八识规矩颂

《八识规矩颂》乃法相唯识宗精髓，唯识宗巨匠玄奘大师所作。奘师留学印度十几年，得那烂陀寺住持戒贤大德心传，尤其在唯识、因明上造诣极深，于曲女城无遮擂台上立论，历时十八天竟无一人敢于出来辩难，因而不战而胜，声震五印，获“大乘天”之美称。回国后组织宏大译场，潜心从事翻译，同时授徒释疑。在译得数百卷唯识经论之后，对八识体系融会贯通、倒背如流，中文表述字字珠玑、得心应手，在此炉火纯青之时，用四组十二首七绝，将这包藏宇宙、探玄窥微之庞大哲学体系，高屋建瓴、提纲挈领式地和盘托出，令无数后学获宝鈅如探囊取

八识规矩颂

• 唐三藏法师玄奘作
• 前五识颂
  • 性境现量通三性，眼耳身三二地居，
  • 遍行别境善十一，中二大八贪瞋痴。
  • 五识同依净色根，九缘八七好相邻，
  • 合三离二观尘世，愚者难分识与根。
  • 变相观空唯后得，果中犹自不诠真，
  • 圆明初发成无漏，三类分身息苦轮。
• 第六识颂
  • 三性三量通三境，三界轮时易可知，
  • 相应心所五十一，善恶临时别配之。
  • 性界受三恒转易，根随信等总相连，
  • 动身发语独为最，引满能招业力牵。
  • 发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠，
  • 远行地后纯无漏，观察圆明照大千。
• 第七识颂
  • 带质有覆通情本，随缘执我量为非，
  • 八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。
  • 恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，
  • 四惑八大相应起，六转呼为染净依。
  • 极喜初心平等性，无功用行我恒摧，
  • 如来现起他受用，十地菩萨所被机。
• 第八识颂
  • 性唯无覆五遍行，界地随他业力生，
  • 二乘不了因迷执，由此能兴论主诤。
  • 浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，
  • 受熏持种根身器，去后来先作主公。
  • 不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，
  • 大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。
• 八识规矩颂