导图社区 望诊
这份中医诊断学望诊思维导图模板,是中医爱好者、学习者以及从业者不可多得的宝藏资料。在中医诊断的体系中,望诊占据着举足轻重的地位,它是通过观察病人的神色形态等外在表现来判断病情,是“望而知之谓之神”的奇妙技艺。然而,望诊知识繁杂且抽象,对于初学者来说,想要系统掌握并非易事,这份思维导图模板便成为了他们学习路上的得力助手。该模板围绕望诊展开,全面且细致地涵盖了实际操作条件、全身望诊、局部望诊以及舌诊等关键板块。实际操作条件部分,详细列出了光线、姿态等方面的要求,为准确望诊奠定基础。全身望诊从神、色、形、态四个维度深入剖析,明确了各部分的观察要点和临床意义。局部望诊则对头面、五官等多处局部进行细致讲解,不放过任何一个可能透露病情的细节。舌诊作为重点内容,不仅阐述了其原理,还对舌质、舌苔等具体观察项目进行了详细说明,让学习者能够精准把握舌象变化与疾病的关系。这份思维导图以清晰的层级结构和简洁的文字,将复杂的望诊知识系统化、可视化。无论是中医初学者用于入门学习,构建知识框架;还是从业者用于复习巩固,温故知新,都能从中获得极大帮助。
编辑于2026-03-23 21:21:58望诊
实际操作条件
1.光线充足,避免干扰。必要时可以使用日光灯
2.充分暴露,排除假象。
3.以常衡变,动态观察。
4.有机结合,综合判断。
全身望诊
望神
神的概念
广义之神:“神气”,指脏腑功能活动的外在表现。
狭义之神:“神志”,指人的意识,思维,情志活动。
望神的原理及意义
神的产生与人体精气,脏腑功能及形体的关系十分密切。精气是神的物质基础,神是精气的外在表现。 《素问·移精变气论》说:“得神者昌,失神者亡。”
望神的主要内容
望神的重点
两目
面色
神情
体态
神的判断
得神(有神)
少神(神气不足)
失神(无神)
假神
神乱
脏躁:焦虑恐惧(心胆气虚)
癫病或痴呆:淡漠痴呆(痰气郁结)
狂病:狂躁不安(痰火扰心)
痫病:猝然昏仆(肝风夹痰)
望神的注意事项
以神会神
神形相参
审慎真假(假神与重病好转)
“假神”见于垂危患者,其“好转”的特点是突然,局部 重病患者出现的“好转”特点表现为逐渐,持续
明辨得失【重点】
望色
常色
健康人:红黄隐隐,明润含蓄。
主色:个人生来所有人一生基本不变的肤色。
客色:因季节,气候,昼夜等外界因素变动而发生相应变化的肤色。
病色
病色善恶
善色:指五色光明润泽者为善色。多见于新病、轻病,其病易治,预后较好。
恶色:凡五色晦暗枯槁者为恶色。多见于久病、重病,其病难治,预后不良。
五色主病【重点】
青色(主寒症,气滞,血瘀,疼痛,惊风)
面色淡青或青黑者,多属阴寒内盛
面色青灰,口唇青紫,多属心阳不振
久病面色与口唇青紫者,多属心气,心阳虚衰;或肺气闭塞
面色青黄者,多属肝郁脾虚,血瘀水停
小儿眉间鼻柱唇周发青者,多数惊风或欲作惊风之象
赤色(主热证,亦可见于真寒假热戴阳症)
面色通红,目赤,为实热症
午后两颧潮红,为虚热症
久病患者面色苍白,却时而颧赤如妆,游移不定,为戴阳证
黄色(主脾虚,湿症)
面色黄而枯燥无光,称为萎黄,多数脾胃气虚,气血不足
面色黄而虚浮者,称为黄胖,属脾虚湿蕴
面目一身俱黄者,称为黄疸
