那，暮然惊觉：“已经到这里了吗？”
      • 人生并不存在山顶（目的地）
      • 只要跳着舞的“此时此刻”充实就已足够
      • 潜在性人生（有目的）：有目的，终点
      • 现实性人生（不断跳舞）：把过程本身看成结果
      • 登山目的不是登顶，而是登山本身，能否登上没有关系。出门朝着目的地途中每个瞬间都是旅行
    • 最重要的是“此时此刻”
      • 原因论否定关注过去，现实性人生否定计划性（将来）
      • 人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来
      • 如果感觉能看到过去预测未来，说明你没有认真活在此时此刻，而是活在模糊微弱的光中
      • 生活方式说的就是“此时此刻”，你能按自由意志改变的也只有“此时此刻”
      • 像直线一样过去的生活不过是你反复下决心“不做改变”的基础上才貌似直线而已；而将来的人生是一张白纸，并未有铺好的轨道。这里没有故事
    • 对决“人生最大的谎言”
      • 人生最大的谎言：不活在“此时此刻”
      • 设定目标？那么此时此刻只是准备和忍耐阶段。一直等时机，做想做的事，那是拖延人生的生活方式，就会无所进展，每天过着枯燥乏味的单调生活。
      • 此时此刻，起决定作用。
      • “此时此刻”是逍遥、享乐主义？不，是“认真而谨慎”地做好现在能做的事情
      • 如何做？过好此时此刻，关注刹那，不停跳舞，每天进步一点点
      • 人生总是处于完结状态（每个刹那都是完结）
    • 人生的意义，由你决定
      • 阿德勒第一句：并不存在“普遍性”的人生意识
      • 天灾人祸，没有将来，追问过去，有何意义？
      • 阿德勒第二句：人生意义是自己赋予自己的
      • 人生为何茫然？因为你想要选择自由和幸福。即不惧人讨厌、不为他人活、只为自己活的道路
      • 自由之路易迷路，故需要指南针（引导之星）—“他者贡献”
      • 综上，一是不问过去将来，不断跳舞，过好每个刹那完结；二是不迷失“他者贡献”这颗引导之星，而且做什么都可以。就会自由，幸福。
    • 我的力量无穷大
      • 世界靠“我”改变，而他人不会为我改变世界（世界应指“我”的世界）
      • 必须由你开始，不考虑别人是否合作
• 改变的勇气
  • 改变的勇气
    • 原因论与目的论
      • 人可以改变，有自由意志
      • 为了一种目的而活，而制造一种原因
      • 心理创伤并不存在。
      • 决定的不是经历，而是我们的（选择）赋予经历的意义！
    • 情绪与过去都是工具
      • 愤怒（情绪、感情）只是捏造的工具（手段），以达到相应目的
      • 人不受感情和过去支配
    • 不幸皆为己选，以为善已
      • 生活方式是自己主动选择的结果
      • 生活方式可以选择
      • 为什么不改变
        • 不改变：轻车熟路，轻松，安心
        • 改变：难以预料，不安，痛苦
    • 改变的勇气：阿德勒理学是自我改变的心理学
      • 阿德勒是勇气心理学，不幸是因为缺乏勇气，缺乏获得幸福的勇气
      • 改变是通过行动而非想象
      • 改变的是对世界看法，与世界沟通方式，改变行为方式
      • 讨厌自己，因为你不爱自己，想变成别人
      • 悦纳自己，你就是你就可以了（做自己），若不幸福，则不断向前迈进
      • 重要不是给予了什么，而是如何利用被给予的东西
      • 应该去做，别找借口，是最简单的课题
      • 决定人生的是“此时此刻”，当下！
  • 一切烦恼来自人际关系
    • 讨厌自己原因：目的是避免与他人关系中受伤，故保持缺点，厌恶自我
    • 人际关系不可以不受伤
  • 自卑
    • 自卑感与自卑情结
      • 自卑感是主观臆造非客观事实
        • 身高是优缺点，全凭主观决定，自由选择
        • 钻石与货币
        • 价值问题最终追溯到人际关系（如果世界仅一人）
        • 人为摆脱无力感而有了普遍欲求，即“追求优越性”，因无法达成而带来自卑感
        • 自卑感是努力和成长催化剂，不是坏事
      • 自卑情结
        • 自卑情结只是借口（外部因果律）
        • 自卑情结不愿意改变。改变需要勇气，产生不安，痛苦
      • 自卑的形态
        • 只要没有a，我也可以…
        • 优越情结：权势张扬，名牌服饰等表现优秀
        • 夸耀不幸：婴心最强大
      • 弥补自卑
        • 人人虽有不同，但是平等，差异不关乎善恶优劣
        • 一个人做自己，竞争会成为障碍
        • 健全的自卑不与他人比较，而与理想的自己比较
