《赢在职场》——曾仕强

读书笔记，包含头脑清楚的人，对自己的观念性格、习惯兴趣能力和理想，有正确的认识

《赢在职场》——曾仕强

• 前言
  • 追求有价值的成功
    • 中国人的观点，认为人生在求心安理得
  • 成功是可以学习的
    • 生个儿子便是成功的观念，可以说是对三不朽（立德、立功、立言）的最大反弹
    • 一个人在某方面感到有所成就，有一种如愿以偿的感觉，才算是成功
  • 研拟个人生涯设计
    • 三十六岁检验自己，作为自己的验收目标
  • 三十六岁就能成功
    • 十五岁立定志向，十八岁考取理想的大学，二十二岁毕业，找到合适的工作，三十岁左右成家立业，确立若干为人处世的原则，从此择善固执，不屈不挠
    • 我们的原则，是兼顾
    • 本书不打算提出一些成功的捷径，因为成功根本没有捷径
• 修炼内功第一步：洞识力——要使自己头脑清楚
  • 理清自己的观念
    • 头脑不清楚，就不可能成功。因为头脑清楚，知识愈多愈好；头脑不清楚，知识愈多愈坏。头脑清楚的人，能够明白地看出，哪些知识是合乎自己使用的，而哪些知识，却显然不合乎自己的标准
    • 首先明白人希望成功，必须逐渐提升自己的层次，使自己表现出高层次的洞识力，才是头脑清楚的具体证明
    • 定期清理自己的脑袋
    • 只要不违背老天的旨意和社会的法则，我们都有权利选择成功的目标，凭着我们的努力，也必然能够成功
    • 财富和地位，只是成功的副产品，却不是成功
    • 与其早成功不如晚成功，与其晚失败不如早失败
  • 了解自己的性格
    • 性格决定一个人适应环境的方式，包括怎样了解自己，怎样影像他人，对自己有怎样的看法，以及具有哪些特质
  • 调整自己的习惯
    • 要改变自己的性格，做好调整自己的习惯
    • 不良习惯
      • 1.对身体有害的习惯：吸烟、长期压抑愤怒、暴饮暴食
      • 2.会激怒别人的习惯：敲打桌子、随便用手推扯别人、希望别人恭维
      • 3.自己不喜欢的习惯：咬指甲、捏手指、抖腿
      • 4.自己不赞成的习惯：泄密、背后议论是非、浪费
      • 5.对自己不利的习惯：到时间吃饭，吃不到就发脾气
      • 6.会影响效率的习惯：说是非、过于热情、做无聊的事
    • 好好观察这些不良习惯是怎么运作的，观察自己在什么时候出现这些不良习惯，因为什么原因引起的，在这个时候通常和哪些人在一起，他们给自己怎样的感觉，要全部停止这种行为
    • 一旦感觉到这个习惯发出的冲动，就要勇敢地承认，并且不要苛责自己。这时候可以想象自己变成一个崭新的人，这种冲动不过是暂时的反应而已，很快就会有所改进
    • 同时消除五个习惯，比一个一个消除来得容易
  • 培养自己的兴趣
    • 梁启超先生主张趣味的性质，总要以趣味始，以趣味终。不是用道德观念来选择趣味。不问德不德，只问趣不趣
    • 任何事情做习惯了，就会产生兴趣
  • 判断自己的能力
    • 品德方面，我们建议以自己是不是父母的好子女为考察起点
    • 真正的孝，必须明辨可顺与不可顺，采取的态度，可从的必须遵从，不应该躲避；不可从的，实在没有办法的时候，偶尔阳奉阴违，亦无不可
  • 确立自己的理想
• 修炼内功第二步：归纳力——明确归纳自己的成功目标
  • 往日的做法
    • 人有四种类型
      • 混沌型
      • 度日型
      • 愿望型
      • 成功型
  • 不良的现象
    • 目标悬得太高，使大家说得多，做得少
