入行论二

丁二、受持之方法思维导图：包含戊一、总义（全论菩提心总义，为持珍宝心，我今供如来，无垢妙法宝，佛子功德海。，化身微尘数，匍伏我顶礼，三世一切佛，正法最胜僧。等等

丁二、受持之方法

• 戊一、总义（全论菩提心总义
  • 已一、抉择发心
    • 庚一、本体
    • 庚二、分类
  • 已二、随发心而行持
    • 庚一、受持方法
      • 辛一、受戒之对境
      • 辛二、受戒之补特伽罗
      • 辛三、受戒之仪轨
    • 庚二、护戒方法
    • 庚三、还净方法
• 戊二、论义
  • 已一、加行
    • 庚一、净化自相续
      • 辛一、供养
        • 壬一、总说
          • 为持珍宝心，我今供如来，无垢妙法宝，佛子功德海。
        • 壬二、别说
          • 子一、供养无主物
            • 丑一、真实供养
              • 鲜花与珍果，种种诸良药，世间珍宝物，悦意澄净水。
              • 巍巍珍宝山，静谧宜人林，花严妙宝树，珍果垂枝树。
              • 世间妙芳香，如意妙宝树，自生诸庄稼，及余诸珍饰， 莲花诸湖泊，悦吟美天鹅。
              • 浩瀚虚空界，一切无主物， 意缘敬奉献，牟尼诸佛子，祈请胜福田，悲愍纳吾供。
            • 丑二、供养彼等之原因
              • 福薄我贫穷，无余堪供财，祈求慈怙主，利我受此供。
          • 子二、供养身体
            • 愿以吾身心，恒献佛佛子，恳请哀纳受，我愿为尊仆。
            • 尊既慈摄护，利生无怯顾，远罪净身心，誓断诸恶业！
          • 子三、意幻供养（意幻十二供）
            • 一、沐浴
              • 馥郁一净室，晶地亮莹莹，宝柱生悦意，珍盖频闪烁。
              • 备诸珍宝瓶，盛满妙香水，洋溢美歌乐，请佛佛子浴。
            • 二、擦拭
              • 香薰极洁净，浴巾拭其身。
            • 三、妙衣
              • 拭已复献上，香极妙色衣。
            • 四、饰品
              • 亦以细柔服，最胜庄严物，庄严普贤尊，文殊观自在。
            • 五、妙香
              • 香遍三千界，妙香涂敷彼，犹如纯炼金，发光诸佛身。
            • 六、美花
              • 于诸胜供处，供以香莲花，曼陀青莲花，及诸妙花鬘。
            • 七、香云
              • 亦献最胜香，香溢结香云。
            • 八、神馐
              • 复献诸神馐，种种妙饮食。
            • 九、宝灯
              • 亦献金莲花，齐列珍宝灯。
            • 十、地面
              • 香敷地面上，散布悦意花。
            • 十一、宫殿
              • 广厦扬赞歌，悬珠耀光泽，严空无量饰，亦献大悲主。
            • 十二、宝伞
              • 金柄撑宝伞，周边缀美饰，形妙极庄严，亦展献诸佛。
          • 子四、发愿供养
            • 别此亦献供，悦耳美歌乐，愿息有情苦，乐云常住留。
            • 惟愿珍宝花，如雨续降淋，一切妙法宝，灵塔佛身前。
          • 子五、无上供养
            • 犹如妙吉祥，昔日供诸佛，吾亦如是供，如来诸佛子。
          • 子六、赞叹供养
            • 我以海潮音，赞佛功德海，愿妙赞歌云，飘临彼等前。
      • 辛二、顶礼
        • 化身微尘数，匍伏我顶礼，三世一切佛，正法最胜僧。
        • 敬礼佛灵塔，菩提心根本，亦礼戒胜者，堪布阿阇黎。
      • 辛三皈依
        • 壬一、总义
          • 子一、抉择皈依
            • 丑一、本体
            • 丑二、分类
            • 丑三、各自之自性
          • 子二、随皈依而行持
        • 壬二、论义
          • 乃至菩提果，皈依诸佛陀，亦依正法宝，菩萨诸圣众。
      • 辛四、忏罪
        • 壬一、总义
          • 子一、所净罪业之六门
          • 子二、能净四对治力分四
            • 一、厌患对治力
            • 二、所依对治力
            • 三、现行对治力
            • 四、返回对治力
          • 子三、净法加行正行后行
        • 壬二、论义
          • 子一、厌患对治力
            • 丑一、总说忏悔罪业之方式
              • 我于十方佛，及具菩提心，大悲诸圣众，合掌如是白：无始轮回起，此世或他生，无知犯诸罪，或劝他作恶，或因痴所牵，随喜彼所为，见此罪过已，对佛诚忏悔。
