导图社区 《 为什么长大 》
知名哲学家苏珊·奈曼在启蒙传统的脉络中 对成长与责任 从众随俗与个人自由展开思考 追问"哲学能否帮助我们找到一种与屈从妥协无关的成熟状态" 讨论我们对世界本来是怎样 与世界应该是怎样这两者的理解 是如何受到各种经验的深化或阻碍 成长本身就是一大理想 一个很难完全实现但绝对值得为之奋斗的理想。
奇妙有趣的皮肤,是心灵的明镜 是显现我们内心与潜意识的人体大屏幕 皮肤上的蛛丝马迹,显露出身体内在的问题 忧愁与快乐都会带来皱纹 过多糖、奶、精白面会引发丘疹 肥胖容易导致皮肤褶皱内部感染 干燥、汗湿的皮肤可能意味着甲状腺功能异常
生活是平淡的琐事转 无非就是围着一些 婚姻生活更是如此,大多是平淡的 无论是名人还是平常人 她们的婚姻都是平淡的 只有平淡才会幸福 因为平淡而温馨幸福 正是因为幸福总是存在于每一个点滴 并且深深把这份快乐和幸福播种在心底
微习惯是一种非常小的积极行为 你需要每天强迫自己完成它 微习惯太小,小到不可能失败 而且具有很强的“欺骗性” 正因如此,它不会给你造成任何负担 且极有助于习惯养成 用微习惯策略教你的方法 按照大脑的规律做事情时 持久改变其实很容易
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《 为什么长大 》
长大就意味着放弃理想,向现实妥协吗?
“长大”的前提是“启蒙”
1||| 所谓启蒙,就是让大家都能成为“明白人”
“明白人”所具备的两大特点
1. 讲道理:能说清楚做或不做某件事的理由
2. 负责任:能够且愿意为自己的行为承担后果
2||| 没有人生来就是“明白人”,启蒙得靠教育实现
教育的重点是要培养一种能力和一种精神
1. 自主决策力:能看到现实世界之外的“可能世界”
2. 自由的精神:在遵纪守法的前提下,有做事的勇气和担当
教育的难点是学会应对“实然”和应然“之间的鸿沟
1. 实然:我们的世界它事实上的样子;它往往不够理想
2. 应然:我们认为理想世界该有的样子;它往往脱离事实
理想的教育是要培养出践行“无条件的绝对者”的“明白人”
以理想的应然状态为终极目标,推动实然向应然不断进步
“长大”的过程,是人生哲学观转变的过程
1||| 婴幼儿期:经验论(独断轮)/经验主义哲学观
以经验主义的方式对待世界:认可一切,学习一切
1. 意识不到应然和实然的区别,它们是混为一体的
2. 通过感官获取经验,形成独断的经验主义哲学观
经验主义产生动摇:开始意识到实然和应然的区别
1. 换牙的经验:实然中疼痛难受,应然是不想要疼痛
2. 偏心的经验:实然中遭受不公平,应然是公正
经验主义动摇的后果:产生愤怒情绪
对于诸如不公平这样的实然与应然不符的事情的愤怒
2||| 青年期:怀疑论/怀疑主义哲学观
以怀疑主义的方式对待世界:质疑一切,推翻一切
1. 进一步意识到实然和应然之间的巨大鸿沟,非常痛苦
2. 怀疑论+独断论,让青年变得更叛逆,观点容易走极端
3. 变成愤青,否定已知的经验,并认可与之对立的观点
怀疑主义的必要性:它是一个成长的必经阶段
怀疑论是人类理想休息的场所,它会引导人变得更理性
3||| 成年后:不同的哲学家代表的多元哲学观
休谟的哲学观:没有应然只有实然
1. 理由:从逻辑的角度,无法从实然中推导出应然
2. 优点:让人更能接受现实,虽然变的麻木,但不会痛苦
3. 缺点:不会有推动世界向理想中更美好的样子进步的动力
莱布尼茨的哲学观:应然已经是最好的世界了
1. 理由:上帝是万能的,因此上帝创造的世界应该是最好的
2. 优点:以比惨的方式,给处境最优的我们以巨大心理安慰
3. 缺点:不具进步性,是一种止疼型的哲学观
康德的哲学观:兼顾应然和实然,在两者之间保持平衡
1. 理由:人既然拥有理性,就要运用理性推动实然向应然进步
2. 优点:进步性,践行“无条件的绝对者”让世界变得更美好
3. 缺点:是一种与现实抗争的、会带来痛苦的哲学观
那些能助我们“长大”的生活方式
1||| 教育:接受康德式的启蒙教育
放养:除了会伤害自己或他人的事之外,允许孩子做任何事
互惠:让孩子知道合作的意义,不以自我为中心
自由:教导孩子,他最终要成为自由、独立的成年人
2||| 工作:做能实现自我价值的事
理想生活不是躺平休息,脱离工作来谈休息,没有任何意义
劳动是为了糊口,它不同于工作,无法带来尊严与幸福
3||| 旅行:深入了解风土人情
旅游的价值:通过改变环境和改变人的思维框架,激发创意
旅游的误区:坐车去晨点打卡拍照不算旅行,没有实质收获
真正的旅行:跟当地人交谈,深入民间了解风俗与当地生活
什么是成长?
1||| 寻找到应然和实然之间的平衡点
太看重应然会让人变得愤世嫉俗
太看重实然会让人变成和事佬
2||| 对应然和实然之间的落差保有一定的愤怒
这种愤怒体现了人的良心,是人们追求应然的前提
3||| 享受人生各阶段不同的哲学观
不论身处哪个阶段,它们都是成长的必经之路
为什么要长大?
1||| 为了获得智慧,来平衡应然与实然
学会用智慧管控好欲望,这样的人生才是自由自在的
欲望是一种应然,现实是实然,平衡它们需要智慧
2||| 为了获得判断力,将应然应用与实然
判断力是一种将普遍一般理论应用于具体复杂事例的能力
判断力需要常年累月的经验累积,年级越大才越能掌控
好的判断力,是推动实然向应然进步的关键能力