    • 大多数的人，则是依据演绎法，从别人那里获得自己的理想。既然不是自发的，发自内心的，当然不能产生力量，甚至会引起盲目的反感
  • 现代的方式
    • 现代人最好采用归纳法来建立目标，归纳法和演绎法的差异，在后者由普遍的法则，推论到个别的、单独的事项
    • 需求
      • 生理需求
        • 满足健康
        • 饮食
        • 性
      • 社会需求
        • 爱情需求
        • 尊重需求
      • 自我实现需求
        • 自律需求
        • 自我实现
    • 不要盲目接受古圣先贤的理想，尽管那些理想是完美的、崇高的，但毕竟不是自己的理想
  • 目标的订定
  • 可行的分析
    • 1.心安理得 2.有丰厚的收入 3.生活安定 4.追求快乐 5.实现自我
    • 三十岁以前应该多方尝试，什么正当的事都可行
  • 分段的目标
    • 最可怕的借口是没有时间
    • 一天当中，人应该拥有一些什么也不做的时间，但是占的比例太长，就是浪费时间
• 修炼内功第三步：包容力——同时兼顾成家和立业
  • 做一个完整的人
    • 我们常说的阴阳五行，是万物状态或功能关系的呈现
    • 中国人也知道求全不易，却不折不挠地企盼能够委曲求全
    • 今天有些人看不起一块钱，认为就算在街上踢到一块钱，我也懒得弯腰把它捡起来，这种人对金钱的价值缺乏了解，但是，看到一块钱，毫不在意地随手把它花掉，这种人同样不明白金钱的重要性
  • 做一个幸福的人
    • 汪少伦先生研究人类不幸福的原因，指出人类在四种基本欲望，亦即生存欲望、异性欲望、权力欲望与合群欲望方面，都有相当严重的绝对倾向。绝对倾向使人不幸福，但是很难摆脱
    • 有事业却失去家庭，终究有遗憾。有家庭而没有事业，家庭不能幸福
  • 做一个美满的人
    • 有些人公而忘私，一天到晚忙于公事，对于私人的交谊，一概置之不理，说起来这种人不是不了解天理公心，便是有意拿天理公心来掩饰自己的私心，因为私人的交谊也是天理公心的一部分，不理会私交的人，内心仍旧是自私的，希望把全部的时间和精力，投入公务，以求取自己的成就，却不理会亲戚、朋友、邻居的感受，难道还不够自私？真正没有私心的人，必然公私兼顾，用公心来处理公的事情，同样拿公心来处理私人事务
    • 只知有内不知有外，或者压制自己讨好外人，这些都是有害无利的
    • 唯有公私兼顾。内外并重。承上启下，才能够成为美满的成功者
  • 做一个喜悦的人
    • 做一个喜悦的人，首先要养成能忙碌也懂得休闲的习惯 ，能忙不能闲，势必逐渐成为工作狂。人应该保持适度的忙碌，留一些空闲的时间，一方面调剂身心，一方面反省自己，以求与时俱进
    • 正当的休闲，不是一般人所说的消遣。成功的人，能忙也能闲。忙的正当，固然很喜悦；闲得正当，又何尝不喜悦
  • 做一个充实的人
    • 虚有其名的人，并不充实
    • 会打算盘的人，必须从苦中找出乐来
  • 做一个智慧的人
    • 有智慧而没有知识，容易陷入空想，一事无成。有智识而缺乏智慧，就不要埋怨被人当作工具使用，用毕即弃
• 修炼内功第四步：组织力——设法把相关资源组织起来
  • 有组织才有力量
    • “人必须为自己而活”只说对了一半一样，“人也必须为他人而活”
    • 成功等于正当地活用他人的智慧和金钱，凡是有办法汇聚别人的脑力和资金的人，都可能成功，要达成自己的目标，别人永远扮演着十分重要的角色