黄而鲜亮如橘皮色者,称为阳黄,多由湿热蕴结所致
黄而晦暗如烟熏者,称为阴黄,多因寒湿困阻而成
白色(主虚证,寒证,失血,夺气)
面色淡白无华,多属气血不足或见于失血患者
面色晄白者,多属阳虚寒症;晄白虚浮者,多属阳虚水泛
面色苍白伴大出血者,为脱血;面色苍白伴四肢厥冷,多属阳气暴脱(亡阳证)
黑色(主肾虚,寒证,水饮,血瘀,疼痛)
面色黧黑晦暗,多属肾阳亏虚
面色黑而干焦,多属肾阴亏虚
面色紫暗黧黑,伴有肌肤甲错,多属淤血
眼眶周围发黑,多属肾虚,水饮内停或寒湿带下
望色十法
浮沉分表里:浮多主表证,沉多主里证
清浊审阴阳:清多主阳症,浊多主阴症
微甚别虚实:微多主虚症,甚多主实证
散抟辨新久:散多主新病,抟多主久病
泽夭测成败:泽轻病易治,夭重病难治
望色的注意事项:气候,昼夜,情绪,饮食等因素。
望形
望形的原理及意义:皮,肉,脉,筋,骨
望形的内容
形体强弱
体强
体弱
形体胖瘦
肥胖
消瘦
形体体质
阴脏人
阳脏人
平脏人
望态
望态的内容
动静姿态
坐姿
坐而仰首,多见于哮病,肺胀,多因痰饮停肺
坐而喜俯,少气懒言,多属气虚体弱
但卧不能坐,坐则晕眩,不耐久坐,多为肝阳化风
但坐不能卧,卧则咳逆,多为肺气雍滞
坐卧不宁是烦躁之症状,或腹满胀痛
坐时常以手抱头,头倾不能昂,为精神衰败
卧姿
卧时常喜向内,喜静懒动,身重不能转侧,多属阴证,寒证,虚证
卧时常向外,身轻自能转侧,躁动不安,多属阳证,热证,实证
立姿
行走站立不稳,如坐舟车,并常见于晕眩,多属肝风内动或气血亏虚
不耐久立,立则常欲依物支撑,多属气血虚衰
行态
行走时身体震动不定,是肝风内动或筋骨虚损
行走之际突然止步不前,以手护心,多为真心痛
以手护腰,行动艰难,多为腰腿病
异常动作
颤动
手足蠕动(阴虚动风)
手足拘急
四肢抽搐(惊风,痫病)
角弓反张
循衣摸床,撮空理线
猝然跌倒
舞蹈病状
局部望诊
望头面
望头
头形
巨颅:倒三角面容,双目呈落日征
头小:头颅狭窄,头顶尖圆,颅缝早闭,智力低下者,多因肾精不足,颅骨发育不良
方颅:前额左右突出,头顶平坦呈方形,多因肾精不足或脾胃虚弱(多见于佝偻病或先天性梅毒患儿)
动态
囟门
囟填:囟门突起,多属实证,多因热邪炽盛,火毒上攻,或颅内水液停聚
囟陷:囟门凹陷,多属虚证,多因吐泻伤津,气血不足和先天肾精亏虚(6个月内婴儿微陷属正常)
解颅:常兼有“五迟”——立迟,行迟,发迟,齿迟,语迟; “五软”——头颈软,口软,手软,足软,肌肉软
望发
色泽
发黄干枯,稀疏易落,多属精血不足
小儿头发稀疏黄软,生长迟缓,多因先天不足,肾精亏损
青壮年白发“少白头”,伴有耳鸣,属肾虚;伴有失眠健忘,属劳神伤血
小儿发结如穗,枯黄无泽,黄肌瘦,腹大便溏者,为疳积
脱发
望面
面形异常
面肿
腮肿
面削颧耸
口眼涡斜(面瘫)
特殊面容
惊恐状
苦笑状
望五官
望目
目色
正常人:眼睑内及两眦红润,白睛色白,黑睛褐色或棕色,角膜无色透明
目赤
白睛发黄:黄疸的重要标志
目眦淡白:属血虚,失血
目胞色黑晦暗:多属肾虚
黑睛灰白浑浊:为目翳,属外障眼疾
目形
胞睑肿胀
“针眼”:眼睑边缘起疖肿,状如麦粒,红肿痒痛
“眼丹”:红如涂丹,热如火灼,化脓溃破者
眼窝凹陷
眼球突出
目态
