导图社区 辛弃疾和辛派词人
辛弃疾和辛派词人的思维导图,辛弃疾词的内容博大精深、风格雄深雅健,确立并发展了苏斌所开创的“豪放”一派,而与苏轼并称为“苏辛”。
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清代白话小说的思维导图, 入清以后,白话小说仍然保持了旺盛的编创势头,白话小说拥有比诗文更大范围的读者,书坊竞相刊印。
李清照与南渡词风的新变的思维导图,前半生在徽宗时期畸形的和平环境中度过,生活比较安定舒适,大多数词人是在绮罗丛中吟风弄月,创作上虽已初露锋芒,但被当时还健在的前辈词人光芒下;
北方戏剧圈的杂剧创作,既有着共同的时代精神和总体风格,同时又由于各自地域文化的特色而呈现出不同的风貌,犹如五彩云霓,将北方的天穹妆点得云蒸霞蔚,气象万干。
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辛弃疾和辛派词人
辛弃疾的创作道路
因生长于金人占领区,自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。他深谋远虑、智略超群。平生以气节自负、以功业自许的辛弃疾,南归后本来希望发挥雄才伟略奋勇杀敌,却不得重用
积极进取的精神、抗战复国的政治主张与当时只求苟安的政治环境相冲突
傲岸不屈、刚正独立的个性使得他常常遭人忌恨谗害排挤,“三仕三已”
既有词人的气质,又有军人的豪情,历史的错位转而在词坛上开疆扩土
辛弃疾写词有着自觉而明确的创作主张, 即弘扬苏轼的传统把词当作抒怀言志的“陶写之具”
实现了自我创作主张,空前绝后地把自我一生的人生经历、生命体验和精神个性完整表现在词作中
辛词的艺术世界
辛弃疾扩展出一类虎啸风生、气势豪迈的英雄形象
英雄的历史使命,是为民族的事业而奋斗终生,使命感异常强烈而执著, 即使是仕途失意,落魄闲居,也难忘他的历史使命,时刻思念着故国江山
辛弃疾的心态
常常是豪情激扬
长期的压抑苦闷使他怒气腾涌
激烈难平的幽愤,高度深沉的压抑,飞动跳荡的生命激情, 构成了辛弃疾独特的生命情怀
注重从人物的行为活动中展现抒情人物的心态情感和个性形象
词中的抒情人物的形象不仅丰满鲜活,富有立体感,而且具有变异性、阶段性特征
少年的辛弃疾,是沙场点兵的将帅,气势豪迈、虎啸风生
进入中年,经历了人世的危机和宦海浮沉,已无法点兵沙场, 只能在落日楼头,摩挲抚剑
被迫隐退后,更变而为手不离杯的醉翁,到了暮年晚景已是衰翁, 虽仍执著于功名事业,但已逐渐失去了往日的狂傲于乐观,而常常陷入失望之中
稼轩词所展示的自我形象,是唐宋词史上独一无二的个性鲜明丰满的英雄形象
对词的心灵世界也有深广的拓展
辛弃疾继承并弘扬南渡词人的情感世界已由个体的人生苦闷延伸向民族社会的忧患,表现出更深广的社会忧患和个体人生的苦闷
辛弃疾对民族苦难忧患的社会根源有着清醒深刻的认识,《美芹十论》《九议》透彻地分析了南宋王朝的社会弊端
往往用英雄特有的理性精神来反思探寻民族悲剧的根源
系统地批判了当时社会的腐朽黑暗、拓展了词境也提高和强化了词的现实批判功能
对农村田园生活和隐逸情趣的表现
对当地的村民和山水景致作了多角度的素描,给词世界平添极富生活气息的乡村风景线
唐宋词史上,惟有辛弃疾展现过如此丰富多彩的乡村图景和平凡质朴的乡村人物