    • 绝大多数成功者都拥有良好的人际关系，但是极少数人会凭借良好的人际关系而成功，因为大家看不起那些靠拍马屁、裙带关系或者血缘关系、地缘关系发迹的人
    • 绝对不要存心说服任何人，因为人都不愿意被说服，设法让对方自动改变，而且改变得很有面子
    • 对于资源的运用，采取分享的态度，比较容易获得他人的合作，若是一心想独占，他人就会兴起抢夺的念头，抢不过就排斥，有时连人都被整掉
  • 学识要灵活运用
  • 立业要结合众人
    • 事实上，由于工作效率不高而被革职的人，不过占百分之十，其他百分之九十被解雇的人员，则是由于不能获得他人的支持
    • 一般人认为人际关系是指自己与他人的关系，实际上人际关系从自己与自己的关系开始。唯有自己爱自己，爱到满了，溢出来的爱，才能够真正地爱别人
    • 好人必须不受坏人的威胁，好人如果斗不过坏人，吃亏的还是好人，作为一个好人，应该有一套本领
  • 家庭要以和为贵
    • 如果单纯地想找一个爱自己的人，结局很难美满，若是一厢情愿地找寻自己所爱的人，结局大多相当悲惨
    • 寻找对象需要考虑的因素
      • 第一：替自己找到一位好伴侣
      • 第二：替自己的双亲找到一位好媳妇或好女婿
      • 第三：替自己的兄弟姐妹找一个好亲人
      • 第四：替自己未来的子女找到一位好父亲或者好母亲
    • 结婚前要睁大眼睛，看清楚也想清楚，结婚后最好睁一只眼闭一只眼，设法和睦相处，下一代没有理由承担离婚所造成的痛苦
  • 发展要群策群力
    • 实际上尽力主义不能代表尽人事，其中的差异，即在没有目标组织化。尽人事的意思，包含尽己之力和尽人之力。借他人以增强己力，用己力来感化他力，做到群策群力，才是真正的尽人事
    • 中国人有一种不好的态度，就是随时随地喜欢教训别人，引起众人的厌恶。一个人若是轻易说出自己的看法，别人就会认为他在夸耀自己的见识，或者抓住机会教训别人。因此修养良好的人，必须弄清楚对方确有请教的诚意，才会把自己的意见说出来
    • 中国人最好不要随便做秀，请试试看，对着朋友谈论自己的得意事，看看他们的表情如何，多半是心里酸酸的，颇不以为然
    • 一般人总以为大家所关心的是你的财富、能力、所得与社会地位，其实人们所渴望了解的，乃是你是不是富于人情味，能不能从你这里得到他们所期待的关心。关心他人，最具体的表现，莫过于让他在你的面前，显得很有面子
  • 组织力确保成功
    • 怎样才能发挥组织力呢？对中国人而言，第一要件，在于保守秘密
    • 具有组织力的人，会尽量做到合理的不公平，然后向大家道歉，自己做的实在不是很公平，大家就会谅解
    • 中国人普遍喜欢参与，却一直不敢自动参与，因为怕不受欢迎，或不被重视而觉得没有面子。怎样邀请参与呢？原则是让他觉得很重要
• 修炼内功第五步：分析力——掌握知己知彼的成功秘诀
  • 知己知彼则百战百胜
    • 头脑清楚的人，对自己的观念、性格、习惯、兴趣、能力和理想，有正确的认识
  • 知人不易知己更加难
    • 弱气型：外弱内弱，温和，害羞，不论在行动上或心理意欲，都呈现弱势
  • 知人知己还需要知境
  • 知机才能够掌握良时
    • 踏进社会的最初五年，应该提醒自己，那是最好的尝试错误期
    • 合理的态度，应该是最初五年尽量跳槽或转业，然后定下心来，不再跳槽或转业，以积累经验，成为值得大家信赖的人
    • 千万不要随意跳槽
  • 知机有赖良好分析力
    • 动机纯正，分析才会正确，不是贪图近利，就是追求虚名
  • 最要紧在阶段性调整
