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“藏象”二字,首见于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏,象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上,在阴阳五行学说的指导下,概括总结而成的,是中医学理论体系中及其重要的组成部分。
编辑于2022-07-26 09:34:21藏象
藏象概述
藏象基本概念
藏
象
一
二
藏象学说的形成
古代解剖学的认识
长期生活实践的观察
医疗实践经验的积累
古代哲学思想的渗透
藏象学说的特点
五脏功能系统观
心系统
心,小肠,脉,舌,面,汗
肺系统
肺,大肠,皮,鼻,毛,涕
脾系统
脾,胃,肉,口,唇,涎
肝系统
肝,胆,筋,目,爪,泪
肾系统
肾,膀胱,骨髓,耳及二阴,发,唾
五脏阴阳时空观
脏腑分类及各自特点
五脏
心,肺,脾,肝,肾
六腑
胆,胃,小大肠,膀胱,三焦
奇恒之腑
脑,髓,骨,脉,胆,女子胞
五脏
心(君主之官,生之本, 五脏六腑之大主)
生理特性
心主通明(n)
心火宜降
生理功能
心主血脉(n)
心主血(n)
心主脉(n)
心主神明(n)
太过
不及
系统联系
心藏神(why)
心在志为喜
心在体合脉(why),其华在面(why)
脉的作用
脉与心的关系
心在窍为舌
舌的功能
心在液为汗(why)
汗的形成
心应夏
心包络(心包,膻中)
作用
肺(气之本,相傅之官, 水之上源(why),主行水) (喜润恶燥)(辅心行血)
生理特性
肺为华盖(why)
肺为娇脏(n)
肺气宣降(n)
肺气宣发的三个方面
肺气以清肃下降为主
肺喜润恶燥
生理功能
肺主气司呼吸
肺主呼吸之气(n)
肺主一身之气(n)
宗气的生成
肺主通调水道(n)
作用机理
津液输布失常的治法
宣肺利水(开鬼门之法)
降气利水
提壶揭盖(开上源以利下流)
肺朝百脉
肺主治节(n)
具体表现
一
二
三
四
系统联系
肺藏魄
肺在志为忧(悲)
肺在体合皮,其华在毛
肺对皮毛的作用
一
二
皮毛对肺的作用
一
二
肺在窍为鼻(why),喉为肺之门户
鼻的作用
肺在液为涕
涕的作用
肺应秋
脾(与胃并称为仓廪之官, 后天之本(why), 气血生化之源(why)( 太阴湿土,喜燥恶湿)
生理特性
脾气宜升(n)
脾主升清(清的含义)
升举内脏
脾喜燥恶湿(n)
生理功能
脾主运化(n)
运化谷食(n)
脾气传输精微的途径
一
二
脾气健运(n)
脾失健运(n)
运化水饮(n)
脾转输津液的途径
一
二
三
四
脾主统血(n)
系统联系
脾藏意(n)
脾在志为思(why)
脾在体合肉(why),主四肢
肉的含义与作用
何为四末
脾在窍为口(why),其华在唇
脾在液为涎(why)
何为涎
涎的作用
脾应长夏与脾主四时
肝(将军之官,罢极之本,刚脏)(喜条达恶抑郁)
生理特性
肝主升发(n)
肝喜调达而恶抑郁(n)
肝为刚脏(n,why)
肝体阴而用阳(n)
生理功能
肝主疏泄(n)
调畅精神情志
协调脾升胃降
促进胆汁分泌
维持血液循行
维持津液输布
调节排精行径
肝失疏泄
肝气郁结,疏泄失职
肝气亢逆,疏泄太过
肝气虚弱,疏泄不及,开发无力,表现一系列因虚而郁滞的临床表现
肝主藏血(n)
贮藏血液
濡养肝及其形体官窍
为经血生成之源
化生和濡养肝气
调节血量
防止出血
机理
肝气能收摄血液
肝气疏泄,畅达气机,维持血液运行通畅而不出血
肝主凝血
肝不藏血(n)
病机
肝气虚弱,收摄无力
肝火亢盛,灼伤脉络,迫血妄行
肝阴不足,不能凝敛血液于肝脏,反而虚火内扰,引起出血
系统联系
肝藏魂(n)
魂的含义
指伴随心神活动而做出反应的意识、思维活动
指梦幻活动
肝在志为怒
肝在体合筋,其华在爪
筋的作用
肝在窍为目
五轮学说(n)
肝在液为泪
泪的生成与作用
肝应春
肾(先天之本,作强之官伎巧出焉(强力劳作,功能最多)封藏之本(why))(肾恶燥)
生理特性
肾主蛰藏
肾水宜升
肾恶燥
生理功能
肾主藏精
主生长发育与生殖
何为天癸
为脏腑之本
肾藏先天之精,为生命之原始,呼吸之根本
肾气(由肾精所化)
肾阴(元阴,真阴)
主宁静,滋润,濡养
肾阳(元阳,真阳)
主温煦,推动,振奋
主生髓化血
人体血液的生成
一
二
主抵御外邪(why)
肾在志为恐
何为恐
肾主水(n)
