导图社区 马原思维导图全册梳理
这份马原思维导图全册梳理,是针对公务员考试行测常识判断部分政治理论模块精心编制的配套学习资料,严格依据小黑老师公考政治理论课程体系及最新考试大纲,系统整合马克思主义基本原理的核心考点与高频命题点,旨在帮助广大考生在有限备考时间内快速构建清晰完整的马原知识框架,轻松应对国考、省考及事业单位考试中的政治理论题目。本思维导图按照马克思主义哲学、马克思主义政治经济学两大核心板块进行科学编排,完整覆盖唯物论、辩证法、认识论、唯物史观、商品货币理论、剩余价值理论等公考高频考查内容,将抽象晦涩的马原理论通过可视化的层级结构清晰呈现,帮助考生告别死记硬背的困境,真正理解概念之间的内在逻辑关联。 在绪论部分,导图首先梳理了马克思主义理论体系的三个基本组成部分——马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,明确其理论来源包括德国古典哲学(黑格尔辩证法合理内核、费尔巴哈唯物主义基本内核)、英国古典政治经济学(亚当·斯密、大卫·李嘉图的劳动价值论)以及英法空想社会主义(圣西门、傅立叶、欧文),帮助考生理解马克思主义绝非凭空产生,而是人类思想史上的伟大变革。同时,导图系统总结了马克思主义的鲜明特征:科
编辑于2025-09-21 14:27:58马原
产生时间
1848年《共产党宣言》发表标志诞生
1920年陈望道首次翻译
三大组组成部分
马哲
辩证唯物主义
唯物论
物质的唯一特性:客观实在性(不依赖于人的意识,能被人的意识所反映)
物质的根本属性和存在方式是运动,静止是物质运动的一种特殊的状态
世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一:只承认静止掉入形而上学的陷阱;只承认运动掉入相对主义诡辩论
意识的本质是人脑对客观存在的主观映像
意识是人脑的分泌物(庸俗唯物主义)
物质与意识的辩证关系
物质决定意识
意识具有主观能动性,对物质起能动的反作用
正确的意识对物质起促进作用(信心、自信、精神),错误的意识对物质起消极阻碍作用
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
有心栽花花不发,无心插柳柳成荫
劈柴不照纹,累死劈柴人
器欲尽其能,必先得其法
揠苗助长
庖丁解牛
人工智能是人意识的延伸的补充
人的意识是精神活动过程,人工智能是机械物理过程
人工智能无法完全取代人的意识
人工智能不具备意识独有的特点,如具有自觉能动性、揭示规律等
客观规律
无法创造、消灭、改变、违背;可以认识、利用
辩证法
两大特征
联系和发展
是唯物辩证法的总观点和总特征
孤立和静止是形而上学的总特征
一叶障目、盲人摸象、刻舟求剑、只见树木不见森林
联系特征
客观性(不以人的意识为转移)
违背客观性:本来无联系,主观认为有
普遍性(看似无联系,实则有联系)
多样性
条件性
整体与部分
整体居于主导地位,整体统率部分
部分影响整体,关键部分起决定作用,关键部分决定整体
发展的实质是新事物的产生和旧事物的消亡
新旧事物区分的标志:是否同事物发展的必然趋势相符合
新产生的事物一定是新事物:错!