辛词的艺术成就
稼轩词所创造的战争和军事活动的意象,使词的意象群出现了一次大的转换
行伍出身的辛弃疾,有着战场横戈杀敌的战斗体验 既熟悉军事生活又时刻期待着重上沙场再建武功
刀枪剑戟,弓箭铁马等等军事意象呈现笔端
密集的军事意象群,连结成雄豪壮阔的审美境界,更能体现辛词的个性特色 词中女性柔婉美最终让位于血性男子的力度美和崇高美
辛弃疾以其特有的眼光观物,任何普通的景物都能幻化创造成军事意象
抒情意象的军事化,是稼轩词所独具的艺术特色
稼轩词不仅转换了意象群,而且更新了表现方法
在苏轼”以诗为词“的基础上,进而”以文为词“将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词
”以文为词“既是方法的革新,也是语言的变革,稼轩独创性地用经史子等散文中的语汇如此,赋予古代语言以新的生命活力、扩大和丰富了词的词汇
在词史上,辛弃疾创造和使用的语言最为丰富多彩,雅俗并收古今融合 骈散兼行、随意挥洒而精当巧妙
稼轩词达到了无意不可入,无语不可用,合乎规范又极尽自由的艺术境界
最能体现他个性风格的是刚柔相济和亦庄亦谐两种词风
稼轩词风:悲壮中有婉转,豪气中有缠绵,柔情中有刚劲
辛词风格的多样化还表现在嬉笑怒骂皆成佳篇;亦庄亦谐,俱臻妙境
用谐谑词并加以改造来宣泄认识的苦闷和对社会种种丑行的不满
谐谑词具有严肃的主题和深刻的思想内涵
两宋词史上,辛弃疾的作品数量最多,成就、地位也最高
内容境界、表现方法和语言的丰富性、深刻性、创造性和开拓性。辛词空前绝后
独创出”稼轩体“,确立了豪放一派,影响十分深远
张孝祥、陆游等辛派词人
辛派词人是远承苏东坡而近学稼轩,张孝祥是其中桥梁
张孝祥
是辛派词人的先驱者,风格骏发踔厉,自成一家 艺术境界也别开生面,在词史上具有特殊地位
气质与苏轼近似,同属天才型诗人,作诗填词也都以苏轼为典范
一方面学苏词的”豪“
指陈时事的纵横开阖和强烈的现实批判精神都做了稼轩词的先导
一方面学苏的”放“并兼容李白诗的浪漫精神 以自在入神之笔表现其超迈凌云之气和潇洒出尘之资
陆游
辛派的中坚人物
”有意做诗人“
写了词有种负罪感,谷自编词集时,特意写上一段自我批判
陈旧观念限制了词作的数量,影响力词的艺术质量和成就
才气超然,漫不经意中,表现了他独特的精神风貌和人生体验
词的主要内容
风格有众家之长
抒发他壮志未酬的忧愤, 将理想化成梦境而现实的悲凉构成强烈的对比
陈亮
豪侠奇士
其词多表现抗战复仇、救国安民的思想怀抱
长于政论,常常用词表达他的政治军事主张,其词所论时事往往可以跟他的政论文相互印证
以词为文
强烈的现实针对性、鲜明的政治功利性和纵横开阖的议论性构成了陈亮词的突出特点
刘过
有意识地模仿稼轩,对辛弃疾十分崇拜
有侠客的豪纵也有游士的清狂
展现了南宋中后期特殊的文人群体 江湖游士的精神风度、生活命运和复杂心态,具有独特的生命情调和个性风格
其词的艺术个性比陈亮词更鲜明突出,但是个性自由不受约束, 对辛派后劲的粗率有着重要影响
辛弃疾词的内容博大精深、风格雄深雅健,确立并发展了苏轼所开创的“豪放”一派,而与苏轼并称为“苏辛”。辛派词人将词体的表现功能发挥到了最大限度,不仅可以抒情言志,而且可以同诗文一样议论说理,词作与社会现实生活、词人的命运和人格更紧密相连,词人的艺术个性日益鲜明突出