导图社区 《象与骑象人》思维导图
《象与骑象人》以“骑象人”(理性)与“大象”(情感/本能)的隐喻为核心,构建了一套关于幸福、道德与人生意义的理论体系。全书分为四个部分,层层递进:从个体心理机制分析→人际关系运作→幸福实现路径→终极意义追寻。这是全书思维导图框架。
这是一篇关于卡罗尔·德韦克《终身成长》的思维导图,主要内容包括:思维模式理论,思维模式的应用,思维模式的塑造。书中提出了两种不同的思维模式:固定型思维模式和成长型思维模式。
这部89分钟的纪录片,或许能帮你撕掉滤镜,重新找回“不完美但鲜活”的自己。 #心理疗愈 #纪录片推荐 #停止内耗 #自我成长 #行动力。
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《象与骑象人》
简介
作者
乔纳森·海特
出版社
浙江人民出版社
定位
积极心理学
学科
心理学、哲学、伦理学、宗教、社会学、人类学等
主线
如何找到幸福与生命的意义
比喻
象
内心的感觉、本能、情绪、自动化
骑象人
顾问、仆人、理智、控制化
1、2章
幸福源于平衡,而非单方面压制某一极。理性与情感的合作(骑象人驾驭大象,而非对立)是实现心理和谐的关键。
第一章定义问题
心理二元论
心灵vs身体
自主神经系统(如应激反应)不受理性控制
左脑vs右脑
裂脑实验证明理性(左脑)常为直觉(右脑)编造理由
理性vs感性
感性(大象)主导决策,理性(骑象人)仅扮演顾问
控制话vs自动化
自动化系统(大象)多任务并行,控制话系统单线程抵效
幸福的困境
意志力无能
气象人无法强制控大象
心里干扰
压抑念头反而强化记忆,如白熊实验
冠冕堂皇的理由
直觉先于理性,再编借口辩护
第二章提供解决方向
人生问题的根源
驯化大象的途径
冥想
认知疗法
药物调节神经化学
3、4章
剖析社会关系中大象的本能驱动,揭示互惠与虚伪的深层机制
第三章互惠
进化基础
超强群居性→互惠本能(如礼物经济、人情债)
社会应用
以牙还牙策略(合作博弈的基石)
语言造势(语言维系社会秩序)
模仿粘合(同步行为增强归属感)
第四章自以为是
道德虚伪
重视道德表象>真相(如美化自身动机)
认知偏差
先判断后编理由(直觉主导道德判断)
自我膨胀(玫瑰色滤镜看自己)
天真实在论(认为只有自己客观)
5、6、7、8章
基于象-人协作提出幸福方程式
第五章幸福来自何处
双原则
进展原则
适应原则
幸福方程式H=S+C+V
S遗传设定点
C环境条件:噪声/通勤/人际关系
V(自主行动(心流/优势发挥)
第六章爱与依恋
三大系统
依恋(亲情)、施爱(利他)、交配(爱情)
第七章 心理的成长
创伤后成长(PTG)
逆境需在合适时机(如20岁前后)+乐观+社会支持→人格升华
第八章:道德的成长
美德六支柱
智识、勇气、仁爱、正义、节制、精神超越
9、10章
突破个体局限,在圣神体验与群体归属中锚定意义
第九章 灵性的觉醒
神圣三要素
敬畏感
提升感觉
超越自我
第十章 人生意义
意义三支柱
被爱包围(情感联结—)
全心投入(工作心流)
融入大事业(群体使命)
终极答案
幸福之道在于中庸--平衡理性与本能,个体与群体
浮动主题
象与骑象人
追求幸福的方法
心理的成长
逆境假设
人只有遭遇逆境,碰到挫折,甚至身心受创,才能把个人的力量,潜力整个发挥出来
创伤后成长
认知改变:我们启示比自己以为的要坚强
人际关系:酒肉朋友VS共患难的好友
人生顺序:优先顺序改变,对他人的看法改变
逆境重要性
人格三层次
最低层次:基本特质
中间层次:个别性调适
工作及成就
人际关系及亲密关系
宗教及精神生活
生产力
最高层次:人生故事
经历逆境,其人格层次间变得更连贯,更一致,感受到自己的成长,力量,成熟与智慧。
逆境中成长
记录
事情的经过、自己的感受、为何有这样的感受,得到的教训
本质是在找到意义,找出一套方法来诠释逆境对个人的意义,并中汲取积极的体验
逆境中汲取智慧
知识
显性知识
我们所知的,有意识的说出口的,不受时空限制的事实
默会知识
不需要别人帮助,是人自人生经验中日积月累磨练出来的技巧,没有标准,
智慧
让我们在两种知识中找到平衡
能平衡的采用三种回应方式
自我调适
塑造环境
选择环境
道德的成长
古代的道德
康德
绝对道德
这些约束众人的行为规范是否可作为放诸四海皆准的定律
义务论者
有道德的人必须遵守道德规范,即使该行为会导致不好的结果
边沁
功利主义
所有决策的目标都是追求最大利益,但由谁获益,功利主义者并不在意
结果论者
制定出可达到最大利益的规则及政策,即使该行为有时会违背其他道德原则
转变
从人格道德转向困境道德
本质:美德转向道德推论
只培养骑象人解决问题的能力
六种美德
好奇心和对世界的兴趣
创造性、实用智慧,街头智慧
热爱学习
社会智慧,个人只会情商
判断力,判断性思维,思想开放
洞察力
勇气
勇敢与勇气
正直、诚实、真诚
毅力、勤劳、勤勉
子主题
仁爱
仁慈与慷慨
爱与被爱
正义
公民精神,责任,团队精神,忠诚
公平与公正
领导力
节制
自我控制
谨慎,小心
谦虚
精神卓越
对美和卓越的欣赏
灵性、目标感、信仰、宗教、
热枕、热情、热衷
感恩
宽恕与慈悲
希望,乐观,展望未来
幽默
品德的消亡
工业革命前:推崇生产者的美德
20世纪,自我观
包容性
价值澄清理论
多元化
人口多元化
呼吁社会公平
道德多元化
失范
对道德规范与价值缺乏共识的状况
追寻人生的意义
群体生活的维度
水平维度:亲密或喜爱度
自主权道德
垂直维度:阶级或社会地位
群体的道德规范
第三维度:神性
恶心的作用
人类进食时的防卫机制到人体全方位的保全系统,最极致的运用表现在各类文化定义的生活准则、仪式及信仰上
食物、身体产生的物质、动物性、死亡、亵渎身体以及卫生
神性的道德规范
提升第三维度
美德--提升感
大自然与美景
自我的阻碍
日常琐事接续不断,以自我为中心的思考模式让我们困于物质的世俗世界
精神层面的改变本质是自我的转变,剥削它,裁剪它
追寻精神层面的提升是一条长路,需要不断沉思、祈祷、自制,否定自我
人生的意义
两个子问题
外部讨论人生:人,地球,星星视为客体,为何会存在
每部探讨:视为主体,我如何能找到人生的意义
反传统哲学
否定理性对意义的解释权,主张回归人性真实
心理学转向
强调情感,心理冲突对意义建构的关键作用
动态意义观
意义是实践中的整合过程,而非静态结论
因素
爱与工作
全心投入
跨层次一致性
群体选择
核心问题
理性与本能的割裂引发的三大矛盾
意志力瘫痪
现象
减肥
早起
本质是靠理智
解决方案
驯服大象
消极思维固化
对坏事敏感
本质
大象的为所欲为
赋能骑象人,重构认知,而非强行控制
意义感真空
表现
空心病
骑象人追求世俗成功
解决
二者结合