导图社区 法律与教化
部编版历史选择性必修一第三单元,法律是指统治阶级意志的体现,国家的统治工具,着眼于防范与惩处;而教化则是社会治理的重要工具,他着眼于教育与引导。
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法律与教化
中国古代的法治与教化
西周
建立以宗法为核心的礼制,‘’敬天保民‘’思想
春秋时期
中国历史上最早的成文法,郑国子产‘’铸刑书‘’
儒家主张德治,孔子提出‘’为政以德‘’‘’节用而爱人,使民以时‘’
孟子‘’施仁政于民,省刑罚,薄税敛‘’
法家
商鞅:颁行一系列法令,保护新兴地主阶级利益
韩非:以法、术、势驾驭臣下;君主赏罚分明;‘以法为教,以吏为师;以法治国
秦汉时期
秦
以法家思想治国
汉
沿袭秦律,制成《九章律》
魏晋时期
律令儒家化,汉武帝后儒家成为主流思想
唐
《唐律疏议》中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志。唐律是立法结合的典范。
提倡礼治。颁行《大唐开元礼》重视家训的经验,强化基层教育。体现了宗法观念的影响
宋
多以唐律为蓝本,发展除理学。程朱理学。宋以后,以乡约教化乡里
元
在司法实践中仍广泛援引唐律
明
以唐律为蓝本制定《大明律》,开创了律例合编的体例。乡约逐渐带有强制力
清
沿袭《大明律》
近代西方的法律与教化
公元前450年左右,罗马共和国颁布《十二铜表法》。
6世纪,《罗马民法大全》,古罗马法律最高成就,近代西方法律制度的渊源
13世纪,英国通过《大宪章》。法律至上,王权有限。在其基础上,构成普通法系/英美法系
1804年拿破仑颁布《法国民法典》。称为‘’大陆法系‘’或‘’民法系‘’
当代中国的法治与精神文明建设
新中国的法制建设
1949年9月召开中国人民政协第一届全体会议
20世纪50年代,中国社会主义法治初创时期
1954年,一届人大制定《中华人民共和国宪法》
改革开放后,做到有法可依,执法必严,违法必究,保证法律面前人人平等
1982年,通过《中华人民共和国宪法》,中国的法制建设进入新的发展时期
1997年,中共十五大,第一次提出“依法治国,建设社会主义法治国家”
1999年,将依法治国写入宪法
2010年底,中国特色社会主义法律体系形成
2012年,中共十八大,党领导人民全面依法治国
2018年底,将习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法
2020年5月,《中华人民共和国民法典》,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,被称为‘’社会生活的百科全书‘’