导图社区 论特权 第三等级是什么
《论特权·第三等级是什么?》所收的这两篇论文,是法国大革命时期法学家、政治思想家西耶斯的代表作。《论特权》集中揭露了特权阶级的垄断性和寄生性,以及特权的弊端给国家社会带来的危害。《第三等级是什么?》着重回答了三个问题;第三等级是什么?是一切,是整个国家;第三等级在政治秩序中的地位是什么?什么也不是;第三等级要求什么?要求取得某种地位。这本书在法国大革命前夕起了极大的宣传鼓动作用
这是一篇关于论自由的思维导图,主要内容有论思想言论自由、论作为幸福因素之一的个性自由、论社会权力之于个人的限度、论自由原则的应用。
作者:马克斯韦伯 学术与政治的思维导图,从以学术为业和以政治为业两个方面展开阐述。 如有任何问题,欢迎交流 QQ邮箱:1249441040@qq.com
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论特权 第三等级是什么
第一章 第三等级是整个国家
国家要生存并且繁荣要依靠个人劳动和公共职能
个人劳动分类
鉴于土地和水提供了人类的基本资料,如农民
这些资料从第一次出售到消费或使用
作为生产者和消费者的中介人,即商贩和批发商,所从事的这类劳动
有益于或取悦于人的特殊劳动和勤务,如科学,家务等
第三等级承担这些劳动
公共职能
军队、法院、教会和行政
第三等级的人占二十分之十九,承担苦差
论述
没有特权等级,这些职务会干的更好
特权等级已经窃取所有名利双收的职位,是对全体公民的不公道,也是对公共事业的背叛
没有特权等级,国家会更好
特权等级不但不能为国家造福,还会削弱危害国家
尽管第三等级中有一些残疾或能力地下或懒惰或伤风败俗的人,但这属于例外,这样的例外越少治理越成功
但容许一个阶级是一群无所事事的人,治理是最坏的
所以国家不能设置贵族这个等级
同时贵族享有民事和公共特权,是不公平的
政治权利单独行使,他们的原则和目的与公民格格不入
所以,凡属国家的一切,第三等级包罗无疑,不是第三等级不能看作为国家的
第二章 迄今为止第三等级是什么?什么也不是
必须把第三等级理解为属于普通等级的全体公民
第三等级和国家组织的关系
在第三等级里废除特权并不意味着某些成员将丧失他们享有的优免
这类优免只不过是普通法而已
目前的事实:三级会议是仅由教士、贵族和法官组成的地方,那里属于名副其实的贵族体制、
现象:所有行政权力机构都以某种方式落入了为教会、法院和军队提供人员的那个阶级手中,他们互相照顾,不管第三阶级利益
结论:迄今为止,第三等级在三级会议中并无真正的代表,政治权利等于零
第三章 第三等级要求什么? 要求取得某种地位
第三等级要求按照人头而不按照等级投票,要求与特权等级相同的影响
这样不足以是他们取得相等的影响
因为第三等级中最能干的一类人,为了取得生活的必需,强迫为强者效忠
第一个要求 第三等级代表只能选自真正属于第三等级的公民
代表的选举要不被施加任何干涉
自由不是无限制的,通过法律对选举人和被选举人进行限制
第二个要求 第三等级的代表须于两个特权等级的代表在数量上相等
子主题
第三个要求 三级会议投票不依照等级,而是人头
第四章 政府曾试图做过什么以及特权者为第三等级倡议什么
省议会
公民作为财产的所有者被召集到省议会中来
财产分类
领地
农民财产
城市财产
教士财产
处理公共事务时不考虑个人的等级
显贵会议
这些人处在最佳地位能指令一个伟大国家实现公正、美好、善良的事物,却热衷于糟蹋这大好机会,为一个卑鄙的集团谋私利
前两个等级的爱国作家
教会和贵族的一些作家在捍卫第三等级的事业方面比非特权者本身更为热情,也更有力,这是一件了不起的事情
平等承担赋税的许诺
特权者与政府的共同朋友所提出的折中方法
表决临时税应当是三级会议的最后议程,在此之前,所有议事总方式要达成一致
有人提议仿效英国宪法
要求社会的普遍利益在某处保持纯净无杂,第三等级才永远不会同意在所谓的下院中将三个等级混在一起
仿效精神不会把我们引向正确的道路
第五章 本应做的事。—有关的原则
本应召集国民,让他们向首都派遣负有特殊委托的特别代表,以便决定普通国民议会宪法
认识过去本应该做些什么,会引导人们去将来要做些什么
陈述正确的原则,尤其是讨论对大多数人来说非常新颖的题目
第六章 尚需做的事。若干原则的阐发
唯有非特权等级的成员可以成为选民和国民议会议员
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