    • 留心自己的仪表，不断地定位自己，持续地充实自己，阶段性地改变自己
• 结语
  • 不要轻言失败
    • 永远不要认定自己是失败者
    • 建立根本没有失败的信念
    • 不认输并不是死不认错，因为死不认错的人，不会从错误中获得经验，因而也不可能成功
  • 不要轻言成功
    • 任何一代的成功，实在只是这一代此时此地的成功，迟早会被其他后代人，判定为失败
    • 现代中国人，口口声声自我推销，低落到把自己当作商品看待。而自我推销的时候，又往往自我吹嘘，好像不灌水、不吹气，就对不起自己，一点儿谦德也没有，实在不是什么好榜样
  • 要有信心走上自己的成功大道
    • 坚定自己三大信念
      • 第一；当功利与道德相冲突时，以道德为优先
      • 第二：当独吞与分享相冲突时，以分享为优先
        • 凝聚众人的力量，最主要的因素，在分享。独吞利益等于欺骗众人，大家一旦察觉，便会立即掉头离去。独吞不仅是愚蠢，而且是不道德
      • 第三：当应该与喜欢相冲突时，以应该为优先
        • 不应该做的事，自己再喜欢，也要克制自己，改变念头，不可以做
        • 应该做的事，自己再不喜欢，也要勉强自己去做
        • “我喜欢”是一句天真，却相当幼稚的话
      • 把别人的长处，放在自己的眼睛里。把别人的短处，放在自己的肚子里
      • “天下无难事，只怕有心人”只要自己用心，有什么不可能？
• 修炼内功第十步：忍耐力——坚毅进取还要十分忍耐才能成功
  • 要让好人说好也要让坏人说坏
    • 成功的因素，百分之九十九属于性情态度
    • 必须好人说我们好，而坏人也指责我们坏，这才是真正的好人
    • 缺乏忍耐的修养，经常把与自己意见相同的人，以及没有声音的人，当作好人，同时把和自己意见相左的人，以及喜欢标新立异的人，看成坏人。这种评量标准，常常冤枉好人，却无意中亲近了坏人，成功的人，必须十分忍耐，先不把对方界定为好人或坏人，冷静地研判对方的态度，做出合理的回应
    • 应该是先弄清楚对方究竟是好人还是坏人，然后对好人客气，对坏人不客气，甚至发脾气
  • 忍耐能够使人的白发变成黑发
    • 善用正确的泄愤方法
      • 第一：把怒气发泄在无关紧要的小事上，养成处理大事镇定冷静的忍耐力
        • 对于某些微不足道的小事情，如果有不愉快的感觉，不妨尽量发泄自己的怒气，直到心境完全恢复舒泰为止。已经发过了脾气，就要把它忘掉，不要记在心上
      • 第二：把怒气宣泄在书信上，只要写好之后，暂时不要寄出，就会怒气全消
      • 第三：觉得愤怒时，赶紧找借口跑出去，换一个场所，让自己冷静下来，解除愤怒的情绪
        • 当别人大发雷霆时，我们最好利用机会，观察他因兴奋过度所显现的种种弱点
  • 心上一把刀不可求逞一时之快
    • 有些人追求痛快，甚至逞一时之快，结果弄得自己下不了台，或者蒙受更大的难堪。由于一时的痛快，换来长期的苦恼，显然不是明智的选择
    • 心上插着一把刀，当然要设法拔掉，才能减除痛苦。所以忍耐并不是压抑自己，勉强忍受
    • 最好不要骂他，因为中国人普遍报复心很强，报复期很长。中国人还有一种十分奇怪的心理：就算我做错了，你凭什么骂我？骂中国人，等于自讨苦吃。你骂他一句，他偷偷骂你十句；你骂他一年，他绝不忘记骂你十年，何必找这种麻烦？
  • 随遇而安并不是盲目随波逐流
    • 眼睛张开来，第一件事最好是谢天谢地。谢什么？感谢老天爷，昨天晚上居然没有死掉