三大规律
对立统一规律
也叫做矛盾规律,揭示了事物发展的源泉和动力,处于核心地位,是唯物辩证法的实质和核心
矛盾基本属性
同一性
相互依存(一方存在要以另一方存在为前提/互为前提)
没有上,就无所谓下;没有左,就无所谓右;有无相生,难易相成;长短相形,高下相倾
蝉噪林欲静,鸟鸣山更幽;山青花欲燃,江碧鸟逾白;
相互贯通/相互转化(从一方面转化成一方面)
垃圾是放错地方的资源;塞翁失马,焉知非福;乱生于治,怯生于勇;豪华尽出成功后,逸乐安知祸双;投之亡地然后存,陷之死地而后生
斗争性
相互排斥,相互分离
相互区别;此消彼长;你死我活
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣
矛盾的普遍性和特殊性
普遍性
原理:处处有矛盾,时时有矛盾
方法论:坚持矛盾分析法,全面的看问题
彩虹与风雨共生,机遇与挑战并存
特殊性
原理:各个具体事物的矛盾各有特点
骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
方法论:具体问题具体分析
因材施教;因人而异;因地制宜;量体裁衣;量才使用
关系
普遍性是矛盾的共性,特殊性是矛盾的个性
中国特色社会主义;社会主义市场经济体制
特殊性包含普遍性,普遍性寓于特殊性之中
矛盾发展的不平衡性原理
主要矛盾和次要矛盾
主要矛盾:支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾。
次要矛盾:从属地位,对事物发展不起作用的矛盾
射人先射马,擒贼先擒王;牵牛牵住牛鼻子;打蛇打七寸;
主要方面和次要方面
主要方面:处于支配地位的方面。事物的性质由主要方面决定,分析性质看主要方面。
次要方面:处于被支配地位的方面。
伟人评价:功过三七开;一国两制;以公有制为主体,国家性质仍然为社会主义;看主流大方向
方法论
坚持两点论和重点论的统一
以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进;公有制为主体,多种所有制经济共同发展;按劳分配为主体,多种分配方式并存
内部矛盾和外部矛盾
内部矛盾(内因):是事物发展变化的根据,是第一位的原因
独立自主,自力更生;扶贫要同扶智相结合;种瓜得瓜,种豆得豆;出淤泥而不染;苍蝇不叮无缝的蛋;物必先腐也,而后虫生之
外部矛盾(外因):是事物发展变化的条件,是第二位的原因
名师出高徒;孟母三迁;近朱者赤近墨者黑;对外开放;吸收一切人类文明成果
外因通过内因而起作用
坚持内外因相结合,既要对内改革,又要对外开放
量变质变规律
揭示了事物发展的形式和状态
量变质变的根本规律:事物是否超出度的范围
辩证关系:量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果,量变达到一定程度必然引起质变
方法论:重视量的积累;不失时机的促成事物的飞跃;坚持适度原则
适度原则e.g:粉笔的长短;三国人物的刻画;掌握火候;注意分寸;防微杜渐;防止过犹不及
量变不仅包括事物数量的增减,还包括场景的变化以及构成成分排列组合变化
否定之否定规律
揭示了事物发展的方向和道路
任何事物都包含着肯定和否定两个方面
肯定:维持存在的方面
否定:促使灭亡的方面
辩证的否定观
辩证的否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果
辩证的否定是事物发展的环节
辩证的否有是事物联系的环节
辩证的否定实质是“扬弃”,即克服又保留
守正创新;取其精华,去其糟粕;新竹高于旧枝,全凭老干为扶持;对中华优秀传统文化创造性转化创新性发展
否定之否定
事物的发展都经过两次辩证的否定:由肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段,从而事物发展表现为螺旋式上升和波浪式前进
否定之否定规律表明:事物的发展过程是前进性和曲折性的统一
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;艰难困苦,玉汝于成
五对范畴
必然与偶然:揭示事物产生、发展和灭亡过程中的不同趋势的一对范畴
守株待兔(错把偶然当必然);历史进程
本质与现象:世界是事物内在联系和外在表现的一对范畴
狐假虎威(错把现象当本质)
原因与结果:揭示事物引起与被引起关系的一对范畴
摩擦生热
现实和可能:反映事物的过去、现在和将来关系的一对范畴
熬夜生癌
内容和形式:从构成要素和表现方式上反映事物的一对范畴
国体政体/学识文凭
认识论
实践