        • 价值在于靠努力和成長超越自我
      • 竞争与不竞争
        • 竞争
          • 竞争，带来人际关系烦恼，不可能摆脱不幸
          • 竞争胜负，势必产生自卑感，把他人和世界看成敌人，看成危险所在。
          • 社会成功，却不幸福，因为活在竞争中
          • 在意你長相的，只有你自己
          • 没人在意你，关注你，攻击你，只是你觉得
        • 不竞争
          • 把他人幸福当成“我的失败”，所以无法祝福
          • 摆脱输的心理，真心祝福
          • 人人都是伙伴，世界截然不同
      • 权力斗争与复仇
        • 争权挑衅通过获胜来证明自己力量（如争论，发怒）
        • 输了进入复仇阶段（如报复父母）
        • 不发怒，不忍耐，要用语言和逻辑
        • 认为自己对，对方持何意见无所谓。别比输赢，别生气。
        • 谨防主张的正确性变成人际关系的方式
        • 承认错误，不是失败，退出权力之争
  • 人生谎言（逃避）or人生课题（勇气）
    • 人生课题
      • 为什么要竞争？为什么把别人当敌人，而非伙伴，因为你勇气受挫，逃避“人生课题。”
      • 人生课题：人在社会上生存，不得不面对的人际关系，即人生课题
      • 人的行为目标和心理目标
        • 行为目标：自立——心理目标：我有能力
        • 行为目标：与社会和谐相处——人人都是伙伴
      • 人生深量和人生诺言、关关于勇与的问题.人生诺言一逃避人生深另的勇气-
      • 工作
        • 讨乐工作的原因：讨厌工作中的人际关系，讨厌贴上无能标签，失去尊严
      • 交友
        • 你变了，一切都变（追求勇气自我改变）
        • 不等别人，自己先迈出第一步
      • 爱
        • 浪漫红线（爱情）
          • 感觉与这个人一起无拘无束，才体会到爱
          • 坚固锁链（亲子）
    • 人生谎言
      • 人生谎言：企图设立种种借口来回避人生课题的情况，为人生谎言
      • 为逃避课题（人际关系）而讨厌A而找理由
      • 人任性而自私
    • 人生课题和人生谎言，不是善恶，道德问题，而是“勇气”问题
      • 阿德勒心理学是勇气心理学，是使用心理学（非有用心理学）
      • 不在于给予什么，而在于如何使用被给予的
      • 我们有力量通过自己的手去选择自己的人生
      • 引申出勇气与自由的关系？？
• 被讨厌的勇气
  • 自由就是不寻求认可，被人讨厌
    • 人际关系中什么剥夺了我们自由？
    • 阿德勒心理学否定别人认可，不满足别人期待
    • 认可欲求（别人表扬）危险在于赏罚教育影响，阿德勒严厉批判
    • 认可欲求，舍弃自我，害怕评价，在意眼光，不能做自己
    • 做自己并非任性自私旁若无人肆意妄为
  • 课题分离
    • 方法：分离课题—谁的课题—结果谁来承担
      • 阿德勒心理学具体且彻底改变人际关系的划时代观点：不干涉别人且不，让别人干涉你的课题
    • 我的课题
      • 选择自己认为最好的路，这是你的课题（如我要好好工作）
      • 别人的评价不必在意，也不必左右，那是他的课题（如老板的蛮横无能）
    • 别人课题
      • 不是放任主义，而是把马带水边，而不强迫喝水（如亲子教育）
      • 能够改变的只有他自己
    • 砍断“格尔迪奥斯绳结”
      • 寓意为人际关系之羁绊，无解，只能砍断，即课题分离
      • 课题分离不会切断人际关系（除非肆意践踏对方好意），也不是人际关系的最终目标
      • 课题分离是人际关系的入口
      • 如人际关系不能太远太近，保持适度距离
      • 羁绊本质是回报思想，故我们不能寻求回报，也不可受其束缚
      • 有时候不课题分离（干涉别人课题）更容易：如帮孩子系鞋带。
        • 干涉结果是孩子什么都学不到
        • 孩子失去面对人生课题的勇气
        • 没有学会直面困难的孩子最终会逃避一切困难
    • 阿德勒心理学“反常识”知识点
      • 否定原因论
      • 否定精神创伤
      • 人之烦恼皆为人际关系
      • 不寻求认可
      • 课题分离
    • 寻求认可是对自己撒谎
      • 按别人期待活，轻松，虽有不满，但不会迷路
      • 自己决定道路，可能迷路，面临该如何生存问题
      • 满足别人期待而活的人把人生托付别人，是对自己和周围人撒谎的生活方式
      • 课题分离不是以自我为中心，干涉别人课题才是