            • 丑二、依殊胜对境忏罪特殊罪业之方式
              • 惑催身语意，于三宝父母，师长或余人，造作诸伤害。
              • 因昔犯众过，今成有罪人，一切难恕罪，佛前悉忏悔。
          • 子二、所依对治力
            • 丑一、皈依原因
              • 寅一、略说
                • 罪业未净前，吾身或先亡，云何脱此罪，故祈速救护！
              • 寅二、广说
                • 卯一、思维疾速死亡而生起皈依之心
                  • 一、略说
                    • 死神不足信，不待罪净否，无论病未病，寿暂不可恃。
                    • 因吾不了知，死时舍一切，故为亲与仇，造种种罪业。
                  • 二、广说
                    • 仇敌化虚无，诸亲亦烟灭，吾身必死亡，一切终归无。
                    • 人生如梦幻，无论何事物，受已成念境，往事不复见。
                    • 复次于此生，亲仇半已逝，造罪苦果报，点滴候在前。
                  • 三、摄义
                    • 因吾不甚解：命终如是骤，故起贪嗔痴，造作诸恶业。
                    • 昼夜不暂留，此生恒衰减，额外无复增，吾命岂不亡？
                • 卯二、思维死亡极恐怖而生皈依之心
                  • 一、略说
                    • 临终弥留际，众亲虽围绕，命绝诸苦痛，唯吾一人受。
                    • 魔使来执时，亲朋有何益？唯福能救护，然我未曾修。
                    • 放逸我未知：死亡如是怖，故为无常身，亲造诸多罪。
                  • 二、广说
                    • 若今赴刑场，罪犯犹惊怖，口干眼凸出，形貌异故昔。何况形恐怖，魔使所执持，大怖忧苦缠，苦极不待言。
                    • 谁能救护我，离此大怖畏，睁大凸怖眼，四方寻救护，四方遍寻觅，无依心懊丧，彼处若无依，惶惶何所从？
            • 丑二所皈依之对境
              • 寅一、皈依共同三宝
                • 佛为众怙主，慈悲勤护生，力能除众惧，故我今皈依。
                • 如是亦皈依，能除轮回怖，我佛所悟法，及菩萨圣众。
              • 寅二、皈依具愿力之菩萨
                • 因怖惊颤栗，将身奉普贤，亦复以此身，敬献文殊尊。
                • 哀号力呼求，不昧大悲行，慈尊观世音，救赎罪人我！
                • 复于虚空藏，及地藏王等，一切大悲尊，由衷祈救护。
                • 皈依金刚手，怀嗔阎魔使，见彼心畏惧，四方速逃逸。
            • 丑三、如何皈依
              • 昔违尊圣教，今生大忧惧。愿以皈命尊，求速除怖畏！
          • 子三、现行对治力
            • 丑一、理当精进对治
              • 寅一、以患者之喻说明
                • 若惧寻常疾，尚须遵医嘱，何况贪等患，百罪恒缠身。
                • 一惑若能毁，赡部一切人，疗惑诸药方，遍寻若不得。医王一切智，拔苦诸圣教，知已若不行，痴极应诃责。
              • 寅二、以险处之喻说明
                • 若遇寻常险，犹须慎防护，况堕千由旬，长劫险难处。
            • 丑二、迅速精进
              • 寅一、寿命不可靠
                • 若思今不死，安逸此非理，吾生终归尽，死期必降临。
                • 谁赐我无惧？云何定脱苦？倘若必死亡，为何今安逸？
              • 寅二、受用不可靠
                • 除忆昔经历，今吾复何余？然因执著彼，屡违上师教。
              • 寅三、亲友不可靠
                • 此生若须舍，亲友亦如是，独行无定所，何须结亲仇？
            • 丑三、如何精进
              • 寅一、意乐
                • 不善生诸苦，云何得脱除？故吾当一心，日夜思除苦。
              • 寅二、加行
                • 吾因无明痴，犯诸自性罪，或佛所制罪，如是众过罪，
                • 合掌怙主前，以畏罪苦心，再三礼诸佛，忏除一切罪。
          • 子四、返回对治力
            • 诸佛祈宽恕，往昔所造罪，此既非善行，尔后誓不为！
    • 庚二、为利他而修心
  • 己二、正行
  • 己三、后行
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