是指人类能动地改造世界地社会性的客观物质运动。实践是主观见之于客观的活动,是沟通主观和客观的桥梁
三个特征
直接现实性(客观物质性):主观到客观(就是干)
自觉能动性:人的实践是有目的和意识的
社会历史性:必须在一定社会历史条件下(古今对比)
三种基本形式
物质生产实践:人与自然:最基本、首要的实践
社会政治实践:人与人
科学文化实践:人与思维
认识
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动的反映
认识具有主体差异性:主体在认识活动中自觉地将自身因素即主题因素投入认识过程,融合或凝结与认识结果而认识不可避免地带有主体属性。
辩证关系
实践在认识活动中起决定作用
实践是认识的来源
从无到有、近水知鱼性,近山识鸟音
实践是认识发展的动力
从有到优、社会上一旦有技术的需要,能比十所大学更能把科学推向发展
实践是认识的目的
精通的目的全在于应用
实践是检验真理的标准
路遥知马力,日久见人心
认识反作用于实践
正确的认识对实践起积极促进作用
错误的认识对实践起消极的阻碍作用,甚至导致实践的失败
认识的辩证过程
是在实践基础上由感性认识到理性认识、由理性认识到实践(更重要)的能动飞跃(两次飞跃)
感性认识是认识的初级阶段,包括感觉(单一认识)、知觉(综合认识)、表象(回忆再现)三种形式
理性认识认识的高级阶段,包括概念、判断、推理三种形式
感性认识与理性认识的关系
理性认识依赖于感性认识
感性认识有待于发展和深化为理性认识
感性认识和理性认识相互渗透,相互包容
真理
真理是标志主观与客观相符合的范畴,是人们对客观事物及其规律的正确认识
实践之所以是检验真理的唯一标准是因为实践具有直接现实性
真理的属性
真理的本质属性:客观性
真理的内容是客观的,检验真理的标准——实践也是客观的
绝对性
一定是对的;我们的认识当下有局限性但未来一定是对的
相对性
在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律总是由限度的、不完善的,也叫真理的条件性和有限性
历史唯物主义
社会历史观的基本问题
社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题
唯物史观(历史唯物主义):社会存在决定社会意识
唯心史观(历史唯心主义):社会意识决定社会存在
社会存在与社会意识
社会存在:自然地理环节、人口因素、物质生产方式(社会发展和存在的基础及决定力量)
社会意识
意识形态(具有阶级性):反映并服务于经济基础的社会意识:政治法律思想、道德、艺术、总教、哲学与大部分社会科学。
非意识形态(不具有阶级性):反应自然现象和不属于特点经济基础的社会意识形式:语言学、逻辑学、心理学、自然科学和一部分社会科学与思维科学。
辩证关系
社会存在决定社会意识
社会意识反作用于社会存在
社会意识的相对独立性
社会发展的基本规律
生产力于生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律
生产力与生产关系
生产力
劳动者(主导作用)、劳动资料(体现生产力水平高低)、劳动对象
生产工具是劳动资料的主要内容,是生产力水平的标志
生产关系
生产资料的所有制形式(生产前)、人们在生产中的地位和相互关系(生产中)、产品分配形式(生产后)
生产资料的所有制形式是生产关系的基础,是区分社会制度的根本标志,是判断各种社会形态性质的客观依据
辩证关系
生产力决定生产关系
生产关系对生产力具有能动的反作用
生产力与生产关系的矛盾运动推动社会生产发展
经济基础与上层建筑
经济基础是生产关系的综合,有决定意义的是生产资料所有制
上层建筑
观念上层建筑(意识形态):政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学等
政治上层建筑:政治法律制度及设施和政治组织(居于主导地位,国家政权是核心)
经济基础决定上层建筑;上层建筑反作用于经济基础
制度改革;机构改革;结构改变
社会基本矛盾关系
生产力与生产关系矛盾更根本,决定上层建筑和经济基础的矛盾;而生产力与生产关系又依赖于经济基础和上层建筑
人民群众的重要作用
两种史观
英雄史观(历史唯心):把发展的原因归于少数统治者或者社会精英的创造
群众史观(历史唯物):对历史发展起决定作用的是人民的群众,但也承认个人尤其少数历史人物作用
人民群众在创造历史过程中起决定作用
人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者,对社会历史发展起决定作用
