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什么是唯物论?什么是辩证法?什么是认识论?什么是唯物史观?本图让你轻松看懂马克思主义哲学-原理部分的内容,政治考研不再困难,它就是你认识马克思主义原理的利器!赶快收藏起来吧!
编辑于2018-10-25 07:06:01马哲
唯物论
物质观
物质概念
共性与个性的关系
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
三对概念
物质与运动
不可分割
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
运动与静止
辩证统一
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
物质运动与时空
不可分割
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
实践
理解社会生活
物质世界分化,统一
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
实践是人类社会的基础
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
社会生活的实践性
实践是社会关系形成的基础
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
实践形成了社会生活的基本领域
实践构成了社会发展的动力(注意不是“根本动力”)
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
意识观
起源
自然界长期发展的产物
三个阶段
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
社会历史的产物
劳动
决定因素
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
语言
语言是物质,但其含义是意识
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
意识的物质外壳
本质
客观世界的主观映象
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
反作用(能动作用)
自觉性,目的性和创造性
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
创造性
意识是可以创造出新的物质的
两点总结
主能与客规的统一
正确认识和把握~,必须处理好~。首先,尊重~。其次,只有~。实践是~统一的基础
正确发挥主能的前提和条件
从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律
实践是发挥人的主能的基本途径
还依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
原理
意识统一于物质
人类社会统一于物质
意义
理论
马哲的基石
实践
哲学基础of一切从实际出发
指导实践改造世界
调控人的行为和生理活动
辩证法
具体问题具体分析 是马活的灵魂
两大总特征(观点)
联系
客普多条,系统
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
发展
新旧事物,过程
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
五对范畴
内本原必现
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
三大规律
对立统一规律
是唯物辩证法的实质和核心
揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力, 从根本上回答了事物为什么会发展的问题
矛盾是事物发展的动力
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
贯穿另外两个规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解的“钥匙”
提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法
是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
矛盾的两种基本属性
辩证关系
同一性
相对的
斗争性
绝对的
相互联结,相辅相成
在事物发展中的作用
内因与外因的辩证关系
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
方法论意义
矛盾的特性
普遍性
特殊性
引出
不平衡发展
主要矛盾
主要方面
次要方面
次要矛盾
矛盾解决的形式
一方克服另一方
同归于尽
协同运动
不平衡发展
主要矛盾
主要方面
次要方面
次要矛盾
矛盾解决的形式
一方克服另一方
同归于尽
协同运动
辩证关系的意义
共性与个性,个别与一般
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
质变量变规律
质量度
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
方法论
否定之否定规律
事物发展中的肯定和否定因素
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
辩证否定观
自我否定
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
发展的环节
新旧事物联系的环节
实质是“扬弃”
否定之否定
两次否定
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
三个阶段
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观与主观辩证法
矛盾分析法是根本的认识方法
认识论
实践与认识
实践
基本特征
直接现实性,自觉能动性,社会历史性
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
基本结构
主客介
主客相互作用
关系
实践,认识,价值
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