  • 见小官大视之见大官则小视之
    • 不能忍耐，不是因为自己没有忍耐力，而是由于自己存有轻视对方的心理
    • 他的运气比我好，不见得就会一辈子比我强，实在用不着自卑，更不必怕他
  • 不进步就退步要坚持赶上时代
    • 学习的时候，多看、多听、多问，不必马上把答案固定下去，这才是正确的方式
• 修炼内功第九步：实践力——实践即知即行的成功途径
  • 一步一步走出成功的道路
    • 孟子说：“劳心者治人，劳力者治于人”
    • 不要害怕成功
  • 知之为知之而不知为不知
    • 智慧通过知识，才有影响力
  • 有计划的实践能确保成功
  • 要有完成大志的真实本领
  • 边做边修订计划比较可靠
  • 成功要靠经年累月的努力
    • 人生原本就是长期的竞赛，今天的落后，并不表示一辈子都要跟在人家的后面
    • 中国人喜欢一心多用，养成边做事边玩，边玩边做事的习惯
    • 成功有赖于经年累月的努力，若是一直保持高度的专心，神经绷得太紧，反而不好
• 修炼内功第八步：补救力——不怕有过失只怕不能够补救
  • 养成每天自我反省的好习惯
    • 过失不是失败，而是提醒我们注意警惕。不做不错，却也不可能成功，少做可能少错，这是几率问题。多做很可能多错，同样是比例的增加。所以错不在于多少，重点在是否重复出现
    • 这种适时向对方致意的动作，就是善补过。能够善补过，就等于无过，有过失而不想补救，才算是犯过，知过而犯过，最不可原谅
  • 反省的目的主要在预防犯过
    • 为什么要每日反省呢？主要目的在逐日提高警觉，预防犯过
  • 万一防止不了就要勇于承认
  • 不与自己妥协才能知所悔改
    • 当我们遭遇难题，拼命反复思考，却苦无良策时，最好的办法，是暂时停止思考，让脑筋休息一下
    • 人最大的难题，在于不能够理智地面对自己，却经常感性地与自己妥协
  • 过失的根本原因在不良习惯
    • 广义的不良习惯，包括不正当的观念和不正当的行为
    • 有人自暴自弃，宁愿一辈子错就错到底，期望错久了可能变成对。若干人甚至自暴自弃到不承认自己自暴自弃
    • 我们最好养成多看、多听、多想、少说的习惯，以免由于喜欢多说，影响了多看、多听和多想，多说的后果，实在比少说严重太多了
  • 不良习惯要从今起连根拔掉
    • 能够对自己的缺点有清楚认识的人，并不多。能够坦承自己的缺点，并且辅导子女不要跟着走的人，更少
• 修炼内功第七步：调节力——发挥随时调整的调节力
  • 预见力必须正确发挥
    • 把“凡事预则立”和“凡事到时候再讲”合起来
    • 随机应变的基础在公正、诚恳。中国人喜欢随机应变，却非常厌恶投机取巧。偏偏随机应变和投机取巧在看得见的部分完全一样。公正和诚恳合起来，其实就是天意，要合乎天意
    • 天既然不能降福祸于人，为什么“成事在天”呢？因为天对人的影响仍然很大，足以为祸，足以为福。只是天的为福为祸，完全出于人是否善于遵循天的自然法则
  • 时时要具备改善意识
    • 你每做一个行为，就加强了你做这个行为背后的意念和动机
    • 持经达变、择善固执
  • 能进即进该退就要退
    • 凡遇着一件事，究竟应该先想变呢？还是先想不变？我们的建议，是先想不变。不变好不好？如果不变很好，那就不要变。因为不变很好，一变可能反而不好。不变不好，那就要变，这时候进而思考怎样变才好
    • 而向内的人生，则是求向自己内部心上用功夫。然而这里同样有一个基本的困难点，摆脱外面一切物，遗弃外面一切事，便可能觅不到心