正常人:瞳孔圆形,双侧等大,直径为3~4mm,对光反应灵敏,眼球运动自如
瞳孔缩小:多因肝胆火炽,或劳损肝肾;中毒(吗啡,川乌,草乌,毒蕈,有机磷农药中毒)
瞳孔缩小:多属肾精耗竭,危重患者;中毒(杏仁,麻黄,曼陀罗)或某些西药(如阿托品)所致的药物性瞳孔散大;颅脑外伤
目睛凝视
嗜睡露睛:多因脾虚清阳不升,或津液大伤
胞睑下垂
望耳
色泽
润枯
颜色:耳廓淡白,多属气血亏虚 耳轮红肿,多数肝胆湿热或热毒上攻 耳轮青黑,多见于阴寒内盛或有剧毒 小儿耳背有红络,耳根发凉,多为麻疹先兆
形态
耳廓形大:外形厚而大,属形盛,为肾气充足;耳廓肿大,色红,为邪气实,多属少阳相火上攻
耳廓瘦小:瘦小而薄,先天亏损,肾气不足;瘦削而干焦,正气虚,肾精耗竭或肾阴不足;耳廓萎缩,肾气竭绝
耳轮甲错:久病血瘀
病变
耳内流脓
耳道红肿
望鼻
色泽
形态
病变
鼻流清涕:风寒表证;若常流清涕,量多、经久不愈,多为“鼻鼽”,多因阳气虚弱所致
鼻流浊涕:风热表证;若常流浊涕,量多不止,其气腥臭,常伴头痛、鼻塞、嗅觉减退,为“鼻渊”
鼻腔出血:“鼻衄”
鼻内赘生物:无痛感可活动——“鼻痔”
望口与唇
望口
口角流涎:小儿口中流涎,为“滞颐”,多为脾虚湿盛
口疮
鹅口疮
动态
口张:口开而不闭,属虚症
口噤:口闭难开,牙关紧闭,属实证
口撮:上下口唇紧聚,为邪正交争所致;口撮兼见角弓反张,多为破伤风患者;新生儿不能吮乳,多为脐风
口僻:口角向一侧歪斜,见于风邪中络,或风中脏腑之患者
口振:战栗鼓颔,口唇振摇,常见于疟疾初起
口动:频繁开合,不能自禁,胃气虚弱;若囗角掣动不止,为动风之象
望唇
望颈项
望躯体
望四肢
望二阴
望皮肤
舌诊【重点】
舌诊原理
肝藏血,主筋,足厥阴肝经络舌本 肾藏经,足少阴肾经循喉咙,夹舌本 足太阳膀胱经结于舌本 肺系上达咽喉与舌根相连
舌面的脏腑分候
舌诊的方法和注意事项:医者姿势可略高于患者,以便俯视口舌部位
光线,饮食,药品,口腔对舌象,伸舌姿势
舌诊的内容
正常舌象:淡红舌,薄白苔
望舌质
舌神
荣舌
枯舌
舌色
淡红舌
淡白舌(主气血两虚,阳虚)
红舌(主热症)
绛舌(主热盛证)
青紫舌(主气血瘀滞)
舌形
老,嫩舌(老舌多主实证,嫩舌多主虚症)
胖,瘦舌(胖大舌多主水湿痰,痰饮内停;肿胀舌多主湿热,热毒上壅;瘦薄舌多主气血两虚,阴虚火旺)
点,刺舌(主脏腑热极,或血分热盛)
裂纹舌(主阴血亏虚,脾虚湿侵)
齿痕舌(主脾虚,湿盛证)
舌态
痿软舌(主气血俱虚,阴亏已极)
强硬舌(主热入心包,热盛伤津,风痰阻络,或中风)
歪斜舌(多见中风或中风先兆)
颤动舌(多主肝风内动)
吐弄舌(多主心脾有热)
短缩舌(主寒凝,痰阻,血虚,津伤,或先天)
舌苔
苔质
薄,厚苔(主要反映邪正的盛衰和邪气的深浅)
润,燥苔(主要反津液的盈亏和输布情况)
腻,腐苔(主痰饮,湿浊,食积;脓腐苔主内痈)
剥脱苔
花剥苔:舌苔多处剥脱,舌面积斑驳,残存少量舌苔者
地图舌:舌苔不规则脱落,边缘凸起,界限清晰,形似地图,部位有时转移
镜面舌:舌苔全部剥脱,舌面光洁如镜者
类剥苔:舌苔剥脱处,舌面不光滑,仍有新生苔质颗粒可见
偏,全舌
病中见全苔,多为痰湿中阻;舌苔偏于某处,提醒该处有邪气