调节津液代谢相关脏腑功能
调节尿液的生成与排泄
肾主纳气(n)
肾气不纳
系统联系
肾藏志(n)
肾在体合骨,荣齿,其华在发
肾在窍为耳及二阴
肾在液为唾
唾的作用
肾应冬
命门
概念
六腑(受盛与传化, 泻而不藏实而不满, 以通为用以降为顺)
胆(中精之府,中清之府 清净之府,中正之官)
贮藏和排泄胆汁
胆汁的生成
胆气以下降为顺,肝气主升发
胆主决断(n),肝主谋虑
胆汁(精汁)
胃(太仓,水谷之海, 水谷气血之海)(脾胃 合称后天之本,气血 生化之源)
胃主受纳水谷(n)
胃主腐熟水谷(n)
胃的生理特性
胃主通降(n)
胃气下降与脾气 上升相反相成
脾胃为脏腑 气机升降的枢纽
胃喜润恶燥
胃为阳明燥土之腑
小肠(受盛之官)
小肠主受盛化物(n)
主受盛
主化物
小肠主泌别清浊(n)
小肠主液(n)
大肠(魄门亦为五脏使, 传导之官,喜润恶燥)
大肠主传导糟粕(n)
大肠主津(n)(why)
膀胱(州都之 官,津液之府) (尿脬,净腑,水腑)
膀胱主贮藏尿液
膀胱主排泄尿液
三焦(决渎之官, 中渎之府,原气之别使)
六腑之三焦(孤腑)
运行津液
三焦气化(n)
通行元气
部位之三焦
上焦(治上焦如羽,非轻不举)
上焦如雾
中焦(治中焦如衡,非平不安)
中焦如沤
下焦(治下焦如权,非重不沉)
下焦如渎
辩证之三焦(n)
奇恒之腑 (形态似腑多为中空的管腔 或囊状器官功能似脏主藏 精气而不泄。)
脑(元神之府,髓海)
主宰生命活动
主宰精神活动
主感觉运动
髓
充养脑髓
滋养骨骼
化生血液
女子胞(胞宫,子宫 子脏,胞脏,子处)
主持月经(月事,月信,月水)
孕育胎儿
精室
具有藏精生殖的功能。
脏腑之间的关系
脏与脏之间的关系
心与肺
气与血的关系
心主一身之血,肺主一身之气
心主血脉,肺朝百脉助心行血
呼出心与肺
宗气是联系心搏动和肺呼吸的中心环节 具有贯心脉行血气,走息道司呼吸的生理功能。
心与脾
血液生成
脾主运化
心主血脉
血液运行
心气的推动(心主行血)
脾气的统摄(脾主统血)
心与肝
血液运行
心主血脉
肝主藏血调节血量防止出血 肝主疏泄调畅气机促进血行
精神情志
心藏神主精神活动
肝主疏泄调畅气机
心与肾
水火既济
心属火,升已而降
肾属水,降已而升
精神互用
心藏神
肾藏精
精化气生神 神统精驭气
君(心阳)相(肾阳)安位
肺与脾 (肺为主气之枢, 脾为生气之源) (脾为生痰之源, 肺为贮痰之器。)
气的生成(宗气)
肺主呼吸
脾主运化水谷
津液代谢
肺气宣降,主行水
脾主运化水液 脾气散精
肺与肝
调节人体气机升降方面
肝主疏泄,调畅气机,肝左升
肺主气,调节气机,肺右降
肺与肾 (肺为气之主, 肾为气之根)
呼吸运动
肺司呼吸
肾主纳气
津液代谢
肺为水之上源,通调水道
肾为主水之脏,升清降浊
阴阳互资
肺与肾母子相生,阴液互资,称为金水相生
肝与脾
疏泄与运化互用
肝主疏泄,调畅气机 协调脾胃升降,分泌胆汁
脾气健运,水谷精微充足
藏血与统血协调
肝主疏泄,调畅气机,促进血行
肝主藏血,调节血量,防止出血
脾气健运,为气血生化之源
脾统血,防止血液逸出脉外
肝与肾
精血同源
肝藏血
肾藏精
藏泄互用
肝主疏泄
肾主封藏
阴阳互资互制
脾与肾
先后天相互资生
津液代谢
肾主水主持全身津液代谢
脾主运化输布津液
腑与腑之间的关系
饮食物的消化吸收排泄
脏与腑之间的关系
心与小肠
心主血脉心阳温煦心血濡养 有助于小肠化物等功能
小肠化物泌别清浊清者经脾上 输心肺化赤为血以养心脉
肺与大肠
肺气清肃下降促进大肠传导 利于糟粕排泄
大肠传导正常糟粕下行利于 肺气肃降
脾与胃
水谷运纳协调
胃主受纳腐熟水谷 为脾主运化的前提
脾主运化精微并转输 利于胃的受纳
气机升降相因
脾气升则肾气肝气皆升
胃气降则心气肺气皆降
阴阳燥湿相济
脾为阴脏主运化水液喜燥恶湿
胃为阳脏主通降下行喜润恶燥
肝与胆
同司疏泄
肝主疏泄分泌胆汁
胆附于肝藏泄胆汁
共主勇怯
肝者将军之官谋虑出焉
胆者中正之官决断出焉
肾与膀胱
肾为主水之脏生成尿液开窍于二阴
膀胱主贮藏尿液自前阴排出
五脏与奇恒之腑的关系
五脏与脑 (五脏藏神 脑为元神之府)
心主神明脑主元神 心主血上供于脑 血足则脑髓充盈
肺主气朝百脉助心行血 肺功能正常则气血充盈畅行 魄生而感觉成
脾为后天之本气血生化之源 脾胃纳运正常气血化源充足 五脏安和九窍通利 则清阳出上窍而上达于脑
子主题
五脏与脉
五脏与骨髓
五脏与女子包