  • 微调整可避免大变动
    • 人与人的关系，不是愈来愈亲密，便是愈来愈生疏；不是愈来愈信任，便是愈来愈怀疑。如果能够注意细微的变动，及时加以合理的调整，应该可以掌握动向，达到预期
  • 随时要配合原订目标
    • 有些人调整再调整，终于调整出趣味来，变成以调整为乐，竟然忘记了调整的目的，是为了达成既定的目标。于是为调整而调整，调整到偏离目标而不自知
  • 调节得当样样都成功
    • 成功就是在任何事情的上限和下限之间，找到合理点，凡事没有过与不及，便是成功
    • 三十六岁以前，应该是：与其晚失败，不如早失败。三十六岁以后，最好改为：与其失败，不如不失败
    • 不肯屈就仅有的工作机会？答案当然是否定的，因为大丈夫能屈能伸，暂时忍耐一下，再徐图重新找到合意的工作，才是磨炼自己，使自己能进能守的合理处置
    • 得意时要考虑失意时要怎么办，失意时要鼓励自己有一天也会得意。能够让人家占便宜的时候，不必过分斤斤计较。没有本钱让人家占便宜的时候，就应该极力保护自己，不受别人的剥削
• 修炼内功第六步：感应力——用自力互动来创造成功的机缘
  • 成功靠机缘
    • “一命二运三风水四积阴德五读书”由上向下看，成为天定胜人，而由下向上看，就成为人定胜天
    • 成功就是不断转危为安，人的一生，正是一连串抉择的历程
    • “运”的意思，相当于运转，转得好就叫作幸运，转不好便是厄运
    • 幸运是自己求来的，奋斗来的。一切按照天命、顺乎道理，怎么会不幸运呢？
    • 老天爷给我们的可能机会，就是机缘。机缘良好的人，表示可供选择的机会比较多，而且东挑西拣，多半都是好的。机缘不足的人，眼前可供选择的机会很少，而且挑来挑去，都可能是不好的
  • 人人是贵人
    • 机缘的出现，最难得的是贵人，用不讨好的方式来获得他人的赏识
    • 不识字固然可怜，不识人尤为可悲
    • 要求自己能够一眼看穿别人的无能，似乎很简单；希望自己一下子就看出谁是贵人，实在万分困难
    • 最有效的办法，是把每一个人都当作贵人看待，不管他如何对待我，我总以合理的态度对待他
    • 中国人习惯于由一视同仁到差别待遇，把花在察觉究竟贵人在哪里的时间和精力，用来切实修治自己，让与自己接触的人，都有好印象，这才是万全的做法
  • 处处是吉地
    • 同样的环境，心情良好时一切十分满意，心情恶劣时则样样都不顺适
    • 能够挑选环境的时候，不要放弃机会，好好地挑选。不能挑选的时候，则抱着随遇而安的心态，照样愉快地生活下去，把工作做得很好
  • 时时是良时
    • 时间比空间，精神比物质，往往更为重要，一个人生不逢时，就算环境良好，也很难获得成功
    • 因为“时”照样会变，现在的吉，可能潜伏着未来的凶
    • 中国人喜欢说“时势造英雄”，“时势”包括“时”和“势”。时是时机，势则是情势。时机不好，谁也很难加以改变。因应不良时机的最佳法则，只有一个“等”字
    • 情势是可以凭自己的力量来创造的，所以不但不能等待，而且要尽心尽力去造势。实际良好，要及时掌握；时机不良，要设法造势
  • 自力胜他力
    • 算命：说自己好的，接受，把它当作一种激励，好好去实现。说自己不好的，不要接受，把它当作一种预先的警报，一定要改变它。倒霉的事件，往往发生在心里愿意承受的人，或者未能提高警觉，并且事先采取防备措施的人
  • 互动有感应
    • 无论天时、地利、人和，实际上都是自己和天、地、人的感应，亦即互动的结果
    • 时时是良时，处处是吉地，而人人都是贵人