过程
定目标,付实施,调结果
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
双向运动
主体客体化
即主体改变客体
客体主体化
客成为主一部分
人类实践活动两个 不可分割的方面
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
基本类型
物质生产,社会政治,科学文化
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
决定认识
来源,动力,目的,检验标准
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
认识
本质
能动反映论
把实践的观点引入认识论
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
把辩证法应用于反映论
把实践的观点引入认识论
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
把辩证法应用于反映论
主体在实践基础上对客体的能动反映
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
过程(两次飞跃)
实践到认识
感性认识与理性认识
感性
直接性
理性
抽象,间接
辩证统一
飞跃的条件
在实践的基础上
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
运用辩证思维的科学方法
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
认识过程中的理性因素与非理性因素
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
认识到实践
必要性
从实践的角度看
认识只有回到实践中才能指导实践
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
从认识的角度看
~才能得到检验和发展
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
对实践的指导(反)作用
实践必须受意识支配,这决定了它离不开认识的指导
原因
认识的成果具有相对独立性,一旦形成便能指导实践
表现在多方面:找规律,定目标,选方式,创理论,改自身
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
两种情况(结果):促进,阻碍
规律
波浪式前进,螺旋式上升(否定之否定)
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
概要
实践先于认识,但认识是实践的先导
实践高于认识,两者具有同一性
方法论
具体的历史的统一,反对一切左的或右的错误思想
真理与价值
真理
特点
(内容)客观性与一元性(唯物论)
对同一事物或规律的不同看法最多只有一个是正确的
绝对性与相对性(辩证法)
是同一客观真理的两重属性
辩证统一:相互依存,相互包含,相互转化
真理与谬误
套用矛盾的辩证关系
实践是真理的检验标准
原因
真理的本性
在于主观和客观相符合
实践的特点
直接现实性
实践标准的确定性与不确定性
价值
特点
客主社多
客观性
主体性
社会历史性
多维性
价值评价(判断)
特点
以主客体的价值关系为认识对象
评价结果与主体有直接联系
评价结果的正确与否依赖于相关的认识
根本特征/基本原则
评价是客观性的认识活动
以真理为依据
与社会历史发展的客观规律相一致
以人民群众的需要和利益为根本
作用
激励(精神驱动力量),制约(规范因素),导向(导向因素)
概要
在实践中
真理既是制约实践的客观尺度,又是实践追求的价值目标之一, 而价值则是实践追求的根本目标,同时又是制约实践的主体尺度
真理和价值的辩证统一
成功的实践必然是以~的辩证统一为前提的
价值的形成和实现以~为前提,而真理又必然~
~在实践和认识活动中是相互制约/引导/促进的
认识世界和改造世界相结合 (认识与实践的统一)
马主认识论的本质规定
认识世界和改造世界及其辩证关系
改造客观世界和改造主观世界及其辩证关系
认改的过程是从必然走向自由的过程
唯物史观
社会存在与社会意识
社会存在
地理环境,人口因素
生产方式
生产力
生产关系
社会意识
社会心理,自发形成的风俗习惯
社会意识形式
意识形态
政治法律思想
非意识形态
辩证关系
存在决定意识
客观来源,主观反映
社会意识是人们进行社会物质交往的产物
或迟或早
意识反作用于存在(相对独立性)
社会意识与社会存在发展的不平衡性
内部各种形式之间相互影响以及各自具有历史继承性
反作用,促进或阻碍
社会的两对基本矛盾
生产力和生产关系的矛盾
生产力(人和自然的关系)
要素
科技是第一生产力,但不是要素
劳动资料(工具)
生产资料
劳动对象
劳动者(最活跃的因素)
关系
1是生产的物质内容,2是生产的社会形式
生产力决定生产关系
生产关系反作用与生产力(促进或阻碍)
关系
1是生产的物质内容,2是生产的社会形式
生产力决定生产关系
生产关系反作用与生产力(促进或阻碍)
生产关系(人和人的关系)
包括
生产资料所有制关系
关系
1是生产的物质内容,2是生产的社会形式
生产力决定生产关系
生产关系反作用与生产力(促进或阻碍)
生产中人与人的关系
产品分配关系
经济基础与上层建筑的矛盾
经济基础
。。。生产力所决定的生产关系的总和
关系
决定
反作用
上建反作用的性质,取决于所服务的经基的性质, 归根到底取决于它是否有利于生产力的发展
上层建筑
意识形态(观念上层建筑)
相应的制度,组织和设施(政治上层建筑)
社会形态更替
社会形态
范畴
经济基础+上层建筑
或经济形态+意识形态+政治形态
特点
全面的(骨+肉),具体的,历史的
更替
一般规律
原奴封资共
特殊形式
同一性与多样性
纵向横向两方面都有统一和多样性
必然性与人们的历史选择性
前进性与曲折性
社会历史发展的动力
根本动力
社会基本矛盾
直接动力
阶级斗争
重要动力
社会革命,改革
科技
促进生产/生活/思维方式的深刻变化来推动社会发展
历史的创造者
现实的人及其本质
现实的人
具体的,现实的人
本质
vs动物
劳动
vs人
社会关系总和
在于社会属性而非自然
人民群众创造历史
个人是参与者
人民群众
是一个历史范畴,推动历史
主体是劳动群众及其知识分子
原因
社会物质/精神财富的创造者,社会变革的决定力量
制约
经济/政治/精神文化条件
方法论
群众观点
群众路线