    • 自由就是被别人讨厌
      • 不被讨厌是是本能性冲动性欲望，是“倾向性”
      • 真正的自由是对抗本能和冲动，就是被人讨厌
      • 自由不是“要去惹人厌”，而是“不要害怕（在意）”被人讨厌
      • 是否被人讨厌是别人课题，与我无关
      • 幸福的勇气包括“被讨厌的勇气”
    • 人际关系王牌，掌握自己手中
      • 精神创伤：为了不搞好与父亲关系，搬出被打记忆
      • 人际关系之卡：掌握自己手中，这是我的课题：我改变了。别人什么态度不重要：他的课题。
      • 若被认可欲求束缚，“人际关系之卡”就在别人手中
    • 良好人际关系，不近也不远
      • 个体心理学和整体论：阿德勒认为人是不可分割的整体论，而非身，心，情感，意识分割的二元论
      • 良好人际关系，保持距离
      • 课题分离，不是疏远关系，而是解开错综复杂人际关系之“缠绕）”（不叫联系）
      • 课题分离是人际关系出发点（入口）
      • 引申出：课题分离下一步如何缔接人际关系
  • 共同体感觉
    • 即把他人当伙伴并能从中感到“自己有位置”的状态
    • 共同体包括“一切”：空间上有家，校，单位，组织，国家，社会；时间上有从过去到未来；主体上包括所有动植物和非生物
    • 人际关系是一切烦恼的来源，也是一切幸福的来源
    • 共同体感觉是幸福的人际关系最重要指标
    • 社会最小单位：我和你。以此为起点，如何做：把对自己的执著变成对他人的关心
    • 引申出以自我为中心
  • 以自我为中心
    • 以自我为中心三种
      • 暴君
      • 自私任性
      • 不课题分离，一味认可欲求（看似看着他人，实则只有自己）
    • 你只是世界地图的中心
      • 我不是君临世界的中心，别人不是为我服务的
      • 我只是我人生的主人公
      • 我不是世界的主人公，是共同体的一员，是整体的一部分
      • 共同体感觉不是在那里就得的到，必须靠积极参与
      • 参与就是直面人生课题，不回避且积极面对工作交友爱等课题
      • 不考虑人能给你什么，而考虑我能给人什么
      • 主动迈一步：去付出，才能获得共同体感觉（归属感），才能找到自己的位置
  • 更大更多共同体的意义
    • 共同体无限多，无限大。在哪都可以做贡献
    • 不拘于一个共同体内（此中你可能没有归属感）
    • 我们在一个小共同体内遇到困难看不到出口，应考虑倾听更大共同体的声音这一原则
    • 更大共同体中，人人平等（如师生，出了学校）
    • 故：权威提出不合理要求，可以正面拒绝
    • 因为反对就崩塌的关系，一开始就没必要缔结（活在关系破裂恐惧中，是为他人活的不自由的生活方式）
  • 横向关系——从课题分离到共同体感觉的路径
    • 批评不好…表扬也不行
    • 表扬是纵向关系：是上下级关系，是操纵，俯视，故阿德勒否定赏罚教育
    • 阿德勒基本原理：反对一切“纵向关系”，提倡所有人际关系是“横向关系”，即虽不同但平等。
    • 自卑即纵向关系
  • 有鼓励才有勇气
    • 干涉是纵向关系
    • 援助才正确：如亲子关系，不是命令学习，而是帮其建立“自己能学习”的信心及独立应对课题的能力
    • 阿德勒将横向关系之援助称为“鼓励”
    • 人害怕课题不是因为没有勇气，而是缺乏直面课题的勇气
    • 表扬会让人形成“我没有能力“的信念”
    • 故：建立“课题分离—建立横向关系—鼓励”的路径
    • 鼓励就有勇气（被鼓励方？？）
  • 有价值就有勇气（自己？？）
    • 横向关系鼓励法：谢谢，我很高兴，帮大忙了等等
    • 重要是不“评价”别人
    • 被感谢让人知道自己对别人有贡献，有价值
    • 阿德勒：人只有感觉自己有价值的时候才可以获得勇气
    • 阿德勒心理学的答案：人只有体会到“我对共同体有用”的时候才能感觉到自己的价值
    • 综上，即课题分离—横向关系—不干涉（援助、鼓励、感谢）—感觉自己有价值（对共同体有贡献）—获得勇气
  • 存在即价值
    • 用存在标准而非行为标准来看待他人
    • 不是做什么，而是对其存在本身表示喜悦和感谢
    • 不从100做减法，而从0做加法，向孩子说谢谢
    • 共同体感觉：应该由你自己开始，不必考虑他人是否合作
  • 所有关系永远要建立横向关系
    • 纵向关系和横向关系只能选一种，不能切换
    • 尊重长者和领导非常重要，职责差异亦存在
    • 不是把任何人当朋友，重要是“意识上的平等”及“坚持自己应有的主张”
    • 明知上司错误决定而执行，是人生谎言，因为你有拒绝和提出更好方法的余地。你却逃避人际关系矛盾，逃避你的课题，逃避责任，从属纵向关系
    • 建立横向关系，从这里（青年与哲人之间）开始