季羡林领衔︱中国全史 百卷本 政治卷︱读书笔记-第002篇

百卷本《中国全史》是二十世纪末由学术大师季羡林、张岱年领衔主持、数十位专家指导、百多位杰出学者倾力撰著的一部真正意义上的“中国全史”。

——————————————————————— 收藏向（第002篇） 中国全史 百卷本 政治卷 其一：远古暨三代分卷 历史知识分享工程+百篇思维导图笔记 编 者︱史仲文、胡晓林 思维导图笔记︱世间学长 ——————————————————————— 百卷本《中国全史》是二十世纪末由学术大师季羡林、张岱年领衔主持、数十位专家指导、百多位杰出学者倾力撰著的一部真正意义上的“中国全史”。从政治、军事、经济、思想、教育、宗教、习俗、科技、文学、艺术十个方面展开论列，全景式地展现了中国远自上古、下迄近世的历史发展进程，对中华五千余年历史上的重大事件、制度流变、风云人物、思想贡献、科技发明、宗教信仰、生活习俗以及文学艺术等，均作了详尽的描述、精到的剖析、中肯的评断，并以现代的、前瞻的历史视野对万千历史现象背后的规律给予了多层面、多侧面的总结，提供了治史、治政、治国以及修身齐家等多方面、多角度的启迪。 全书架构恢弘，结构谨严，史料翔实，文字流畅，是一部极富特色的中国通史著述，体现了很高的学术水平，具有较高的阅读和收藏价值。全书共分十个专题卷，每专题又分十个分卷，共百卷。

远 古 暨 三 代 分 卷 〉 远 古 社 会 〉 母 系 氏 族 社 会 2

三、母系氏族社会的繁盛时期

生产力的发展

技术的变革

从打制石器进化到磨制石器

皮革加工和缝纫技术的进步

行业的分工

农业

畜牧业

制陶业

纺织业

村落的形成

从天然洞穴进化到营建房屋

母系氏族社会进入繁盛阶段

母系血统世系

群婚的形态下，子女只能确认生母，而不知生父，所以子女从母亲居住，血统世系按照母系计算，氏族成员从母姓，世代相传

史书记载

《史记·殷本纪》

“三人行路，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”

《公羊传》

“圣人皆无父，感天而生。”

妇女领导地位

妇女劳动是氏族成员生活资料的重要来源，是维系氏族生活的基本保证

妇女在烹煮食物、管理杂物及抚育子女等方面还承担着繁重的劳动

妇女在生育上的特殊作用，以及氏族成员的世系均按母系血统计算

氏族首领多以女性长者担任，负责安排氏族成员的生产生活，掌握氏族伙食分配，调解氏族内外纠纷

妇女在氏族中居于领导地位，这是母系氏族社会的重要特征

氏族权力机关

氏族议事会

对内对外的重大事务，如氏族首领的选择和更换、血亲复仇等，都须经议事会决定

成年仪式

对将成年的男女青年进行毅力和智力的考验，通过成年仪式的人才具备充当氏族成员的资格，并被允许参加氏族会议，享受氏族成员的权利和义务

部落权力机关

部落议事会

组成成员：各氏族的长老、氏族长

部落酋长：由议事会选举产生，男女均可

主要职权：处理部落内外纠纷

图腾信仰

原始人类认为某种动植物与氏族有一定的血缘关系，并且是他们的祖先

图腾以氏族始祖的形象出现，是伴随母系氏族及族外婚制产生的

房屋布局

大房舍

供老年人和未成年人居住

也是氏族用餐及议事场所

小房舍

供妇女接待外氏族男配偶

公共墓地

氏族成员死后埋葬在一起

男子死后归葬本氏族墓地

血缘纽带始终维系着氏族所有成员

母系亲族

新石器时代社会经济的发展引发生产关系的变化

旧有氏族的狭小格局已经不适应新的形势

生产工具的改进使小规模的集体生产成为可能

小规模的集体生活也更便于管理

母系氏族社会的繁盛时期，氏族内部形成若干母系亲族，按母系计算世系，是最重要的特征

婚姻形态变化

在群婚制盛行的时候，实际上已经存在某种或长或短时间内比较固定的成对配偶的同居

多采取以女方为主的男方走婚形式

二、母系氏族社会的初级阶段

血缘内婚制

血缘互婚的结果

保持原始人群的相对稳定

后代易患先天性疾病、体质不良、智力低下等

内婚制是原始人群生产力发展缓慢的症结所在

血缘家族的分裂

人口增长，食物匮乏，血缘家族必然分裂

血缘家族A

血缘家族B

血缘家族之间仍保持着千丝万缕的联系

氏族外婚制

外婚的初级阶段

各血缘家族的男女之间难免发生婚配现象，产生后代

血缘婚的新认知

各血缘家族之间所生子女，更优

同一个血缘家族所生子女，较差

婚配男女之间的血缘关系越远，生育的子女越强健

外婚制的形成期

开始，排除血缘最近的同胞兄弟姐妹

然后，排除血缘较近的旁系兄弟姐妹

最后，血缘家族内一切男女禁止婚配

内部不能婚配的血缘亲属集团—氏族产生

部落的形成

族外婚形式

氏族A

氏族B

交互群婚，以母系血统维系的氏族不断扩大

氏族C

氏族E

氏族D

氏族F

彼此通婚的氏族组成了部落

族外婚特点

以集体方式进行，没有固定场所，多在野外结合，没有固定配偶，年龄和辈分的限制也不严格

部落与氏族

部落是母系氏族社会最大的社会集团，也是自卫和进攻的军事单位，各个氏族依靠部落，部落又保护各个氏族

婚姻的变革

血缘内婚制向氏族外婚制的转化，是原始人群过渡为母系氏族社会的关键因素

族外婚是人类婚姻史上的重大进步，比内婚制下的同辈婚配具有更深远的意义

族外婚的氏族整体实力优于内婚制的血缘家族，在社会发展之中起着主导作用

社会生产观

生产力水平低

生存环境严峻

氏族是生存的依靠，没有私有财产观念，共同劳动，平均分配

社会劳动分工

按性别和年龄的简单不稳定分工

青壮年男子外出狩猎、捕鱼

妇女从事采集果实、看守住所、加工食物、缝制衣服、管理杂物、养护老幼等劳动

一、母系氏族社会的历史进程

形成阶段

旧石器时代中晚期

远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会

考古遗址

旧石器时代中期

旧石器时代晚期

发展阶段

新石器时代

母系氏族社会进入繁盛时期，社会结构和制度日臻成熟

考古遗址

距今约8000年

磁山—裴李岗文化

距今约5000~7000年

仰韶文化

距今约5500年~6300年

大汶口文化早期

距今约5300年~7000年

河姆渡文化

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