舌苔偏于舌尖部,是邪气未入深
真,假苔(对辨别疾病的轻重,预后有重要意义)
苔色
白苔(正常舌苔,主表证,寒证,湿证,热证)
黄苔(主热证,里证)
灰黑苔(主阴寒内盛,或里热炽盛)
舌下络脉
长度,形态,色泽,粗细,舌下小血络
舌象要点及临床意义
舌象要点
舌的神气和胃气
神气:舌神是全身神气表现的一部分(荣舌与枯舌)
胃气:胃气的盛衰,可从舌苔的生长及是否有根表现出来
舌质和舌苔的综合判断
舌象的动态分析
临床意义
分辨病位深浅
区别病邪性质
判断邪正盛衰
分析病势进退
推测病情预后
望小儿食指络脉(3岁以内)
浮沉分表里,红紫辨寒热,淡滞定虚实,三关测轻重
望排出物(色淡,质稀者多虚证,寒证;色深,质稠者多属实证,热证)
望痰
痰白质清稀者,多属寒痰
痰黄质粘稠,结块者,多属热痰
痰少而质黏,难于咳出者,多属燥痰
痰白质滑量多,易于咳出者,多属湿痰
痰中带血色,鲜红者,为咳血
咳吐脓血,痰味腥臭者,为肺痈(热毒蕴肺)
望涕
鼻塞流清涕,属风寒表证;鼻塞流浊涕,属风热表证
反复阵发性清涕,量多如注,伴鼻痒,喷嚏,多属鼻鼽
久流浊涕,质稠,量多,气腥臭者,多为鼻渊(湿热蕴阻)
望涎唾
口流清涎量多者,多属脾胃虚寒
口中时吐黏涎者,多属脾胃湿热
小儿口角流涎,病名曰滞颐
睡中留涎者,多为胃中有热或宿食内停,痰热内蕴
时时吐唾,多因胃中虚冷,肾阳不足
望呕吐物
呕吐物清稀无酸臭,多属寒呕
呕吐物秽浊有酸臭味,多属热呕
呕吐清水痰涎,胃有振水声,为痰饮
呕吐不消化,气味酸腐的食物,多属伤食
呕吐黄绿苦水,多属肝胆湿热或郁热
吐血,色暗红或紫暗有块,夹有食物残渣者,属胃有积热或肝火犯胃
寒痰白清稀, 热痰黄粘稠, 燥痰干少难, 湿痰白滑多, 咳血痰带血, 肺痈脓血腥。
危重舌象的诊法: 1.猪腰舌: 舌面无苔,如去膜的猪腰,多见于热病伤阴,胃气将绝,主病危。 2. 镜面舌: 舌深绛无苔而光亮如镜,主胃气、胃阴枯涸;舌色觥白如镜,毫无血色,也称絖白舌,主营血大亏,阳气将脱,均属病危难治。 3.砂皮舌: 舌粗糙有刺,如沙鱼皮,或干燥枯裂,主津液枯竭,病危。 4.干荔舌:舌敛束而无津,形如干荔肉,主热极津枯,病危。 5.火柿舌: 舌如火柿色,或色紫而干晦如猪肝色,主内脏败坏,病危。 6.赭黑舌: 舌质色赭带黑,主肾阴将绝,病危。 7.瘦薄无苔舌: 舌体瘦小薄嫩,光而无苔,属胃气将绝,难治。 8.囊缩卷舌 :舌体卷缩,兼阴囊缩入,属厥阴气绝,难治。 9.舌强语謇: 舌体强直,转动不灵,且语言謇涩,多属中风痰瘀阻络,难治。 10.蓝舌而苔黑或白:舌质由淡紫转蓝,舌苔由淡灰转黑,或苔白如霉点、糜点,主病危重,难治。
肉轮(眼睑)——脾 水轮(瞳神)——肾 血轮(两眦)——心 风轮(黑睛)——肝 气轮(白睛)——肺
《素问·刺热》——外感热病 額部候心 鼻部候脾 左颊候肝 右颊候肺 颏部候肾
《灵枢·五色》——内伤杂病 庭(额)——首面 阙上(眉心上)——咽喉 阙中(眉心)——肺 阙下(鼻根)——心 直下(鼻柱)——肝 肝左者(鼻柱旁)——胆 肝下(鼻尖)——脾 方上(鼻翼)——胃 面王以上(鼻翼旁)——小肠 蔽(耳门) 藩(颊)——肾 面王以下(人中)——膀胱,子处