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
马政经
商品及二因素
商品是用来交换的、能满足人的某种需要的劳动产品
商品的二因素
使用价值
商品能够满足人们某种需要的属性,即商品的有用性
同一商品可以有不同的使用价值,不同的商品可以有同一种使用价值
使用价值是价值的物质承担者,是商品的自然属性
价值
价值是指凝结在商品中无差别的一般人类劳动
使用价值不同的商品之所以能够交换是因为他们都具有价值,都耗费了人类一定的脑力和体力。
价值是商品的根本属性,是商品的社会属性,是商品最本质的因素
货币本质和职能
本质:固定地充当一般等价物的商品。货币的本质是一般等价物
职能
价值尺度:表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能
货币作为价值尺度,只需要在观念上是货币,不需要是现实中的货币
流通手段:是货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能
执行流通手段时,必须是现实的货币,不再是观念货币。
支付手段:在发生赊购赊销的情况下,货币用于清偿债务所执行的职能。被广泛用于缴纳租金,纳税金和发工资等方面。
贮藏手段:退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能,必须是足值的金属货币或金属条块。
世界货币:在国际货币流通中发挥一般等价物作用的职能。
价值规律
是商品生产和交换的基本规律
基本内容和客观要求:商品的价值量由生产这种商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行。
在商品经济中,价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动,商品的价格和价值总是不一致的
剩余价值理论
剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,它是雇佣工人剩余劳动的凝结,体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
剩余价值的生产方法
绝对剩余价值生产:指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长劳动日的长度而生产的剩余价值
相对剩余价值生产:指在工作日长度不变的条件下,由于缩短必要劳动时间,相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率提高实现的。
不变资本与可变资本
资本在资本主义生产过程中以生产资料和劳动力两种形态存在。根据这两部分资本在剩余价值中所起作用不同,可将资本分为可变资本和不变资本。
不变资本(C):指以生产资料形态存在的那部分资本,其在生产过程中只转变自己的物质形态而不改变自己的价值量,不发生增值。
可变资本(V):指以劳动力价值形态存在的那部分资本,在生产过程中不是被转移到新产品中,而是由工人的劳动再生产出来。由于这一部分的价值不是不变的,而是一个可变的量。
资本有机构成
资本有机构成涉及资本的技术构成、价值构成、有机构成之间的关系
资本的技术构成:生产技术水平所决定的生产资料和劳动力之间的比例(量)
资本的价值构成:不变资本和可变资本价值之间的比例(钱)
资本的有机构成:指由资本技术构成所决定并反应技术构成变化的资本价值构成(C:V)
资本的不断积累和生产规模的不断扩大,会导致生产率和资本有机构成的提高
科学社会主义
直接理论来源
德国古典哲学(黑格尔 辩证法;费尔巴哈 唯物主义)
英国古典政治经济学
英法空想社会主义
两大发现
唯物主义
剩余价值学说
理论特征
以实践为基础的科学性和革命性的统一
革命特别科学
理论品质
与时俱进
进品
活的灵魂
具体问题具体分析
活具
学习马主义根本方法
理论联系实际
理发
哲学
基本问题
思维与存在的关系问题,既意识与物质的关系问题
物质与意识何者为第一性的问题
唯物主义(物质决定意识)
古代朴素唯物主义
实物(水、火等)
近代唯物主义
原子
近代唯物主义缺陷
机械性:机械唯物主义
形而上学性:形而上学唯物主义
孤立、片面、静止
不彻底:半截子唯物主义
现代唯物主义(马哲)
客观实在性
唯心主义(意识决定物质)
主观唯心主义
人的精神是世界本源(人、我、心、感觉)
客观唯心主义
客观精神是世界本源(道、理、鬼神、绝对观念、理念)
物质和意识是否具有同一性的问题
可知论
不可知论