毛选第一卷之《矛盾论》

毛选第一卷之《矛盾论》笔记，事物的矛盾法则，即对立统一的发展，是唯物辩证法的最根本的法则。

毛选第一卷之《矛盾论》 1937年8月

• • 事物的矛盾法则，即对立统一的发展，是唯物辩证法的最根本的法则
• 一、两种宇宙观
  • 形而上学，亦称玄学
    • 观点：发展是减少和增加，是重复
      • 原因不在事物的内部，而在事物的外部，即是由于外力的推动。
    • 特点：孤立、片面、静止的看问题
    • 外因论或被动论 变种为机械唯物论和庸俗进化论
  • 唯物辩证法
    • 观点：发展是对立的统一
      • 内部矛盾是事物发展的根本原因
      • 外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用
    • 特点：教导人们善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据分析，找出解决矛盾的方法
• 二、矛盾的普遍性和绝对性
  • 矛盾存在于一切事物的发展过程中
    • 不乱简单运动形式或者复杂运动形式，不论客观现象或者思想现象，矛盾是普遍存在着，存在于一切过程中。
  • 矛盾贯穿事物发展始终
    • 世界上的每一差异就已经包含着矛盾，差异就是矛盾。
• 三、矛盾的特殊性和相对性
  • 各种物质运动形式中的矛盾，都带有特殊性
    • 这种特殊的矛盾，就构成了一事物区别于其他事物的特殊的本质。这就是世界上诸种事物所以千差万别的内在原因，或者叫做根据。
    • 每一种社会形式或思想形式，都有其特殊的矛盾和特殊的本质。
    • 人类认识运动的秩序，总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物。
    • 两个认识过程，由特殊到一般，再由一般到特殊。
  • 各个运动形式在各个发展过程中的矛盾
    • 过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决问题的方法也因之而不同。
    • 用不同的方法解决不同的矛盾。
    • 一个大的事物在发展过程中包含着许多的矛盾。
      • 各个发展过程中矛盾的各方面
    • 研究问题，切忌带主观性、片面性、表面性
  • 各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾
    • 各个发展阶段上矛盾的各方面
  • 具体问题具体分析
• 1、共性和个性、绝对和相对的关系。 2、共性存在于矛盾一切过程中，并贯穿于一切过程的始终，矛盾即是运动，即是事物，即是过程，即是思想。否认了事物的矛盾就是否认了一切。 3、共性包含于一切个性之中，无个性即无共性。
• 四、主要的矛盾和矛盾的主要方面
  • 事物的发展，存在许多矛盾，必有一种是主要矛盾，其存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。
  • 主要矛盾和次要矛盾
    • 解决任何问题抓主要矛盾。抓住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解。
  • 事物的性质由主要矛盾的主要方面决定
    • 无论什么矛盾，矛盾的诸方面，其发展是不平衡的
    • 矛盾的主要方面和非主要方面相互转化
  • 世界上的一切事物的过程里和人们的思想里，都包含着这样带矛盾的方面，无一例外。单纯的过程只有一对矛盾，复杂的过程则有一对以上的矛盾。各对矛盾之间，又互相成为矛盾。这样地组成客观世界的一切事物和人们的思想，并推使它们发生运动。
• 五、矛盾诸方面的同一性和斗争性
  • 同一性（统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖、互相联结等）
    • 矛盾的双方处于同一个统一体中。矛盾着的各方面不能孤立地存在。
      • 没有生就没有死，没有上就没有下，没有福就没有祸...
    • 事物内部矛盾着的两方面，因为一定的条件而向着和自己相反的方面转化，向着它的对立面所处的地位转化。
    • 对立统一
    • 特点：有条件、暂时的、相对的（静止）
  • 斗争性
    • 矛盾的斗争贯穿与事物发展的始终
    • 事物的运动都采取两种状态，相对静止的状态和显著地变动的状态。
      • 第一种状态只有数量的变化，没有性质的变化。
      • 第二种状态是量变引起了质变，发生了性质的变化。
      • 事物总是不断地由第一种状态转化为第二种状态，而矛盾的斗争则存在于两种状态中，并经过第二种状态而达到矛盾的解决。
    • 特点：无条件、绝对的（运动）
  • 有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。
• 六、对抗在矛盾中的地位
  • 对抗是矛盾斗争中的一种形式，而不是一切形式
  • 矛盾和斗争是普遍的、绝对的，但是解决矛盾的方法，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不相同。有些矛盾具有公开的对抗性，有些矛盾则不是这样。
• 矛盾的激烈程度不同，有些内部可解决，有些必须借助外力才可解决。如推翻清政府，从温和改良派到革命派。
• 新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。
• 黑格尔唯心辩证法