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外国教育史第六章文艺复兴时期新教和天主教的教育讲述了新教教育、天主教教育、三种那个教育力量的比较,值得收藏学习哦!
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文艺复兴时期的教育
宗教改革时期的教育
新教教育
路德派新教《论送子女入学的责任》
教育思想
教育观
宗教性与世俗性并重,国家应该掌握主权
教育制度
普及义务教育
教育内容
读写算、历史、音乐、体育、《圣经》
教育方法
以直观的教学方法满足儿童的求知欲和活动兴趣,主张废除体罚
教育实践
路德的思想由追随者付诸于实践
梅兰克顿:《萨克森学校计划》
斯图谟:班级授课制早期实践
布根哈根:初等学校的创立
加尔文派
《基督教原因》《教会管理章程》《日内瓦初等学校计划书》
教育本质属于宗教性
提出普及、免费教育的主张
重视人文科学的价值,将宗教科目和人文科目结合起来
亲自践行
初等教育:免费义务教育
高等教育:日内瓦学院
评价
“普及教育之父”“免费学校的创始人”
共同特点
从教育思想的具体内容来看,有新有旧
旧:教育内容、教育目的宗教化
新:教育的世俗化目的,强迫义务教育
从教育思想的基本倾向上来看,中世纪的信仰主义和文艺复兴时期的人文主义并存
从教育认识论来看,神学的思维方式和理性的思维方式并存
从教育思想的影响来看,兼具积极性和消极性
积极性:推动新教国家的教育发展
消极性:阻碍了文艺复兴开创的教育世俗化趋势,使宗教教育继续在欧美流行
从教育实践上看,新教教育具有较强的群众性和普及性
天主教教育
罗耀拉--耶稣会学校
教育观点
天主教管理教育权
教育目的
培养天主教信徒
古典人文学科为主
教育管理
完备的组织管理模式--《耶稣会章程》《教会大全》
教学教资
高水平的师资,均受过宗教、世俗知识以及新式教学法的训练
寄宿法、全日制、班级授课制、多种教学方法。学校提倡温和教育、爱的管理,很少使用体罚
本质上:是历史的倒退
客观上:推动、改革了天主教,用人文主义教育改革天主教
三种那个教育力量的比较(见笔记)